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“那都是清代的说法喽，当年是湾湾第二大镇，厉害吧？你看这甕墙，用空酒甕垒砌成墙，通风而美观，而酒甕多得可以拿来砌墙，也反映出鹿港昔日的富足。”
苏落笑着回道，时代在不断发展呢，总是有的地方没落有的地方崛起，鹿港威武的时候深圳还只是个小渔村，现在的深圳gdp总都要超香江了。
这样的古镇，逛起来别有一番风味，内地很少能品到这种古风韵味了，而鹿港小镇的街头巷尾处处都流露著乡土的纯朴与古意，如僻处在小巷中的古厝老宅，中山路上仍可见到的古早式中药行、布店等。
一趟鹿港“小泉州”的古风巡礼，大师姐估计见了她这辈子见过最多的庙宇。
鹿港八景十二胜，天后宫就不去了，带着个“冷天后”去拜天后，这算什么，砸场子？很容易被天后诅咒的，笑。
龙山寺还是要去看看的，这被认为是岛内最完整的清代庙宇，建于乾隆朝，造型古朴简洁，宁静大气，确实与其它的观音道场有所不同。
坐在门前广场的大榕树下休息，突然一块指路牌映入苏落的眼帘。
“啊哈哈哈哈！找到了！”苏落兴奋的叫嚷着。
“找到什么？”冷雨好奇的问道。
“鹿港最著名的景点，咳咳，我自己评的，那边没看到吗？”苏落猥琐的指着前面的一块路牌。
路牌上面的第一行就写着“扌莫乳巷200米”。
“喔喔喔喔～！”
那群狼又起哄了。
还看什么龙山寺嘛，完全没兴趣了。
“走走走，去见识下一下！”
“哈哈哈哈！”
冷雨萱很头疼，都什么人啊。
一群人浩浩荡荡的出发了，苏落啧啧道：“你看看，你们看看，中文就是比英文有意思吧？都不是一个等级的文化啊，narroalle，狭窄的小巷。一点意境都没了。狭窄的小巷有什么好奇怪的嘛？但是叫做摸汝巷，它就成景点了。”
“哈哈哈哈！”
“上海也有一个啊，叫莫乃弄。”
“嗯，异曲同工之妙。哈哈哈哈！”
这就是一长条型店屋间的一道防火巷。这条窄巷，最窄处还不到70公分。如果男女正巧面对面走来，擦身而过时，是你让还是我让，就会处于尴尬的场面了；于是就被戏称出这个名字了。
冷雨萱：“是啊，就吸引了你们这么一群色狼！”
苏落：“什么色狼啊，我们都是文化人好么，你知道这个名字反映出来多少东西吗？它不是没有别称啊，君子巷、护胸巷。君子巷多好听，阳春白雪对不对，多高雅！但厉害的是，还是莫汝巷这样下里巴人粗俗的最得人心，反映出人性的好不好，学着点。”
“嘁！”
“我知道你不懂的，没体验过是很难理解的，来来来，我吃点亏，我们走一次试下。”
“滚！珂珂我们走，找好吃的东西去，跟你师父一起，迟早会被他教坏。”
苏落：“。。。。。。”
鹿港小镇，一天逛完了。
冷雨萱不太明白苏落为什么大老远的非要来这样，好像也不是那么的出色呀。
“情怀，要有发现美的情怀！我要唱歌了！”
“不准唱含沙射影的歌曲。”
“放心，心里有鬼的我怎么唱都含沙射影，再说，我需要含沙射影？我会正面直接喷他喵的。”
冷雨萱：“。。。。。。。”
苏落为什么来鹿港，情怀嘛，我就是过来致敬偶像罗大佑的。
很多人会说，“政治”占据了罗大佑过多的空间，否则他会如何如何的。苏落觉得那些人都不懂，如果不是这样，罗大佑就最多只是天王巨星，不是大师。
那个时空，作为艺人敢直接怼当局的，只有他一个，可谓是空前绝后。而另一方面，在当时那戒严时代中，你很难不涉及这方面的东西啊，你想躲都躲不了。你不找他，他也会来找你。
湾湾早期歌后有首歌叫《今天不回家》，因为“家”代表内地，不回家违反了湾湾反攻战略，所以被禁。按照这种逻辑，现在我们这边一看？神马？你不回家？禁死你！
你想去哪里讲道理呢？
罗大佑又是最惨那个，根本就是靶子。每张专辑出来，不是湾湾禁就是内地禁，混合双打。
没错，有些歌歌词确实有点作死，太辛辣，要禁你也没脾气，但是《童年》都被禁过啊！
到了今天，我们会说每当《童年》响起时：池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天。
啊，那种轻松、快乐、无忧无虑的童年生活，就会浮现在人们眼前。它让我们每一个人，回忆起记忆中最灿烂最快乐最美好的一段时光。它给人以希望，让人无尽的憧憬；它给人以渴望，让人无限的回味。。。。。。
那个时候嘛，对不起了，就是禁到你没脾气。
所以，管他呢，我就想唱歌，仅此而已。
苏落带上了面具，乐队准备！
。。。。。。
第七百六十一章 他们到底哪里人？（）
“假如你先生来自鹿港小镇
请问你是否看见我的爹娘
我家就住在妈祖庙的后面
卖着香火的那家小杂货店
。。。。。。”
华夏最风骚又发歌曲了，湾湾网友都发现，这几天的更新速度很凶猛。
现在是一天一首新歌的节奏，首首都是从没听过的原创，到一个地方就当地名字写一首歌，简直是神一样的存在。
阿里山的姑娘和日月潭风光正在疯狂传播着呢，新歌又来了。
他们到鹿港了，一首鹿港小镇马上就送上，80年代的摇滚风，带着一种怀旧风。
点开，静静的聆听。或许鹿港，想起它，现在就只剩怀旧的情感了。
鹿港其实并不小，它地处湾湾西海岸的中点，面向湾湾海峡，曾经港阔水深，由于位置优越，在清代后期形成一个繁荣的商业港口。与福建泉州对渡后，大量汉民逐渐涌入，商船云集，店铺栉比。至道光末年的六十多年，是老鹿港的“黄金岁月”。当时，有“一府二鹿三艋牛敝铮垢凼墙龃斡谔细牡诙笪幕行模彩窃缙谕逋搴何幕κ⒎⒄沟谋旮恕�
只是，好景没有延续，受战争影响，加上泥沙淤积日渐严重，鹿港最后终成废港。49年后，湾湾北部变成发展重点，纵贯线铁路也未经过，此后鹿港迅速没落。居民四处打工谋生，通称鹿侨。
鹿侨。。。。。。这个名字听着就莫名伤感。或许正是缘于这份没落，意外保留下更多古建筑，旧城区也比一再改建其他大城市更完整。相较湾北的繁华，鹿港的纯朴未有改变，渔村风貌及传承下来的文化，凝聚成鹿侨心中淡淡的乡愁。
因没落，而形成的淡淡乡愁。
入神着呢，旋律突然暴走，激烈了起来！
“t北不是我的家！
我的家乡没有霓虹灯！
鹿港的街道鹿港的渔村妈祖庙里烧香的人们！
t北不是我的家！
我的家乡没有霓虹灯！
鹿港的清晨鹿港的黄昏徘徊在文明里的人们！
。。。。。。”
有点阅历的人，才能听的懂，这是直指当年湾湾的移民，开发山区造成的城市糜烂和对乡村的破坏。时代不同了，现在听起来，更多的是乡愁。
“t北不是我想像的黄金天堂
都市里没有当初我的梦想
庙里膜拜的人民依然虔诚
岁月掩不住爹娘淳朴的笑容
。。。。。。”
经典的歌曲再于常听常新，歌者站在普通人的视角再次平视这社会，这生活，从而产生对生活的迷茫与思考。
恐怕是当时乃至今日大多数“乡下仔”在不属于自己的繁华都市碰得头破血流后所发出的感概吧，梦想的破碎，恋人的苦楚，年华已逝，难以释怀。
句句入肉，生生批判和揭露着经济发展所带来的生长之痛，淳朴的民风和钢筋混凝土的撞击所带来的冲击力，任谁听了都会有一种震撼感！
而论震撼之感，批判zc都是小事情，最深刻的是歌中带给你的那种对传统文化和现代文化的碰撞与思考。歌尾的那一段碾压通杀！
“听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙，家乡的人们得到他们想要的，却又失去他们拥有的。门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话，子子孙孙永保佑世世代代传香火！！！”
网友们的心情一时间根本无法平复，有种迷茫感，现在的湾湾是所有人�