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罗凡转过身去，将真元度入宋大仁体内，以令他尽快醒来，片刻之后，罗凡这才看向水月道：“塞翁失马，焉知非福，好的兵刃虽能让你实力大增，但凡事需有个度才行，过于依赖外物，又谈何长生大道？”
水月愕然瞅了罗凡一眼，一时弄不准罗凡忽然说这话是何意思，也不知他为何会谈到这个话题上来，但长生之道，历来不过是修仙之人心中一个美好的愿望罢了，此时听得他提及长生，却是冷哼一声道：“长生之道，自古便从未有人能达到，你年纪轻轻便如此好高骛远，可不是什么好事！”
“修仙之人，甭说区区数百年，即便活上上千年，亦非什么难事。”罗凡淡笑道，“一辈子长着哩，有这么长的时间去追求心中大道，不去试试又怎会知道不能成功？”
“哼！”水月心中大为不悦，长生之道乃是天道，哪是那般容易达到的？她心中不由再次将罗凡当成了一个有点本事便好高骛远的年轻人，正欲再说什么，只见宋大仁在罗凡真元流转之下，逐渐醒转，见到水月，不由心中一惊，连忙拜见，随即又向罗凡问道：“罗兄，我这是怎么了？”
罗凡洒然一笑道：“我俩被魔门妖人抓走，还好水月前辈及时赶到，将那几个老家伙打跑了，宋兄该好好谢谢她才是。”
“什么！？”水月闻言不由一楞，道，“明明是”
话还未说完，便见宋大仁恭恭敬敬地向水月行了一礼道，“多谢水月师伯舍命相救！”
水月这才反应过来，不由狠狠地剜了罗凡一眼，她知道，就算此时他说是罗凡救的人，只怕也没人会相信，若非亲眼所见，谁会相信这看起来不过二十来岁的年轻人，竟能让魔门四大成名高手死的死逃的逃？
“但他这样掩饰又是什么意思？”水月不禁一阵疑惑。
就在此时，一道烈焰流光射入洞穴中来，火光在三人面前停下，只见是一柄浑身腾着熊熊赤焰的仙剑，一名矮胖道人从剑上落了下来，见到宋大仁之后，连忙问道：“大仁，你没事吧？”
“师父！？”宋大仁一惊，连忙行了一礼道，“师父，我没事。”
田不易闻言冷哼一声道：“将你抓走的那些魔门妖人呢？”
宋大仁连忙道：“多亏了水月师伯，那些妖人都被赶走了。”
“”田不易凝视水月片响，原本严肃的神色缓和下来，开口道，“水月师姐只身独闯魔窟，将我门下大弟子救下，此事，田某在此谢过了。”
水月淡淡地向宋大仁道：“宋师侄，此处仍有不少魔教贼人逃了出去，你便去通知几位师伯，派人尽诛宵小。”
宋大仁应声而去，这时候，罗凡也道：“算我一个。”
说罢便往外走。
宋大仁闻言高兴地道：“罗兄愿意帮忙，自然是再好不过。”
“站住！”一声娇喝自罗凡身后传来，水月此时也有些看不懂他来，若真说他少年得志，恃才傲物吧，他对那些声明之类似乎一点都不在意，至少若是方才他自己承认端木、周隐等老魔都是被他一人打退，明日便要名扬天下！
然而他却丝毫没有放在眼中，这证明他并非她所想的那种肤浅浮躁之人。
罗凡闻言却并未停下脚步，只哈哈一笑道：“我可不是青云门之人，所以你可管不着我。”
水月心中不由升起一种无力感来，有的时候，她仿佛感觉对方所经历的人情世故，勾心斗角，比她所经历的还要多，以至于有些跟不上他那带着跳跃性的思维，因此很多时候都被牵着鼻子走。
她感到从未有一个人能令她这般的无力。
这简直就是个妖孽！
水月不禁摇了摇头道：“只希望这样的人不要误入歧途才好。”
田不易似乎发觉到水月的奇怪，问道：“此话何意？”
水月冷哼一声道：“田师弟莫非真以为以我一人之力，能够击退端木、吸血老鬼那几个老家伙么？”
说罢拂袖去了。
田不易看着罗凡离开的方向，若有所思。
由于罗凡自己不承认，因此这次反攻魔门，众人皆只知道罗凡在此次事件中起了极为重要的作用，却谁也没有想到罗凡仅凭一人之力便将对方打得死的死，逃的逃。
而魔门那边，虽然鬼王宗在这次正道偷袭之下损失不小，但由于长生堂、万毒门在鬼王的算计之下，却是损失更重，再加上合欢派宗主传来闭关的消息，鬼王宗也终于是在魔门四大派系中奠定了绝对的地位！
一路同行了些许时日后，罗凡找了个理由谢绝了萧逸才前往青云的邀请，但在一些人的盛情之下，最终罗凡也只得答应今后有机会便前往青云拜访一番，随后罗凡便踏上了寻找空桑山的旅程。
罗凡得知空桑山的信息并不多，只知道其位于青云门东方三千里外，山中有一座深不见底的万蝠古窟，乃是寻找天书第一卷的必经之途。
虽然感到如今的他似乎已经不大用得上天书，但对于这来自上古的无上宝典，他心中却是没来由地有些期待。
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567。武道仙道（）
若说入道的境界，是一个触及天地至理，在理解中加以模仿的过程，那么合道，便是将天地之间的规则与法则更为合理地利用，令其依照自己的意志来为自身服务。｛
在这个层次上，仙道与武道的区别便在于，修仙之道，讲究人的本质更大程度地贴近天地自然，从而从根本上探明万物之本源，并依此而长生。
而在这个基础上，修仙者依照万物的法则所创造出来的术法、法宝，自然是有超然的威力，但实际上这些都可以作为漫长修仙道路上的附属品。
而武之一道，并非难明，华夏古书中便有记载，左传？宣公十二年潘党曰：“臣闻克敌，必示子孙，以无忘武功”。楚庄王回答：“非尔所知也，夫文，止戈为武”。这句话的意思是说，潘党（楚国大夫）认为楚庄王战胜了敌国，应该让敌人的后代都知道，不要忘了楚国的威风。而楚庄王告诉潘党：“武”字是由“止”和“戈”两字合成的，真正的消灭暴乱，是永远停止动用武器，这才是真正的武功。
作为武之一字，据甲骨文；人持戈行进；表示要动武，以兵戈消灭暴乱，这便是武道的目的。
在最早的时候，人类尤处于上古时代的时候，人类在那片广阔的蛮荒大地求得一线生机，与天地万物做斗争，因此诞生出了最初的“武”，此乃抗衡消灭自然万物的暴乱的“武”。
因此在混沌初开，那时候的人类还并非是这片天地万物之灵长的时候。便开始了人类最为原始而古老的传承，经历了无数年的发展与进化。从而发展出一门专属于人类的道路。
无论当时的人类，是否在冥冥中有神明指引。武道一途，皆是人类以自身为本，做到自强不息的明证，亦是人道自我发展的明证。
所谓大道五十，天衍四九，人遁其一，若说修仙之于天道，乃是那四九的天机，那么武之一道。便是哪独留的一线生机，因此武道当讲究以人为本，在不断加强自身之中超脱。
因此与修仙者数之不尽的法宝器物不同，在武者手中，是极少依赖外物的，与人相斗，或者仅兵刃一柄，甚至赤手空拳亦有之。
只是与修仙之道不同，武道。几可称之为人类自行摸索出来的道路，在人类终于征服这片天地，成为万物灵长之后，便多以与人相争为主。因此为了适应变化，在许多武学之中，与人相争才是重点。而提升自身却成为了更好地与人相争的附属品。
如此一来，便可以解释为什么武道历来都不如仙道了。一来是传承极少，二来是人类的生命不过短短数十载。没有专有的提升寿命的方式，若要延续生命，除天材地宝外，非将自身提升至一种非常人能及的高度不可。
但试问有谁能在区区百年之中踏出修仙之人数百年甚至千年都难以迈出的那道坎？
然而这并不说明武道便不如仙道，既然天道四九，人遁其一，那么武道之中，便该藏有一线生机！
因此武道一途，也并非说行不通，这也是为什么武道强者即便少，却依然存在的原因。
而无论是天道还是人道，皆存于大道之中，自然不存在孰强孰弱，强弱之分，只在于修炼者自身而已。
亦因为如此，两者更有不�