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杨天决定先跃过这个百米悬崖，再往回走。“下面的岩浆与魔鬼，应该都是幻象，只要不相信它们，它们就不存在。”想着，杨天结起手印，心中观想着千手菩提，然后大步像前跨去。
就在脚步快要落下的时候，杨天忽然感觉脚下空虚，仿佛脚一落下去就要踩空，整个人也会掉下悬崖。有了这种感觉，杨天便心生了怯意，心中顿时杂念四起，观想也无法持续下去了。
收回脚步，杨天叹息了一声，又运气了沉水观的法诀，却感觉一颗心怎么都静不下来。不是担心不能出去，就是担心那个岩浆底下的魔鬼会忽然跳出来将自己踩死。
无奈之下，杨天拿出了那本《心灵修炼中级课程》开始看了起来。反正过也过不去，原有的修炼方式都失去了作用，不如趁此机会学习学习这本新的课本。
一看就是好几个小时，杨天一口气将这本课本看完了。中级教程里面对心灵的解释，更为深入，然后隐隐约约也提到了，心灵强大到一定程度，就能够沟通能量，进而运用能量。无论是高深的武技，还是发达的科技，到了最后都是对能量的运用。修炼文明与科技文明，到了最后都有异曲同工之妙。
比如飞天遁地千里传音，这些传说中的东西，科技早就可以实现；而投影、显示、数据保存、读取，这些科技应用，修炼文明一样可以做到。一些法系技能，就可以在空中投影，心灵强大者可以在符文中保存jing神意志。
这本书里面也提到了次元，只不过只是简单的提到了几句，并没有详细的描述。这不禁让杨天想起了自己脑海中忽然多出来的那些知识来，两边相互一印证，杨天感觉自己体悟更深了。
除了一些基础知识之外，必有的修炼功法自然也是有的。中级课程中提到了另外一种修炼方式“纯水冥想”。与沉水观想这种将自己想象成一杯水，任思维杂念自己沉淀的被动修炼方式不同的是，纯水冥想是一种主动修炼方式。
纯水冥想的核心，便是将自己的身体与心灵想象成一滩水。但是这水中会有杂质，或是来自于心灵，或是来自于身体。这个时候再想象水是纯净的，清澈的，一点点的把这些杂质剔除。
沉水观想，能不能修炼成功，更多的是看机缘，看悟xing。你的心静不下来，那可能就是真的静不下来。你的思维可能会忍不住跟着杂念走，你观想中那一杯水也永远无法沉淀下来。沉水观想，更多的是要求一个人放弃自我，以第三方的视角来看待本我，将心灵du li出来，超然物外。
而纯水冥想，却是可以让人主动发挥心灵的力量，jing神的力量。你可以用思维自主的去剔除那些杂质，而不是等待着那些杂志沉淀下来。这个时候，你不再是自身的旁观者，而是自身的参与者。
沉水观想，要求你无论欢喜悲伤恨与爱，都要旁观。而纯水冥想，却告诉你，想要怎么要，就可以怎么样。
看到纯水冥想的时候，杨天心里只有一个想法：“为什么不早点让我看到！”这个修炼方式，简直就是要人自己去yy，自己去做梦啊！比沉水观想这种让人自我太监，自己憋屈的修炼方式要爽快多了。
然而看完整本书之后，杨天也明白了，这个纯水冥想，虽然看似很理想，但是普通人却无法用之来修炼的，无它——jing神力太弱了！
普通人的jing神力，都在0。5以下，根本无法推动心灵中的杂质，一旦修炼纯水冥想，除了让这一滩浑水更加浑浊之外，不会产生任何作用。而让这一滩浑水更加浑浊，不仅没有好处，反而会有害处。轻的就是人的心灵越来越懵懂，思维越来越迟缓，也就是变笨了；重的就会直接变得神经兮兮，也就是疯了。这就是实力不到，强行修炼所带来的坏处，也是传说中的走火入魔。
所以纯水冥想只适合入静境界已经圆满了的人，坚持修炼下去，等到水中所有的杂质全部排除之后，就可以让人平稳的进入“内视”的境界了。一滩水已经变得清澈纯净，一望而见底，自然就可以看见水中的一切了。在内心看见自己体内的世界，就是“内视”的境界了。
沉水观是一种顿悟与渐悟结合的修炼之法，入门靠顿悟，维持看渐悟。而纯水冥想，就是一门纯粹的渐悟之法了，没有取巧之处，无论是天才还是庸才，都能通过这个法门成功突破入静的瓶颈，进入内视之境。只不过天才用的时间短，庸才用的时间长而已。不想沉水观，如果无法顿悟的话，可能从小练到老也无法进入入静境界，跨入修炼的门槛了。
不然的话，曲奇星上面，也不会有那么多卡在入静之外，没有修炼机会，只能前去打工吃救济粮的平民了。比如现在杨天的房东紫菱，就是一个迟迟无法进入入静境界，只好去给人打工，去服务别人的平民。
杨天是幸运的，也是有机缘的，得到沉水观的第一天，就修炼成功，第一天就跨入了心灵修炼者的门槛。
理解了纯水冥想的内涵，掌握了这门功法的要点之后，杨天便在这悬崖边上开始修炼起来。
就在他刚刚进入状态，将自己的身体想象成一滩水之后，忽然岩浆之中急速的滚动冒泡，似乎有什么东西要从岩浆里冒出来。（未完待续。）
第九十四章 六芒星阵（）
杨天刚刚开始将自己想象成一滩水呢，结果岩浆开始冒泡了，紧接着岩浆里面冒出两只尖尖角来，然后是一颗巨大的头颅，那只魔鬼再次出现了。
杨天的jing神感觉到了一丝不对劲，但是他没有睁开眼来。一种恐怖的情绪在心里弥漫，搅乱了他刚刚冥想出来的水滩。然而他依旧没有脱离观想，jing神力全部集中，想着要把这些水中的杂质全部清退。
不管水是静还是动，杨天清除水中杂质的心始终坚定。于是那些被恐惧情绪搅动的浑水，开始一点点的清澈起来。恐怖情绪虽然一种在搅起水波，但是水质却在一点点的变得澄澈。
内心如此，而内心之外，那一只身形巨大的魔鬼已经彻底的显露出了它的身形。它斜视着微小的杨天，抬起了它那还在流着岩浆的巨脚，一脚朝杨天的头顶踩了过去。
但是杨天一动不动，虽然身体已经在颤抖了，但是他的眼睛依旧没有睁开。此时此刻，杨天一心只有清楚水中杂质这个想法，其它的什么生死存亡，什么恐惧退缩，全都被他排除在了心外。如同参悟了心外无物的空蝉，此时的他化身为心学大师，“只要我心中不去想它，它就不存在”这个心学理论在他的身上，得到了证实。
魔鬼的脚踩了上去，然而若有旁人在的话，却可以看到，杨天的头一下就没入了魔鬼的皮肤，整个身体都淹没在了魔鬼厚厚的脚掌之中，放佛魔鬼的脚掌是水做的一般。
一脚没踩到杨天，魔鬼怒了，吼了一声。他又奋力朝杨天踩去。这一脚比刚才那一脚更为恐怖，连杨天打坐的岩石，都被他踩出来一个窟窿，悬崖的边都被踩的崩塌了一角。
然而杨天的头依旧没入了魔鬼的皮肤，而杨天坐的岩石虽然已经崩塌了，但是他的身体却依然如座平地，看上去像是悬空而坐。这情形，真如佛经中描绘的，各种佛祖菩萨，是妖魔如粪土时的情形。
忽然杨天心中的那一滩水，彻底变的清澈了。当然，这只是一个暂时的状态，进入这个状态，说明他这一次冥想已经成功了。换句话来说，就是他已经运功一周天了，并不是说他已经达到内视的境界了。
这个时候，他的心也澄净得如同初生的婴儿，所有的负面与正面的情绪，全都一扫而空。这种心灵的空灵状态，比沉水观想成功时还要明显。他的身体忽然停止了颤动，哪怕那只魔鬼依然在不停的踩他，但是他却已经没有感觉了。
所谓初生牛犊不怕虎，杨天现在如同初生婴儿一般没有杂念，也不知道害怕为何物。婴儿最初确实是不知道害怕的，只有在受到伤害之后才会怕。举个例子，婴儿敢直接拿手去抓刀刃、火焰，但是抓过一次，被都割伤一次，被火烫伤一次，知道厉害之后，再见到刀刃与火焰，婴儿才会感觉到害怕，才会不再用手去抓刀刃与火焰。
现在杨天的状态就处在于，他不会怕，又没有受到伤害，所以他的身体是真正的没有了恐怖之意。魔鬼本来就是幻象，只要心中不相信，它就不存在，所以也就无法伤害到杨天了。
这时，