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文化大师-第61章

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样子?

    易之自然是不知道顾斯此时正提到他。

    “我们的那位陛下多少也算是雄才大略了。”站在墙壁面前,直视着墙上高精度的世界地图,顾斯的手指一寸一寸抚摸过大明的疆域,嘴里却说着话,“可惜,他毕竟是皇帝。这个身份就注定了太多再出彩不过的人才是无法被他所用的,易之就是这样一个人。”

    “但凡人才都是有傲气的,谁都知道想要招揽人才,就要礼贤下士。皇帝陛下不是个飞扬跋扈的人,也做得到礼贤下士。可是他是皇帝,很多时候不是他做不做得到礼贤下士的问题,而是这个身份让他不可以将自己放低的问题。”

    “放在一百年前,皇帝只要希望,自然就可以招揽到他所需要的人才,即使是让这些人对他跪拜,也没有什么大不了的。但是现在早就不是一百年前了。贵族、皇族……虽然大家都知道身份高低,但王侯将相宁有种乎?现在的人才,即使是面对皇帝也不会愿意折了自己的傲气。特别是在皇宫那种地方,他们是怎么都受不了的。”

    “但我看易之的脾气应该很好。”同样出身皇族的朱怀仁却这样问,丝毫不管自己已经站在了自己堂兄弟的对立面。

    顾斯一笑,回头看他,“脾气好的人生起气来才可怕。特别是在涉及到他们的尊严的事情上,但凡是真有本事的人才,都无法容忍很多事情。我和易之见面次数不多,时间也不长,但是他的确就是那种真正有本事的人。易之这个人看起来是眉宇什么脾气,甚至可以说好欺负,你看文化圈里风风雨雨他什么时候和人红过脸?可是就是你和他相处,也觉得他是站在和你平等的地位的吧?他的傲气,藏在骨子里。”

    “易之是受不了皇宫的氛围的,所以真的见了皇帝,他也绝对不会像是之前对我说话那样把关键的东西说出来。”

    “皇帝这个位置倒是光鲜,但是实际上呢?几百年的积累下来,他必须对支撑皇族的贵族阶层做妥协。所以他很多话不能说,必须端着架子。这就会拉开和易之这样的人的距离。还有,你也知道皇帝陛下每次办公的时候都赐宴的事情吧?这是对觐见者的体贴,给吃给座,当初就为了这个皇帝可是压住了几十封反对的奏折,驳斥了一大群认为这显不出真正的大臣和一般臣子的地位差别的家伙。但就是这样算得上是体贴的举动,放在更习惯新兴风气的人眼中,也什么都算不上。甚至会因为等待太久而感到不快。”

    朱怀仁叹了一口气。他知道顾斯说的都是实话,皇族的无奈就是这样一回事。因为要平衡,因为数百年的积累,很多问题无法直接解决,只能裱糊了事。可是裱糊也只能拖延问题的发生,最后会是什么样子呢?正因为看清了这些,朱怀仁才会以皇族的身份甘心站在了顾斯这边。毕竟,身为朱家人,他必须为这个庞大的国家负责。

    “其实我倒是很佩服我们的皇帝陛下的。朱鼎钧,看这名字,多重的期待。他又何尝不是天纵英才呢?在这样的情况下把皇帝这个位置经营起来,甚至很多英才也愿意跟随他。我如果站在他的位置,恐怕是没办法做到那样的。他要是我这个身份,手段也会自由许多。啧!就算是这样,就算是在最糟糕的情况下,他依旧会想办法争取希望。想要博得易之的好感不算难,但是他的环境注定了他做不到。所以我猜他会授予易之一个闲职来争取拉拢易之。这是他能够做到的极限了,再多的话,朝堂上的‘大人们’又要鼓噪,反而对易之不好,也会让易之产生对他的厌恶感。”

    顾斯很是笃定。身为朱鼎钧直接的对手,他太了解自己的敌手了。

    而正如他所说的那样,一系列其实毫无营养的对话之后,在内侍关于时间的提醒下,皇帝——朱鼎钧最终还是遗憾地结束了和易之的对话。他没有从易之嘴里得到什么信息,只能说两个人打了个照面而已。但他还是做出一副愉快的样子,最后说:“卿果然是个人才。朕赐你国事府行走一职,你回去吧。”

    国事府,这是个历史上毫无痕迹的部门,听起来似乎很厉害,明面上也是个研究国家策略的部门。不过在里面的都是些年轻人,通常都是地位不太高然后被皇帝给赐了这个官职的。说来也没有什么实际意义,也不需要去报道。

    易之不太清楚。不过身上突然多了一个官位,他多少还是有点开心的。

第63章 弄潮儿的决心() 
时代,之所以称为时代,正因为它和其他时代之间格格不入的性质。

    在易之心里,这个时代的任何一个人,恐怕都无法理解他在被召见时那些微妙的心理。即使是如现在直接和皇族派系对立的顾斯,恐怕也是适应于许多事情的。弯曲脊背也好,谦恭过分也好。以为内这就是这个时代的习以为常。数百数千年延续下来根深蒂固的东西。这就是这个时代所有人所习惯的。

    可是易之终究并不是这个时代的人。

    他或许没有如赵静章那样渊博的学识,也没有岳激流那样奋斗的意志。对于时局的判断和能够下的决心意志他都输给太多人,很多时候他的做派只能让人觉得有优柔寡断。但是正因为他见证过太多超越时代的东西,更是真切地从那个大明的许多人还为之奋斗的时代而来的,所以他终究和这个时代的人不同。

    太多不同。

    即使是以顾斯的想法,易之再自视甚高,面对朱鼎钧的作风也顶多是感到不愉快之类的,却从来没有想过,这一次被召见中遭遇的事情,已经触及了易之的底线。

    而底线是不可能再退的。

    即使易之在文学上依旧坚持着走中间派,至少他从不认为汲取西方的优点和维持传统的精华有什么好冲突的地方。但是他的立场,却开始发生了转移。

    绝大部分生活在和平年代并不真正缺少什么的人,可能一辈子都弄不太清楚自己的政治立场是什么。左还是右?奉行什么主义?他们或许会振振有词地表示我认为某某某是对的,并且列举对方的事迹一二三,并抨击另一位某某某,表示他即使曾光辉灿烂过,却也犯过多少多少的错误。不过在绝大多数情况下,人们所提出这些观点的时候,往往是凭借于道听途说得来的消息。而且即使他们清楚这一点,也不会承认。反倒将一些不清楚来源的消息奉为圭臬一般,好像这样就能显得他们见识多而神通广大一样。

    易之也曾经是这么一个人,即使是现在,他张口就能编出来十条八条所谓的“秘闻”,好像那些事情是真正发生的一样。他也曾经相信一些什么国外某政客表示要归还之类的消息,直到他开始自己思考国家利益和嘴炮是怎么回事。所以到了后来,他终于学会了抛开所有的网络上满天飞的什么档案信息,从一个正常人的逻辑,和切实可查的证据而非胡扯的东西出发,去判断自己应该站在什么立场上,说什么样的话。

    而现在的现实是,在亲眼见证了许多事情,而确定了自己不可能接受一些东西之后,易之终于在大明,找到了自己的阵营。

    他想要站在顾斯这一边。并不仅仅是因为顾斯之前“礼贤下士”一番,让他心里感觉还行。更是以为内在亲身体验了所谓的皇族的存在到底是怎样一种情况之后,他自觉无法忍受封建制度这样程度的,理所当然的特权。他不愿意为了一种毫无根由的血统而屈膝,也不认为这样的模式真的能够让这个和他所真正爱着的那个国家无比相似的国家走上富强的道路。

    所以他认为变革已经在眼前了。

    在这一天之前,易之并没有这么清晰的认识,他只是模模糊糊地在写诗词的时候稍微偏向了现代诗一点,讲课的时候更趋向于新文学一点,《红楼梦》中更认同新生贵族一点。就这么一点一点,和世界上绝大多数人没什么不同,只是基于自己的身份有那么一点想法,知道一点方向。除此之外也没有更多。然而当他清楚地意识到了现实的情况之后,立场立刻就明显起来了。

    而这之前,岳激流的兜头臭骂已经算是敲醒了他一次。

    易之终于算是下了决定。他将要旗帜鲜明地站出来表明他的想法和立场了。他终于有了自己想要坚持的道路,并且希望更多人走到这条道路上来。

    但这种时候……却还是想起鲁迅先生那段关于铁屋的话。

    “假如一见铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的
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