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“陛下说了,以后神策军的战利品,只需要上缴三分之一给国库就行,其他的自留。”陈景乐当众宣布这个消息,神策军中欢呼声就没停过。
这意味着士兵们以后的战利品收入大大提升,谁会嫌钱多啊?
这就是陈景乐计划的第一步:把利益跟军队挂钩,让每一位将士都能享受到战争红利。
到时都不用陈景乐敦促,他们自己就会按捺不住,卯足劲头使劲冲锋杀敌。
利益最能动人心。
日后甚至可以考虑恢复军功勋爵制度,想必天下人会更加疯狂,如同汉初唐初那样。
现在的神策军,已经初步具备了成为一支强军应有的素质,陈景乐很期待它日后横扫天下的那一天。
先订一个小目标,招募够十万兵马再说!
现在已经有六万在手,需要再招四万,长安城内再招一万,其他十余个县再招三万。
事实上第二次招兵情况比第一次还要火热,毕竟神策军的待遇是出了名的好,百姓有目共睹,自然愿意加入其中。现在不少家庭甚至以加入神策军为荣。
这些既有战争打出来的效果。也有宣传的功劳。
新兵入营之后,经过一个多月的高强度训练,很快便能形成战斗力投入作战。
神策军内已经形成了一套相对完整的新兵训练体系,同时还会加强思想教育,别看训练时间不算长,然而战斗力猛得很。
另外之前陈景乐说过的英灵殿,也建立起来了。所有阵亡的神策军将士神主牌都供奉在内,受世人祭拜。
光是这一举动,就让神策军彻底归心,试问天底下何曾有人有过这样的举措?
神策军将士们激动得热泪盈眶,很多听闻消息的武官,同样心情激荡,这是对军人的无上认可!
普通百姓一时半会儿可能领会不到其中用意,可是那些世家大族,第一反应都是惊呆了。他们毫不奇怪,如果陈景乐要造反,恐怕神策军会毫不犹豫站在他那边。
这个想法让不少人不寒而栗。
此外,陈景乐还让人宣传,是神策军将士用性命换来暂时的和平。一方面提升军队士兵荣誉感,另一方面提升军队的社会地位。
宣传工作必须做好,舆论阵地必须掌握在自己手中,这点历史已经证明过了。
与此同时,长安城内还新建了八所小学堂,用来普及基础教育。
毕竟百年大计,教育为本。
只不过这样一来,就彻底打破了士族阶层对知识的垄断,真正做到了不拘一格降人才,算是站到了士族阶级的对立面。
长安城内的贵族阶层,对陈景乐的感情可谓是复杂至极,每当有人触及他们阶级利益时,都会不顾一切跳出来组织。
不过陈景乐岂会怕他们这些蝇营狗苟?
安分点还好,不安分就当肥羊宰了,想必有的是人乐意顶替他们的位置。
其实科举制度的出现,在明代之前,对平民阶级的晋升是极其有限的,士族阶层仍是当时科举的主流,就连所谓的寒门,亦同属士族阶层,而非我们所理解的穷苦百姓。
因为平民百姓根本无法接触到知识,买不起书,甚至别人都不肯借书给你,没办法打破知识垄断,自然没办法参加科举。
这点后世教科书上程门立雪还有宋濂的《送东阳马生序》都能体现。
陈景乐做到了,直接兴建新式学堂,外加对原来部分私塾的改造,让更多的普通百姓有读书认字的机会。
世家大族看不上没关系,能让平明百姓读得起书就行。
谁敢反对?站出来我看看!
若不是条件还不成熟,陈景乐甚至想试试普及义务教育。
最后想想,还是罢了,不能着急,饭要一口一口地吃。
这些小学堂还有一条特殊规定:只要大唐一日尚在,神策军战死将士子女,朝廷义务抚养至十六岁,到入学年纪,全部送到学堂里面学习。
又是一项收买士兵忠诚的举措,但是你不得不服,因为这些都是陈景乐以国师身份向唐皇提出来并且通过批准的。
有意见的尽管站出来,保证不会为难你!
因此世家大族们就算再不爽,也只能憋着,现在的神策军,可是只听令于一个人的。
……
陈景乐最近沉迷种田发展,看到一项项政策推广出去并迅速取得成效,内心满满都是成就感。
大批有才干的低级官员被举荐提拔起来,派往刚收复的地区参加重建工作,各行各业在政策的推动下,重新获得发展机会。
人们惊讶发现,长安城真的是一天一个样。
陈景乐终于可以抽身出来,准备离开大唐境内一段时间。不过这时钟浩然又找上门来。
这次是为他自己的事而来,因为他突破了。
陈景乐愣住,又笑道:“钟道友,恭喜恭喜!”
记得上次钟浩然就小小突破过一次,而这次是直接晋升至金丹中期,境界还相当稳固。
难道他不在的这段时间,得了某些奇遇?
钟浩然哈哈笑:“国师慧眼,老道前些时日却是心有所感,成功突破。只是具体什么原因,老道自己也不清楚,因此特地来向国师求教,恳请解惑。”
“哦?”陈景乐惊讶,“可否与我说说具体发生了什么?”
钟浩然遂将具体情况一一道来。
原来他在跟随国医院全体医者一同出行义诊时,路过一处村庄,恰逢那个村子在闹瘟疫,便出手相救,后来回来就莫名其妙顺利突破了。
陈景乐惊愕,钟浩然所说之事,让他想到某些可能,莫非是传说中的天降功德?
他确实能从对方身上感受到一丝说不清道不明的气息,不是李唐国运,而是另外一丝很细微,但是又很凝实的气息。
“应该是功德没错。”陈景乐惊讶,没想到行医济世真的能获得功德。
对于功德的描述,不管是道门还是佛门,都很详细。还有就是后世各种网络小说,从另一方面对功德进行描述。
功德对修道人士而言,尤为重要,包括但不限于用于境界突破、炼器炼丹、规避危难等等。
大功德者,往往神鬼辟易,诸邪不侵!
钟浩然的境遇,无疑说明日常善心善行也是能积累功德的,区别只是多或少。
毕竟对他这个境界而言,晋升所需要用到的功德不会太多。
这就有意思了。
第四百四十九章 东胜神洲()
功德之谈,往往较多出现于各种洪荒流。
在洪荒世界中,不管是先天生灵亦或者是后天修炼者,修炼到后期,特别是金仙境界往上,想要百尺竿头更进一步,都需要极大的机缘跟底蕴积累。
但是有一样东西,可以免疫这些条件,那就是功德。
身怀大功德者,修炼一途日臻千里,能够抵御三灾五劫,能够得天地眷属,各种天材地宝捡到手软。
用功德炼器,则可炼出后天功德法宝,若是防御法宝则防御强大,若是攻击法宝则杀生不沾因果。
没错,就是这么霸道。
那位太清圣人,就有一件很出名的功德法宝,名曰天地玄黄玲珑宝塔,乃后天功德至宝,号称天下第一防御至宝,能抵挡诛仙剑阵的攻击。
而功德最最最大的作用,则是成圣。
圣人,是天道之下、大千世界中最强大的存在,号称因果不沾,万劫不灭,大道不止,圣人不死。
即便是顶级大罗金仙,也可能陨落于量劫之中,比如说当年的封神量劫,截教那些大罗金仙们就一个个都上了封神榜。
故而有“圣人之下皆蝼蚁”的说法。
“圣人啊……”陈景乐内心也不禁生出丝丝敬畏。
能将三界众生,无数大能当作棋子,算计其中的人物,自己在人家眼里,真的跟蚂蚁没什么区别。
成圣的方法也广为人知,就是以力证道,斩三尸,还有就是功德成圣三种。
可惜知道也没用,就跟很多人知道胆大心细脸皮厚就能找到女朋友一样。
以力证道只存在于传说,盘古父神走的就是这条路,可惜没能成功。而后最接近这个层次的,大概就是清源妙道真君,以及那只桀骜不驯的猴子,两人走的都是肉身成圣,以力证道道路。
前者真实实力无人得知,向来低调,听调不听宣。而猴子则是亲手毁了自己的道,从他选择戴上金箍那一刻,到最后成为所�