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母子间的谈话内容很快被皇帝知晓，当晚他就掐着老婆的小腰好好‘教训’了一番。待云散雨歇，两人贴一处私语，袁懿才开始追根究底。
“什么叫‘信者七人足矣’？他日后要管的可是文武百官、万里江山。”
“一个人能直接控制的人数在七人以内最合理，多了必然顾此失彼、效率低下……”顾辞不好意思地埋头在他怀里，“有人研究过的，管理幅度最多七人，最有效的层次是三级。我就记得这些了……”
“还算有理。那后面的‘十帝之功过’又是个什么说法？”
“……这不是，担心……晚节不保嘛！”
顾辞科普了一下午各位晚节不保的历代帝皇，被儿子崇拜的小眼神晃晕，一时说漏嘴，把chairman对好些皇帝们的评价也抖出来了。
比如毛伟人对纣王帝辛的评价可不低，‘能文能武’，一统东夷和中原，如果不是没处理好俘虏问题，也不会被周武王趁虚而入；秦始皇比孔子伟大的多，主张法治，有度可裁，儒家主张厚古薄今，‘满口的仁义道德，一肚子男盗女娼’；老粗出人物，汉高祖‘得天下一因决策对头，二因用人得当’，听劝又务实，拉得下脸皮，黑得了心肠，是最厉害的一位皇帝；武帝刘彻雄才大略，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，好歹挽尊一把；唐太宗‘自古能军无出李世民之右者’；再有个性格暴躁的隋炀帝，虽然做法‘蕴藏大乱’，但与秦始皇一样，创隋制传衍千年，都是眼光独到的政治家。
以上六位皇帝还算是以褒为主，那么其他几个就不怎样了。南陈后主陈叔宝和词帝李煜是典型的‘文艺皇帝’没出息；梁武帝萧衍虽然是自家先祖，但她还是说了‘专听生奸，独任成乱，梁武有焉’这个评语，哪怕个人操守再好、再不近女色，后期沉迷于宗教信仰，‘小人日进，良佐自远’，终留败笔；唐明皇和萧衍一样，前半辈子会做皇帝，后半辈不会做，也是典型的晚节不保代表人物。
“倒是有几分意思，还有谁漏了没说？”
“多了，不过有几个在这儿不是皇帝而已。”她笑着补充了几个印象深刻的人物——曹操是个了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人；项羽一句‘不可沽名学霸王’可概之；‘康延孝之谋、李存勖之断、郭崇韬之助，此三人可谓识时务之俊杰’；赵光义此人不知兵，以术治国，小人手段。
“怎么不把项籍的诗学全？”
顾辞嘟嘟嘴，背诵了一遍，感觉跟老师抽背课文似的，把著名的《沁园春·雪》也念了一遍，用手指轻轻描绘枕边男人英挺的侧脸，抚过一双璀璨生辉的漆黑眼眸，“这词是不是很合你心意？”
“我原以为，今生之功至不过是恢复汉域。”袁懿爱怜地与她四目相对，缠绵啄吻，“是你给我带来这么多惊喜。”
“可是，以后我会越来越帮不上忙。”
历史的岔路越走越远，早已超过她的记忆，没有铁木真的蒙兀人居然放弃了富饶的中原，直接去西征。成吉思汗和他的子孙们可是靠着中原的实力，才能连续几十年征战八方，现在的蒙兀人哪里来的后勤储备支持西征？
“你和孩子们已经给我帮了很多忙了。”袁懿失笑地拥吻她。
“是哦，至少我还能带孩子！”
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斡勤比之高仙芝和石塔延谷有优势之处在于：第一，他的兄弟们没有被拦在西域，已进入月即别腹地开心地玩耍；第二，通过巴合黑对月即别领土的‘让步’，蒙兀使者已经前往报达、大马士革征集能工巧匠，制造攻城器械，所以他不急于进攻，只要不让城里人出来，没有援兵，迟早能耗死萨来曼汗。
为了加快对其他月即别城市的入侵，瓦解怛罗斯的防御，斡勤继任汗位后，第一件事就是向全体蒙兀人发出敕令——以塔什为戒，降者入城不杀，伤蒙兵者，一民不留。
巴合黑很乐意听从此令，因为大食想要的是富裕的城市和充足的可纳税人口，蒙兀人这样处处屠成一片焦土荒野，太浪费了！
也素亥根本不理会，主动制造冲突，或让蒙兵受伤，管你降不降，反正老子就是要杀。
但在塔什成为‘宁死不屈’的代名词之后，迄今为止，没有一城主动出降。红城、土城已杳无人烟，风城饿蜉遍地，康居化为乌有，布哈拉一片死气，巴合黑在木鹿被希拉德劝阻，玉龙赤杰还在英勇抵抗。
在蒙兀人带来的噩梦里，中亚一直在经历寒冬，烈日当头的酷夏都没能让月即别人感觉到温暖。
镇守玉龙赤杰的是痛失爱子的穆苏曼，带着十一万守军和十万居民拒绝投降。此城挨着乌浒河（阿姆河），位处下游，在卓章海以东、阿拉海（咸海）以南。也素亥先带着一小部分前锋军兵临城下，大军分三路扫荡周边再合围。初始蒙军在城外劫掠游击，引守军出城驱赶，复而暴起伏击，斩杀颇众。本欲尾随月即别败军攻破城门，可惜天黑了，只得退出。大军清理完周边地区，拿到充足的补给，开始围城，环城筑垒，填平堑壕，造出云梯撞车开始强攻，屡次被顽强的守军打退。
急躁的也素亥发觉城中依靠乌浒河而活，派三千人去夺跨河大桥。城中百姓为保卫这座与全城性命息息相关的生命桥，争先恐后地自发涌上桥头包围蒙兵，将之全歼。这一仗让城中人深受鼓舞，更加誓不畏死，坚守城头。
整整七个月，玉龙赤杰仍在乌浒河溿屹立不倒，蒙军却伤亡颇重。也素亥怒不可遏地砍杀了先锋将领，限其克日攻破城门。次日，蒙军潮水般涌上云梯，穆苏曼却在这个关键时刻因私事暂离指挥之位，玉龙赤杰的防线再次被破。
城中军民与蒙兀人展开巷战，妇孺老弱一样投入战斗，节节防御，蒙军只得每占领一处就将其拆毁烧光。如此苦撑一个多月月，近二十万军民阵亡殆尽，玉龙赤杰终于全面沦陷。除了一千多个年轻貌美的女子和不及轮高的孩子们被抓去当了奴隶，剩下的人无一幸免。
也素亥离去前，下令掘开乌浒河大堤，引水灌城，即便是藏匿起来免遭屠杀的幸存者，也尽数溺死。
从此月即别第二大城市，曾拥有近三十万居民的玉龙杰赤被夷为平地，彻底消亡。
英勇战死的穆苏曼头颅被砍下，也素亥用融化的金银灌其耳目，讽刺他的爱财之心，以报葛不勒死后被献祭之仇。
142 瘟疫（）
神宗六年夏七月，月即别诸城的悲惨情况经过节略和筛选，发布于报纸上，通告全国。哪怕是深受其害的西域佛教徒也无法对其遭遇感到幸灾乐祸。野蛮和文明之间的较量只会用最血腥暴力的方式来解决，没有人会认为眼睁睁看着两只野狼互相撕咬是件好事，即便两只狼都曾经咬伤过你。
鉴于月即别人对佛教徒的排斥和伤害，这次站出来的是道教，年近古稀的太清宫掌教丘长春真人自请前往月即别面见蒙兀人，‘剖析天人之理，演明道德之宗’。神宗与他详谈一个时辰之后，命顾翮协助靖西军，护送丘真人及其门下弟子前往木鹿。
当晚，好奇的皇后娘娘和好学的阿圣，以及打酱油的另外三个孩子，加上八戒，齐齐跑去皇帝跟前，要求解惑。成就感爆棚的袁懿笑纳了妻子送上的桂花芋泥和孩子们的马屁，先问阿圣为何丘真人会选木鹿。
“真人定是冲着巴合黑去的？因为此人听从了希拉德的劝告，那说不定也会听真人的话。”
袁懿赞许地摸摸他脑袋，看另外三个懵懂的眼神，笑着稍微解释一下，“想说动斡勤需要像大食人一样助其复仇，这事咱们不能做。也素亥毫无理智可言，去了浪费时间。”
“丘道长准备如何打动巴合黑？”顾辞心急，直接问了。
“我命他相机行事。”
“会有危险么？”好孩子锵锵很有爱心。
“丘真人，”“很厉害，”“蒙兀人，”“打不过！”阿双和阿桑最近迷上了对口相声，一句话定要分开说，一人蹦几个字，烦死个人！
“凡事都有危险，但丘真人文道并重，于儒佛两家经典也颇有心得。若真能让巴合黑纳谏，功德无量。”袁懿耐心解释，三个小的似懂非懂地点头。
“那他到底为什么要去？”阿圣还在刨根问底。
“问你娘亲。”
“欸？”忽然被打断思路的顾辞呆了一下，