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在他们学校，如果隐藏着这样一位终极boss，那尼玛简直就是一个疯子啊，这样的人，平常名不经传，突然冒出来，那就好比用手中的一根针，把大海给搅得冰涛汹涌。
随即梁颖也是坐在了李小强身边，看李小强的眼神，透着各种崇拜，各种羡慕。
好像认识李小强是她这辈子最幸福的事情，不过李小强狠登登的说了几句，别太盲目崇拜了，这样不好。
随即李小强就和梁博温聊天了，在两人聊天的过程中，梁芸芸和梁颖也是在旁边嘀咕的唠叨着，说着‘女’人之间的敏感话题，不过两人的话，虽然自我感觉音量很低，但是却完全的落入了李小强的耳中。
因为五十米远的距离，你小强可是完全能够听到的。
李小强这个时候才知道，其实梁芸芸在冷傲的外表下，还是有一颗‘骚’动的心，只不过梁颖属于那种闷‘骚’类型的‘女’人，要是让两‘女’知道，李小强听到了他们那非常风流的谈话，那两‘女’恐怕会羞愧的找个地缝钻下去吧。
李小强感觉自己能够听到那些话，极为卑鄙下流啊，还有那么点猥琐味道。
在梁博温家吃过午饭之后，梁芸芸竟然单独找李小强谈话了，这下李小强就疑‘惑’了，难道这位外表孤傲的美‘女’，现在血脉突然觉醒了，要和李小强修炼双修之道？
想到了这点，李小强就开始意‘淫’了，这丫对于那些极品‘女’神都是毫无抵抗之力的，心中经常在幻想。
不过李小强从来没有阻止过自己的幻想，他认为，男人就的幻想，这样的话，思维才能够散发出去嘛。
其实这丫在为他‘淫’‘荡’的心思找借口而已。
梁颖把李小强喊到了她自己的闺房中，这下李小强不得不‘乱’想了，妹子，美‘女’，姑娘，‘女’神，咱别那么快好么？虽然我治好的你的病，但是嘛，我这人还是比较喜欢主动一点，你这样的话，我感觉自己是受的啊。
要是梁颖知道了李小强心中的龌蹉想法，恐怕会气的米米生疼
等李小强进入房间之后，梁颖竟然把‘门’关上了。
这下李小强咽了咽唾沫，双手抱着‘胸’部道：“那个梁芸芸，你爸妈还在下面呢？这不好吧？”
梁芸芸见到李小强的那个动作，气的差点吐血三升，剜了李小强一眼道：“你想什么呢？”
李小强眉头一皱：“那你干嘛？还把‘门’关上了。”
梁芸芸有些不好意思的抿了抿‘性’感红‘唇’，脸‘色’竟然有些羞红道：“我感觉旧病复发了，所以让你再给我诊断一下，我好安心。”
李小强听到这话，放下了双手，双手‘插’着‘裤’兜道：“原来是这样啊，你不早说。”
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在楼下的梁颖，手中端着一杯热牛‘奶’，转头盯着身边的梁博温道：“二舅，芸芸姐和哥子单独去房间干嘛？芸芸姐的病不是好了吗？”
梁博温的妻子刘静道：“最近她的病又有复发的迹象，所以让小李看一下。”
“哦。”梁颖听到刘静的话，站起身，笑着道：“那我去看看。”
说着，她拖着一双拖鞋，就朝楼上走去。
这个时候，刘静连忙喊住了梁颖道：“小颖，等等。”
梁颖转过头道：“干嘛啊？二舅妈。”
刘静笑着道：“你这孩子，小李给你芸芸姐看病，可不是看普通的病，你这上去了，你芸芸姐还怎么好意思啊。”
梁颖听到这话，嘿嘿笑道：“也是，芸芸姐虽然表面上很冷，但是内心还是小‘女’人呢，我知道的。”
刘静没好气道：“那是，不过你芸芸姐年纪也大了，都二十七了，你们两人聊天还‘挺’投机的，以后你要多劝劝她，让她赶快找一个男朋友，以后都要成为剩‘女’了，‘女’人的青‘春’，也就那么几年，过去了，就成为了黄脸婆。”
梁颖听到这话，喝了一口温热的牛‘奶’，反驳道：“二舅妈，看你把我们‘女’人说的很靠脸吃饭似的，芸芸姐还年轻呢，这么漂亮，身材也那么好，你看看，整天有多少男人围着她转啊，特别是芸芸姐的皮肤，现在可好了，就算是我们‘女’孩子见到了，都很羡慕的很。”
刘静听到梁颖的这话，笑着道：“你这孩子，真说不过你。”
不过此刻在房间中的李小强，感觉气氛那是格外的尴尬，他本来觉得自己的脸皮够厚了，但是此刻竟然良心发现了，有些扭扭捏捏。
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第二百八十七章 【又那啥了】（）
（猫扑中文 ）
下面是为了改文，字数不够，无法修改凑的，请大家直接跳过！
猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”。于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前流连不前，接着便小心翼翼的蘸酒吮尝。时间一久，终因经受不住美酒的诱惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有，东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”，这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载；清代的一本笔记中也道：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，春夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步”。昔年，安徽日报曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居处，常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。
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猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”。于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前流连不前，接着便小心翼翼的蘸酒吮尝。时间一久，终因经受不住美酒的诱惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有，东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”，这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载；清代的一本笔记中也道：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，春夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢�