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啸傲射雕-第23章

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顶、百会、前顶、会、上星、神庭、素?、水沟、兑端、龈交。

    任脉

    (24穴):会阴、曲骨、中极、关元、石门、气海、阴交、神阙、水分、下脘、建里、中脘、上脘、巨阙、鸠尾、中庭、膻中、玉堂、紫宫、华盖、璇玑、天突、廉泉、承浆。

    常用经外奇穴(总36穴)

    头颈部

    (12穴):四神聪、印堂、鱼腰、上明、太阳、球后、鼻通、金津、玉液、夹承浆、牵正、翳明、安眠。

    躯干部

    (8穴):三角灸、提托、穴、定喘穴、夹脊、痞根、腰眼。

    四肢部

    (16穴):十宣、四缝、中魁、八邪、落枕穴、腰痛穴、中泉、二白、肘尖、环中、百虫窝、鹤顶、膝眼、胆囊穴、阑尾穴、八风。

    穴歌:

    四十五穴足阳明

    头维下关颊车停承泣四白巨?经地仓大迎对人迎水突气舍连缺盆气户库房屋翳屯膺窗乳中延乳根不容承满梁门起关门太乙滑肉门

    天枢外陵大巨存

    天枢外陵大巨存水道归来气冲次髀关伏兔走阴市梁丘犊鼻足三里上巨虚连条口位下巨虚跳上丰隆解溪冲阳陷谷中内庭历兑经穴终流注线:此一经起于头维,终于历兑。脉起於鼻交?中,旁约太阳之脉,下循鼻外,上入齿中,还出挟口,环唇,下交承浆,却循颐后下廉,出大迎,循颊车、上耳前,过客主人,循发际至额颅;其支别者,从大迎前下人迎;循喉咙入缺盆,下膈,属胃,终脾;其直行者,从缺盆下乳内廉,挟脐入气冲中;其支者,起胃下口,循腹里,下至气冲而合,以下髀关,抵伏兔,下入膝膑中,下循?外廉,下足跗,入中指外间;其支者,下膝三寸而别,以下入中指外间;其支者,别跗上,入大指间,出其端,以交于太阴也。多血多气,辰时气血注此。

佛家真言() 
佛曰:一花一世界,一叶一菩提。去看看网 。7…K…aNKan。。

    佛曰:苦海无涯,回头是岸。

    佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

    佛曰:为何不必?

    佛曰:一切皆为虚幻

    佛曰:不可说;不可说

    佛曰:菩提并无树;明镜亦无台;世本无一物;何处染尘埃!

    佛曰:放下屠刀,立地成佛

    佛曰:救人一命,胜造七级浮屠

    佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

    问曰:“为何人有善恶之分?”

    佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心”

    问曰:“如何能静?如何能常?”

    佛曰:“寻找自我。”

    问曰:“世间为何多苦恼?”

    佛曰:“只因不识自我。”

    问曰:“人为何而活?”

    佛曰:“寻根。”

    问曰:“何谓之根?”

    佛曰:“不可说。”

    佛曰:不可说;不可说;一说即是错

    佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

    佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

    佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

    佛曰:刹那便是永恒。

    佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。

    佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

    佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

    佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

    佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。

    1。择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而为。

    2。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

    3。生气,就是拿别人的过错来惩罚自己,原谅别人就是善待自己。

    4。未必钱多乐便多,财多累己招麻烦。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

    5。静坐常思己过,闲谈莫论人非。能受苦乃志士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能。退一步天高地阔,让三分心平气和。欲进步需思退步,若着手先虑放手。如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金未为珍贵,知安乐放值千斤。事临头三思为妙,怒上心忍为最高。切勿贪以外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生平安乐逍遥。

    6。处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

    7。平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

    8。人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

    9。滴水穿石,不是力量大,而是工夫深。

    10。诸恶莫做,众善奉行,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

    11。世上有两件事不能等:一。孝顺二。行善

    12。人为善,福虽未至,祸已远离,人为恶,祸虽为至,福已远离。

    13。把自己的降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

    15。感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人,因为他教导你应该自立。感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力。感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。-------感激所有使你坚定成就的人。

    16。真正的布施,就是把烦恼,忧虑,分别,执着,通通放下。

    17。一念放下,万般自在。

    18。学佛,就是在学做人,佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自己的行为,思想,见解。

    19。圣人求心,不求佛;愚人求佛,不求心。

    20。凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

    21。知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。

    22。欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。

    23。若真修道人,不见世间过。

    24。智者知幻即离,愚者以幻为真。

    25。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

    26。印光大师法语:

    无论在家出家,必须上敬下和;忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非。

    行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念,除念佛外,不起别念;若或妄念一起,当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心,纵有修持,总觉我工夫很浅,不自矜夸。只管自家,不管人家;只看好样子,不看坏样子;看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界。

    27。人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

    28。是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

    29。万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。

    30。恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打的犁头年年坏,未见田中换烂泥。。

    31。寒山问拾得:世人有人谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他,让他,避他,由他,耐他,不要理他,再过几年,你且看他。

    32。凡夫迷失于当下,后悔于过去,圣人觉悟于当下,解脱于未来。

    33。情生智隔。

    34。罗马人凯撒大帝,威震欧,亚,非三大陆,临终告诉侍者说:请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大的如我凯撒者也,死后也是两手空空。

    35。人世间的艰难与困苦,就是一种考验。

    36。人如果有正确的信仰,在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。

    37。有智慧的人能够舍,能舍就能得,能得无限的快乐;不能舍就会有失,失去了心境的安宁。

    38。同样是过一辈子,大的人得花很大的力气才能满足需求;而淡薄的人,少欲,少烦恼,也能够安稳地度过一生。

    39。人如果不能知足就永远都在烦恼中。

    40。生命里最难能可贵的,就是生活得平常。

    41。你成功时最危险的敌人,是你自己的傲慢心。

    42。不耗时间批评别人,多花时间改善自己。

    43。莫说他人短与长,说来说去自招殃;若能闭口深藏舌,便是修身第一方。

    44。语言之间最可
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