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“所以，如今我等修仙，也只不过是老的比较慢、有些超乎常人能力的普通人而已。除非修行到传说中的元婴期，否则，凭借一己之力很难和现代科技研究出来的武器相抗衡。”
肖薇满意道：“这已经出乎我的意料之外了。只是，这丹药该如何服用？”
云涵虚在与众人来这研究所的路上，已经与白如衣说过这筑基丹服用的方法。肖薇则基本听不懂。毕竟，修仙一道讲究的功法运行，灵气引导，还是要用一些流传已久的术语，才能说的明白。
白如衣对肖薇道：“你与云涵虚，应该是有一段前世的缘分在。前世，你与他都是修仙中人。虽然最后没有成就化神期，没有得享仙人业位的万载寿元。只能在人世间流转不定。但是，有关前世修行的记忆还在。”
“一旦吞服筑基丹，天地灵气入体。这记忆怕是会有极大的可能苏醒过来。所以，蜀山掌门才会允许云涵虚给你一颗筑基丹。有了这颗丹药在，你无须再选择什么功法，前世的功法会自然出现。而有前世对于功法的体悟，和接引天地灵气入体的经验，以及心境的了悟后，以后的修行，也会极为顺畅。”
“以你前世元婴期的修为，今世修行，无论如何也会踏入结丹期。一颗筑基丹，换一个确定的结丹期修士，蜀山并不亏。”
“至于灵气疏导之类的事情，自然是由我来做。毕竟，这筑基丹的灵气磅礴，总会有一些流泻而出。这些流泻而出的灵气，对我也有些助益。”
肖薇看了白如衣一眼，笑道：“好！如衣，那就拜托你了！”
白如衣的神色略微有些复杂，问肖薇道：“你就不怕我在护法的时候暗害于你？毕竟，你也曾害过我一次。而且，疏导灵气中，只要我稍微将这灵力引导一下，让其冲击你的经脉，让你局部经脉受损，影响以后的修行，甚至，根本突破不了筑基期，也是有可能的。”
肖薇却道：“如衣，以你这种连后脑勺都在傲娇的性子，你会这么做么？”
说罢，也不待白如衣回答，自顾自的打开那千年崖柏的盒子，从中取出如麦丽素一般大小的赤红色的筑基丹，放入口中。
白如衣则将手心贴在肖薇的后背上。感应着筑基丹在落入肖薇的腹中后，逐渐化出的磅礴灵气。并将其逐渐疏导开，以免伤及肖薇的经脉。
嘴角却绽开一丝似有若无的笑意，果然，还是这曾经的闺蜜最了解她。以白如衣这傲娇如九天明月的性子，纵然选择正面为敌，也是绝对不会暗中谋算一个人的。
当年，以白如衣的骄傲，能将肖薇引为闺蜜，也是因为肖薇对她的这种了解和知心。虽然，中间经历的波折比较多，可如今看来，这闺蜜又回来了。
修仙一道，讲究的是财地法侣，虽然伴侣这一项是排在最后的，但也不可或缺。毕竟，修仙者也有衰弱的时候，总需要人护持。而且，这伴侣二字，说的也不仅仅是男女情侣，同门的师兄弟，门派师长，相交好友等等，都算得上是能提供护持的伴侣。
有了这些人的护持，修行一道上，才能走的够远。所以，修仙者虽然号称是超凡脱俗，不与凡人相同。但是，总也脱不了人本身的是群体动物这种属性。在这一点上，和普通人没有本质的区别。
而若是将凡人一世，也以财地法侣四字概括，也无不可。人生在世，需要钱财，需要房子，需要有一技之长和稳定收入，并且需要一个伴侣。
那么，凡人一世，或许也算是一场修行。区别只在于有无修行之念而已。
这筑基丹入体后，果然功效非凡。按照修行一道的正途。修士首先要接触到天地灵气，并有运行这灵气的功法。然后，才能引天地灵气入体修行。而在体内的灵力浓郁到一定程度后，才能让体内的灵力由一丝一缕的样子，蜕变成一线连绵不绝，仿佛水流的样子。就此踏入筑基期。
而这筑基丹的功用特殊。涵盖了入门和突破，两个作用。在如普通灵药一般，让修仙者入门后。还会连绵不绝的释放出大量的天地灵气，供修行者炼化。一直炼化到那一丝一缕的灵气，如流水般连绵不绝。仿佛液体一般。让修行者进入筑基期为止。
只有这样，这修行者才会省下数十年苦修的时间。
肖薇的情况与旁人又有不同，她的前生，本就是元婴期的大修士。虽然因为这一世的胎中之谜太强，将前生的记忆屏蔽掉了。但是，当这筑基丹被吞入腹中，一股灵气从身体中迸发出来的时候，肖薇却突然感到一阵激动和颤栗。
一股莫名的熟悉感在肖薇心底陡然生出来。一开始，还是白如衣在帮肖薇引导着灵气。可是，肖薇却似乎天生就知道这灵气该如何引导一般。只是片刻后，那筑基丹中迸发出的灵气，便以一个诡异而完美的循环自己运行起来。
白如衣感应到这循环，心中明悟，或许，这就是肖薇前生修行一世的功法！
第二百七十一章 梦入槐安（）
肖薇但觉得，似乎有什么久远而苍茫的东西召唤着她。原本理路清晰的脑海，变得一片混沌。而在这混沌中被胎中之谜遮蔽掉的记忆，逐渐清晰了起来。
恍惚中，肖薇看见一棵巨大的槐树。一个面目可亲的男子。以及一段仿佛与自己毫无关系的故事。
——“东平淳于棼，吴楚游侠之士。嗜酒使气，不守细行。累巨产，养豪客。曾以武艺补淮南军裨将，因使酒忤帅，斥逐落魄，纵诞饮酒为事。”
“家住广陵郡东十里，所居宅南有大古槐一株，枝干修密，清阴数亩。淳于生日与群豪，大饮其下。”
贞元七年九月，因沉醉致疾。时二友人于座扶生归家，卧于堂东庑之下。二友谓生曰：“子其寝矣！余将秣马濯足，俟子小愈而去。”
生解中就枕，昏然忽忽，仿佛若梦。见二紫衣使者，跪拜生曰：“槐安国王遣小臣致命奉邀。”生不觉下榻整衣，随二使至门。见青油小车，驾以四牡，左右从者七八，扶生上车，出大户，指古槐穴而去。
使者即驱**中。生意颇甚异之，不敢致问。忽见山川风候草木道路，与人世甚殊。前行数十里，有郛郭城堞。车舆人物，不绝于路。生左右传车者传呼甚严，行者亦争辟于左右。又入大城，朱门重楼，楼上有金书，题曰“大槐安国”。
执门者趋拜奔走。旋有一骑传呼曰：“王以驸马远降，令且息东华馆。”因前导而去。
这是唐传奇中名篇《南柯太守传》中，淳于棼入梦槐安国的场景。虽然，在唐传奇的这篇《南柯太守传》中，淳于棼不过是个武技不错，好酒任侠的莽夫。但是，在混沌中看着这一切发生的肖薇，却无由来的知道，事情全然不是如此。
隋唐一代，正是华夏修仙一道，在扛过五胡乱华之难，休养生息许久之后，于天地末法时代，少有的兴盛时期。李唐尊老子为先祖，自然会对先祖的门徒加以照拂。道教因此在某种程度上，变得兴盛。
而袁天罡、李淳风、韩湘子、鱼玄机、李太白、玉溪生、红拂女、虬髯客等等惊艳千古，将传奇流于后世的修仙一道的天才，都是在这个时代出现的。是以，唐传奇中记载的妖鬼神怪，是以往的数倍之多。并各具姿态。
甚至，这隋唐一代出挑的仙道人物，还一直绵延到宋代，护佑了宋代许久。华山的陈抟，酒色财气俱全的吕洞宾，都是唐末宋初名扬天下的仙家人物。
而天比邻修行的卜算一道，更是与袁天罡和李淳风有着莫大的关系。如今的蜀山，还保留着先辈传承下的完整无删节版《推背图》。如今的天比邻，或许能与袁天罡和李淳风二人之中的一个相提并论。但是，再想找一个能够背靠背推演天机的好基友，却是不可能了。
而李太白，更不是醉酒后落入水中捞月而死。而是醉酒之后，不顾自己只是元婴期的修为还没有成就仙佛之位，硬要直闯外太空，去往月球。这才导致元婴陨灭，坐化于九天之上。
这淳于棼，虽然修行过武艺，但是，却是实打实的修行中人。这阴神入梦一事，也只有修行精深的结丹期高人才能干的出来。以如今云涵虚结丹初期的境界，想做到阴神入梦，并非不能，但消耗会很大。
而这槐安国中的蚁族，也不是凡俗之辈。而是少有的昆虫类精怪。
淳于棼的阴神被蚁族请去做�