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“想要我抱，门都没有。”李明一脸不乐意的坐在一旁：“都宠着吧，现在就敢跟老子唱反调，大了以后还得了。等大了管不了，倒霉的还不是我这个当爹的。”
就在李明与杨枣儿和慈惠深入浅出讨论孩子的教育时。侍卫来报：西太后慈禧薨了。慈惠一楞，立刻跑了过去。她看到的是慈禧安祥的面容，就好像是睡着了一样。慈惠一声哀嚎爬在慈禧床上大哭起来。李明无所谓，只是装模作样的表现出悲哀的表情。下旨行太后丧礼。其实慈禧的药中仅仅多了一味叫安眠药的西药，只是剂量很大而已。
史官在书中写道：孝钦显慈禧皇太后，缠病四月之久。于光绪三十年腊月十六未时薨于颐和园，薨时面目安祥。
当颐和园正为太后丧礼忙碌之时。整个京城内外也是一片混乱。
复兴门内的小院外，从丰台大营调派来的士兵接替了中央警备旅。轻型火炮再在就位。这次不会再有劝降的喊话，因为已经没必要了。善耆在亲自查看了院外正规军的布置后，一声不发的把自己关在房间里，然后用手枪结束了自己的生命。监牢里，被捕的满清老臣全部被拉到荒郊野外，包括世铎在内全部无声无息被处决。京城里，那些战战兢兢活着，还以为新朝廷会放他一马的满清的遗老遗少们遭到最后的灭亡。曾经在他们庇护下横行街里的包衣奴才们，被一个个揪出来拉到菜市口。容忍了满清横行二百余年的平民百姓终于在军队的支持下站起来，将那些为非作歹的恶人与给揪了出来，一并拉到菜市。
满清勋贵们积攒了二百余年的财富，在一个下午之间全部落入了新王朝的手中。这个时代的贵族虽然有少部分人开始向国外转移财产，但那只是极少部分人。大量被充公的财富不仅冲实了新王朝的国库，让新王朝有了足够的起动资金，那些不动产如同房屋田地之类也将成为新朝勋贵的赏赐，成了新朝新君拉拢新贵免费的礼物。有时李明在想，在财富极度外流的新中国之后，一但新王朝重建，新王朝还能有足够的财富来起动国家吗？李明自嘲了一下，在新中国只是个屁民的他，且不说这是不是他应该考虑的问题。就算是，毛太祖不也白手起家了吗？李明相信，在任何时候都没有中国人做不到的，因为这是一个可以创造奇迹的民族。
京城的清理进行的很快很顺利，必竟经过李鸿章等人几个月的谋划，所有相关地点早已监控完毕。七天后的26号，满清慈禧太后头七的那天，太后葬礼如期举行，将她葬在刚刚赶工完成的、她为自己修建的东陵陵墓内。帝王将相全都出席，也就在这天所有人换上了满清的朝服。因为各大员回京参加新朝开国大典，所以慈禧太后的葬礼可以说是自有清以来，依清礼举行的仪制是规模最为盛大的一次，不过也是最后一次。正如慈禧的名字那样：孝钦显慈禧皇太后，于光绪三十年腊月二十二葬于东陵，最后一次出现在史书里。随着断龙石的落下，慈禧这一生最后的风光也就结束了。无论后世评品如何，历史的风尘掩盖了她的一生。
也就在第二天的小年夜里，往年与新年晚宴一同举行的商品展示会被提前今天。这天所有人都换上了代表汉人新朝的汉服，除了洋人。相见的众人纷纷叠手成掌、鞠躬问候，即便是一身龙袍的李明出场，众人也不再跪拜，这让很多在场的洋人纷纷不解。
“这才是我大汉正统礼仪。”李明用煌煌之声向各国公使解释道。
也就是在这天，满清最后一位太后褪下满太后服饰，换上了新朝的汉太后服饰。也就在这天，夜空中绽放着绚丽的烟花，向世人昭示着一个全新的汉人王朝正在崛起。（。。）
ps： ps：满清至此已经落幕，新的汉人王朝在还没有正式成立之前，他军队就已经在外征战。他是一个在满清时代就在无数汉臣努打下的基础之上成立的，他是一个借着满清外壳悄然成长起来的。这是中国历史上伤亡最少的一次朝代更替，这是中国历史上最安定的一次朝代更替。这样的一个朝代更替的方式在中国历史上也是绝无仅有的。新的王朝从君王到臣民都开始重新审视这个世界，他们不再以天朝上国自居，却为了再次获得天朝上国的尊号而奋斗。
请见下一卷：飞龙在天
第三百八十九章 礼仪之辩（）
李明在台上痛苦的泪如雨下，哀求的声音一阵高于一阵，甚至到了咆哮的地步也毫无作用。作为一位帝王，在朝会这么正式的场合向大臣们求请情，已经是惊世骇俗了。然而台下的大臣们依然不给面子，不仅坚决于以驳斥，还敢怒目相对。这让身为帝王的李明，气的企图以自爆的方式与众大臣同归于尽。可惭愧的是，自己实在不会自爆这个技能，所以让这些王八蛋们都给活了下来。
这是很多年后，李明在向外界讲述本朝成立前第一次正式朝会时，形容的场景。当然，这段话里会有运用到诸如夸张、比拟等文学修饰手法。而对于李明这种说法，身为新朝第二任宰相的严复对此番言论进行了激烈的反驳。
他是一位对外开疆扩土的、对内养民生息的、赫赫功绩的帝王，能这样的帝王带领下重现汉唐盛世，正是我等身为臣子的荣耀，对这样帝王我等臣下尽是恭谨之心，何来怒目相对之说。事实上，只是我等臣下抱着勿板匍匐在地，请求皇上收回成命而已。再说，请皇上收回成命的只是文臣而已，至少武将都是赞同的。别听皇上造谣，帝王龙威之下谁敢与皇上怒目而视，这君臣纲常还要不要了？至少我是不敢的。
哦――原来如此！一大堆记者们高高兴兴的回去写稿件去了。
中国素称“礼仪之邦”之称，礼节之多之全可谓是冠绝天下，举凡宇宙之大、苍蝇之微。只要人类生活中所能碰见之事，具体到衣食住行、生死嫁娶等。无不有一套周全完备的礼节。“礼”在传统社会无时不在，出行有礼。坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼。在日常生活中，父子间要“上慈下孝”，兄弟间要“兄友弟恭”，夫妻间要“相敬如宾”。朋友间要“谦恭礼让”，邻居间要“守望相助”，等等等等。
“既然我朝言之要继明而起，传汉于世，这礼仪上自然要恢复我大汉传统礼制。但我大汉沿用至今的周礼必竟成礼于三千年前，时间已经过了三千年之久，尤其近几十年整个中国的变化更是天翻地覆，朕以为周礼中很多地方已经不再适用于现在中国，需要进行修改调整。”李明说话时。脸上平静如水，就如同背书一样毫无感情。这是训练的结果，因为这是天子礼仪的一部分：君王喜怒不露于色。
在中国，尤其是传统的汉人王朝。自从周公定制周礼以来，礼就是最大的。几千年来的礼仪传承告诉中国人，礼不可废。礼是一种美德，少了礼节。便是道德败坏。既然礼这么重要，重要到成为一个国家和民族传承的地步。那自认为作为传承者的新朝勋贵们自然第一个要讨论就是礼法制度。
“臣以为不然。”严复跪坐在前排第二的位置上，他手抱白玉勿板直身而起：“先贤有言，读史可以使人明智，鉴以往可以知未来。可当臣读世界史书时发现，地中海周边的欧非等地上古前也有很高的文明，臣以为个别文明甚至比当时的中华文明还要先进，可现在已经无踪。上古四大文明中只有我中华文明可以传承之今，何故？周汉之后很多王朝君主并非我汉人，如李唐为鲜卑人，蒙元为蒙古人，满清为满族人。这些外族统一我中原短则百年，长则达到三百余年，可为何说中华文明从未中断？外族统一我中原的土地和臣民，可我中华礼仪却统一着人心，正因为自周公始创之礼的传承从未中断过，所以才有五千年中华史延绵不绝。可传至前清，大量传统礼仪因为满清的扼杀而消失，如今我朝承前明而起，以汉人正统自居，自当以恢复我汉人传统礼仪为重任。请吾皇明鉴。”说完，严复长拜于地。有这一拜在前，很多大臣在“臣附议”的声音下纷纷长拜于地。
“诸位臣工可能误会朕的意思了。朕以为，自周公定礼至前明结束，虽历经近三千余年，但国势变化不大。三千年里都是以农业为主的自给自足的经济模式，国朝的基础没有本质的变化，所以礼制上也基本保持不变。但这十数年里，工业的快速发展已经改变了中国�