按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
蟮暮萌ァ�
现在喜欢旅游的大多数都是年轻人，年轻人喜欢极限运动、探险，自己这里一没有什么可挑战的地理环境，不过就是有自己也不准他们挑战，自己可不想让他们在在自己这出现什么意外，二没有什么历史遗迹供他们探索，而且这里也没有太长的历史可探索，就是有也是关于印第安人的。
古风思来想去，突然想到了祖庙的机关，对呀！自己可以用老祖宗的机关术来制作大型迷宫，而且也可以模仿国内的古墓，建造一个现实版的古墓探险主题旅游项目。
古风越想越觉的这个主意不错，所用的机关设计图在空间里就有不少，当然机关建造和这些图纸只能让自己人保管和建造，这可是老祖宗留下的财富哪能让外人染指，其他的建筑主体交给施工队伍来完成。
虽然主意不错，选地方有些难题，要选地方不能离城镇太远，太远了就给城镇带不来客流量，但也不能太近，太近了古风害怕老族长他们嫌晦气。
古风忽然想到了靠近自己农场的那片荒山，那片荒山说好听了是土地贫瘠，说白了就是寸草不生，原来那里也是森林茂密，不过随着金矿的发现和采金热前来淘金的人们大肆破坏了哪里的环境，以前生长在那里的树木不是被砍伐掉就是枯死，现在给人第一感觉就是荒凉。
那片荒山曾今是一片大型矿区，现在那里到处洞时废弃的矿洞，由于那里不适合种植和放牧而一直找不到买主，所以土地已经被州里收回，而州里对这样的一块闲置土地也很头疼，如果州里知道有人想要的话一定会很高兴，既能甩包袱用能增加州里的收入实在是一件大好事。
第一百零六章 木甲术（）
古风正忙着整理空间里记载着机关术的书籍和图纸，自古以来，法自术起，机由心生。古代机关术微小而隐秘，牵一发而动全身，至今仍令现代人百思不得其解，可见古人的智慧，实在是不可小觑。
古风整理了一些可以运用在陵墓的机关术，机弩矢，这个不错，大型陵墓必不可少的机关，机弩矢实际上就是“暗弩”，古代陵墓为了防盗，就在墓门内、通道安装机弩矢，如果贸然进入墓穴就会碰上连接弩弓扳机的绊索，进而遭到猛烈的射击。
这种机关防盗墓贼很实用，所以这一做法，被以后汉唐陵墓所继承，并发展到在棺椁内安装轮机，以射杀盗墓者。
所谓轮机，就是在棺椁内壁安装数个像现代滑轮一样的工具，滑轮一边置弓弩毒箭，绳索通过滑轮连接弓弩与棺椁盖板。一旦盗墓贼进入地下宫殿揭椁开棺，绳索将通过轮机引发弓弩数箭齐发，射杀染指棺椁者。
除了这些古风还找到了连环翻板机关图纸，这个图纸设计看似很简单，但也是一种很实用而且让人防不胜防的机关，即在墓道中挖掘深约3米以上的陷坑，长短与宽度视墓道具体情形而定，坑下分布约10厘米左右的刀锥利器。坑上层平覆数块木板，木板中间有轴，下缀一小型相同重量的物体，呈天平秤状，板上有掩盖物。若盗墓者踏上木板，板的一端随之下陷，人必掉到坑内的刀锥之上。
我靠！吊石锁！这个设计就比较暴力了，这种机关与连环翻板功能类似的，就是铁索吊石。
主要是在墓道顶和墙壁隐蔽处固定若干金属滑轮，利用滑轮将巨石吊起，悬于顶端，墓道地下铺木质跷板，索链由石板而下，通过滑轮以隐蔽的方式连接跷板，中间有挂钩和脱钩相接，遇外力压迫可自动脱落。
跷板呈条状，长宽可根据墓道具体情况而定，吊起之石可在墓道顶部悬挂三层，各层互不相依，索链通过石上孔洞收缩进出。
这个机关要是安装完毕后，施以伪装，让人看不出什么破绽，如若有盗墓者进得门来，踏中跷板条，外力作用迫使绷紧的索链某处挂钩脱落，如同打井的轱辘突然放松，悬空的巨石疾速落下，将躲闪不及的盗墓者拍成肉饼，这可不是什么好的死法，死相太难看，太暴力了！不过我喜欢！
而且因跷板呈细窄的长条状，只有被踏后才能导致悬石落地，而相邻的其他跷板则安然无恙，仍静静地伏在原处等待下一伙盗墓者的进入。一旦盗贼的脚步踏上，与之相连的悬石相继落下，再次对胆大妄为者给予致命一击。如此往复，直至三层悬石尽坠于地，杀伤数人为止。
古风翻腾着书籍和图纸，突然看到一杯书上写着“木甲术”，竟然是偃师著作的！古风神情激动，有些呼吸困难了，提到〃机关术〃，大家都会想到公输盘以及墨家。
事实上早在他们的六百年之前，便已出现远比〃机关术〃更精巧的〃木甲术〃，而木甲术的创始人就是匠人―偃师。
战国时代，当代的〃工匠之神〃公输般，曾发明了会走会动、以线枢控制的〃机关人〃，和各式各样具高度杀伤力之机关战具，而墨家之祖墨子也发明了能飞行三日的机关飞鸢、以及能自由移动的机关屋。当时二人都自认自己的技艺，已达到天地间从未有过之最高水平。然而墨家的大弟子禽滑厘把他所听到的偃师技艺之巧，告诉了这两位老先生，二人很惭愧，从此再也不敢谈论有关〃机关术〃技艺的事
可见能让两个在机关术造诣上技艺超神的工匠巨头都羞愧的人所著的书价值有多大，古风平复了一下情绪，然后小心翼翼的把这本书放在空间里保存，有了这本书岛国所研发的机器人在它面前只是一个笑话。
关于偃师，在古老的历史文献列子中，便有相关的详细记载。周穆王前去昆仑山狩猎，回途在巴蜀一带遇到了一位神秘的匠人－－偃师。
偃师身边当时站着一位全身上下，全都是木纹色彩的奇异人物，周穆王问起那是谁？偃师从容回答：〃这不是真人，这是我制造的木甲艺伶。
〃周穆王不禁吃惊，仔细再看，发现这个木甲人实在太栩栩如生了！不论是他的一进一退、一抬首、一低头，仿佛都真的是个活生生的人！周穆王要他唱歌，完全可以合律；要他跳舞。也是千变万化。
周穆王惊叹不已，立刻兴高采烈叫自己的侍妾们，也来观看他的表演。就在表演将结束之时，这个木甲艺伶竟眨巴眼睛，勾引周穆王的美丽爱妾。
周穆王不禁大怒，斥责偃师：〃我还以为当真是什么木甲人！原来只是找个真人贴上木皮，想当作奇技，欺骗我这个天子？〃偃师为了释疑，便当场拆解那一个木甲人让周穆王瞧仔细。周穆王发现，原来他真的是以木头、皮甲、胶漆等材料制作出来的，不论是肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃、筋骨、支节、皮毛、齿发等，全是人工。
偃师重新把这些零件拼了起来，那个木甲人真的又再度能栩栩如生动起来！周穆王这时才不禁佩服感叹：〃原来人工的技巧，竟能达到与天地造物者同一个水准，实在不可思议！〃
然而，偃师的这一脉〃木甲术〃，后来竟自人间失传了，古风还曾为此事感到遗憾呢，没想到竟然在空间里存有这位伟大的匠师的著作，真是幸福来的太突然了。
第一百零七章 步子迈大了（）
古风发现木甲术之后心情大好，以前只在记载中知道到木甲术的神奇，没想到现在能亲自领略它的神奇之处，现在想想都有些兴奋。
神奇的木甲术除了喜欢木甲之术的人很少人有知道这么古老的手艺，但是墨子的木鸢，诸葛亮的木牛流马等这些大家都耳熟能详，其实这些也都属于木甲术的范围而不是机关术。
因为木甲术〃以磁为动力，以磁榫来控制，追求的是能灵活轻巧，栩栩如生。而〃机关术〃以畜为动力，以枢来控制，用作为战争军事工具，追求刚硬肃杀，这两者在气质与理念上，可以说一开始便迥然不同。
像墨子的木鸢，诸葛的木牛流马之类的东西在历史上并不少见，在古代有个叫杨务廉的手艺人，也是挺爱发明创造的那种。他刻了个木头和尚，手里端着一只木碗，要是碗中的钱盛满了，机关发动，这个木僧人就会说“布施！”把这木和尚往街上一摆，全沁州市的人都抢着往碗里丢钱，就想听木和尚说话，一天下来，能讨好几千文钱，着实让人眼馋，不过这个讨钱方法技术含量实在太高，非常人所能为啊，所以就是要饭也要会一门手艺才行。
还有郴州刺史王琚，大唐那会儿挺太平嘛，官吏们都闲得练就一身好手艺了，他用木头刻了一只木獭，嘴里安有机关，放置饵食。