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周通匿名将所有陪葬品都捐给了当地博物馆，细数之下一共十三件，太过轰动都上了报纸，到处都在寻找感激这位神秘的年轻人。
韩齐清陪着周通一起把陪葬品捐出去的，眼见着那么多珍宝全都捐出去，韩齐清心里佩服得很，他对周通拱手作揖，做出了韩家的标准作揖礼，说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
周通尴尬地笑了笑，趁着博物馆的管理员没注意，他拉了韩齐清走出博物馆，等到四下无人了，才说：“齐清你这句话可折煞我了。”
韩齐清没意识到周通话里的深意，笑着说：“周通你不用谦虚，你值得一句大丈夫。”
“不是这回事……”周通无奈地摇了摇头，“其实我私拿了一件宝物，你不知道就是了，不是什么大丈夫。”
“啊？”韩齐清傻了，怔忡地看着周通，随后觉着自己反应过了，脸上一红，不好意思地搔了搔脸。
周通被他这个动作逗得笑了出来，他随后从背包里拿出了一个东西，对韩齐清说：“我拿了一个莲台，上面应该还有一个坐佛，这东西对我有用所以就留下来了。”
刚才翻看竹简的时候，周通就看到竹简上刻着一个跟这个莲台一模一样的法器，直觉跟破除五弊三缺有关，就留下了这个莲台，然而在那一堆陪葬品里面没找到跟莲台搭配的坐佛，打算回去找寻一下，也许在商人手里，最好在商人手里，不然的话无论是在墓中还是在博物馆里都不好弄到手。
韩齐清拿着莲台看了很久，脸上露出点疑惑，他说：“周通，莲台借我一观。”
“给。”周通把莲台递过去，韩齐清仔细观察了片刻，又问：“你说这上面有个配套的坐佛是吗？那坐佛长得什么样子？”
“你认得？”周通意外地问。
“只是看这莲台式样有些眼熟，你有坐佛的画像吗？”
“有，稍等。”周通又将竹简拿了出来，展开后给韩齐清看了，他手指点在坐佛上，说：“就是这个。”
韩齐清蹙着眉头观察，在看清之后，脸色严肃地问：“周通，你要这个坐佛做什么？”
周通没立刻回答韩齐清的问题，以韩齐清的人品他绝对信得过，但是他担心这坐佛背后有什么名堂，思前想后，周通还是如实相告：“这坐佛可能可以破除我的五弊三缺。”
“什么？”韩齐清惊讶地张了张嘴，感觉自己似乎没听清周通在说什么，他顿了顿，又问：“你怎么就能确定他一定可以破除你的五弊三缺？”
“我不敢肯定。”周通摇了摇头，“只是是个机会，我想去尝试一下。”
韩齐清拧着眉头沉思，他抓住周通的手，说：“周通，实不相瞒，这个坐佛我确实见过，当年秦王道的阴兵作乱，我父亲借了你家的阴章镇压了阴兵，前些年来我们韩家一直在处理这个问题，我曾经跟着二叔去过秦王道，在尽头的石壁上见到了这个坐佛，我们猜测，原本镇守在秦王道上，防止阴兵作乱的正是这个坐佛。”
周通一下子就沉默下来，不好的感觉袭上心头，他问道：“你确定吗？”
“坐佛用处不敢有十分确定，但秦王道内的坐佛应该就是这个坐佛。”韩齐清笃定地说。
y市有很多秦始皇的陪葬墓，这秦王道是指三个连在一起的陪葬墓，这三个陪葬墓在地下相通，构成了一个三角形，如同护卫一样将历史学家们一直怀疑的始皇主墓围绕在中间，这三个连在一起的陪葬坑就被称为秦王道。
二十多年前，秦王道阴兵作乱，从地下一涌而出，杀了不少住在墓坑附近的普通人，韩家当时正在附近，担负起道义，将一众阴兵驱逐回了秦王道，却在门口与阴兵之间形成了一个拉锯战，为了镇压阴兵，就向周达借来了阴章，随后经历了长达十余年才渐渐将阴兵全都赶到了另一个世界里。
在秦王道，阴阳的界限并不分明，有一个即便是正处在人生顶峰的楚云辰楚老爷子也无法堵住的大门，阴兵就是从这个大门内涌了出来，时至今日，那扇大门还是没有人有这个能力封住，只能靠强行镇压，然而终究是悬在脖子上的一把刀子，谁也不知道什么时候阴兵会再次涌出作乱。
这些事情周通都很清楚，如果那个坐佛真的如同韩齐清说的那样，位于秦王道界限门上镇压阴兵的话，那就麻烦了，他不可能为了自己能够破除五弊三缺而去取走这种重要的镇器。但是……他做不到，凌渊却不一定做不到。
侧头一看，凌渊的表情分明已经开始琢磨着怎么取走那个坐佛，周通心里一紧，意识到事态的严峻性，不禁摇了摇头，这条路太难走了，这分明是给他指了一条死路。
就在这时，周通的电话响了起来，是吴敏之的电话，一接通电话，就听见吴敏之匆匆忙忙地说：“周先生，我这儿查到了点眉目，我大哥一直在暗中资助一个叫何冬的男孩，那个男孩我查了下是何家人，早在十年前就失踪了，你说会不会跟这个孩子有关？”
“何冬？”周通脑中闪过一个念头。
吴焕之所写的《人罪》、《泥犁》与《长生》中的主角不是他自己，而是何冬！
何冬跟自己一样犯了命缺，正在寻求破解命缺之法。
吴焕之去年十二月份去过y市，从那回来之后就开始生病，囚鬼换命的阵法也是从那个时候开始发挥作用的。
事情全都串联了起来，周通心里却升起了不详的预感，引何冬入道的很有可能就是徐清送给他的这个竹简，那何冬一定会去取那个坐佛！
第一百四十九张符（）
周通又跟吴敏之要来何冬的照片，打电话让赵晗联系y市那边的人严密观察，如果发现何冬就先找借口把何冬抓起来，等他过去。
眼下，周通先得研究清楚竹简上所写的内容，确定莲台和坐佛的具体作用。
照理说，秦始皇东去求取仙丹，所遇应该是道教的神仙，但却得了个佛教法器这点就很值得怀疑，也许并不如周通一开始所预想的那样，得到莲台和坐佛就能够破除五弊三缺，只是个必要条件。竹简上的小篆通读起来颇为费劲，周通熬了一夜才将竹简全部看完，大体推算到了当年的事情。
这件事情还要追溯到两千多年以前。
两千多年前，秦始皇在沙丘得到了长生不老的仙丹，吞食之后便陷入昏睡，留下遗诏。先是命人在沙丘这边打造了一座巨大的地底皇墓，供给他死后修养等到仙丹力量汇入身体得以复活，另一边则请方士寻到了那处可容阴兵通往的大门，命人在秦都城咸阳修建了无数的陪葬坑，围绕大门筑成了秦王道，供给秦始皇死后在冥府驱使阴兵，保证他皇权屹立长存。
至于莲台和坐佛，功效也并不是周通一开始所想的那样是破除五弊三缺之用，而是由秦始皇打造的。
镇压秦王道鬼门的是一枚叫镇魂珠的法器，有镇魂珠镇守，那扇大门即便不闭合也没有鬼怪能够通行，秦始皇打造出了坐佛和莲台，牺牲了百余名方士将镇魂珠吸入坐佛体内，而自己则手持莲台，遥遥操纵阴兵。
然而实际上，秦始皇没有苏醒一直长眠地下，也没能够操纵阴兵成为他的铁骑，却给后代人留下了无数遗患。
镇魂珠被困在坐佛体内，灵气日渐削减，两千年过去，镇压的力量渐弱，这才让部分阴兵冲出了大门，造成了二十几年前阴兵动乱的事件。又不能轻易触碰坐佛，否则的话很容易毁掉镇魂珠，前人布置镇魂珠的方位都有讲究，稍微修改一点威力就会大打折扣。
而真正能够破除五弊三缺的东西正是那枚被封在坐佛之中的镇魂珠。镇魂珠之所以能够破除五弊三缺是因为吞服下镇魂珠能够彻底的洗髓伐毛，脱胎换骨，跳脱命格所束缚，成为不受命局限制之人，自然不用再受五弊三缺的困扰，如同成仙一样。
也就是说，如果要拿到镇魂珠的话，就要先取下坐佛，然而取下坐佛的过程中稍有不慎就会毁掉镇魂珠，最终导致阴兵暴走。无论是坐佛还是镇魂珠都碰不得。
那他手中的这个莲台呢？
周通仔细研究着从斗室里带回来的这个莲台，按照竹简上记载，这个莲台可以与坐佛呼应，坐佛吸收镇魂珠的力量传到到莲台之上，用莲台就可以操纵一众阴兵，就如同古籍中记载鲁殇王通过“鬼玺”操纵阴兵差不多。可他�