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孔老夫子听到这里，不禁就骂道：“那些夷狄之辈都是禽兽，他们的伦理道德观念根本就没有得到过充分的发展，还是普遍处于一种人兽之间的状态，这种思想观念，真是要不得其死了！”
少年墨翟看到孔老夫子气成了这样，不禁就笑道：“杨朱所说的只不过是西方人的一句玩笑话罢了，人家也不都是禽兽嘛，我们中国人里面不也有那些敢于杀君弑父的禽兽吗？”
孔老夫子说道：“嗯！刚才是我太过于激动了，真是‘是可忍孰不可忍’啊！”
少年墨翟笑道：“老先生您也有激动的时候啊，中庸之道看来是真的不好遵守啊。”
孔老夫子说道：“孝，其实是一种尊重和爱护的行为与情怀，是人性不可或缺的一部分。”
少年墨翟说道：“老先生说到人性，我觉得人性是一种相互制约的人际关系，如果没有了人与人之间力量的势均力敌，也就不会有起到相互制约作用的人性产生了。世界将永远都只是一种弱肉强食的状态。”
孔老夫子说道：“跑题了，我们今天是在讨论孝子的。”
小灵鼠杨朱说道：“我看是你们两个在讨论孝行和人性的关系问题吧？”
少年墨翟说道：“没有跑题，如果没有普遍的人格平等的话，儿子和父亲之间也就不会再有一种平等的相互给予对方无私的爱的情怀了，父慈子孝，其实也就只是一种无私的爱的表现，是一种毫无势利之见的牵肠挂肚。我想，作为那割皮救父故事的另一个主角，那个受了伤的父亲，他要是事先知道了要割自己儿子身上的皮，我想，他也一定是会不同意的，为了阻止自己儿子要割皮救父的行为，这老爷子最终就会选择自杀，这才是一位慈父的情怀啊。这才是真正的父子之亲啊。”
小灵鼠杨朱不禁鼻子一酸，眼眶湿润着说道：“唉！说一千道一万，那还不就是因为他们穷嘛，要是出得起钱，哪里还会割自己的皮呢？现在这个世道上，什么东西拿钱买不到？”
孔老夫子说道：“信仰，就用钱买不到！”
少年墨翟也说道：“是的，为了信仰而捐躯殒命，那又岂是那些许的阿堵之物所能够来衡量的呢？”
小灵鼠杨朱不禁呲牙一笑，不再说什么了。
三个思想家秉承着一盏明灯，在暗黑的地下河道中，继续逆流前行。
第三篇 灵变第30章 黑暗中探索真理（）
第三篇灵变
第30章黑暗中探索真理
这一日，少年墨翟操舟从地下暗河驶入河南地界，来到一处遍地盐碱多有风沙的所在。
孔老夫子手捻长髯，不无得意的说道：“这里最近可是出了一个好官啊，为民父母，能够躬亲劬劳，以至于病累而死，为官时间虽然短暂，但是忠魂义魄令人景仰，真是我儒家为官之圭臬呀！”
少年墨翟摇头说道：“错了，那丰碑一样的义人，哪里是儒学所能够表彰得了的呢？视百姓如自己的父母和兄弟姐妹及亲人子弟，为百姓谋福利，就好比是一个孝子在为自己的父母亲谋福利一样，这哪里是你们儒家要做老百姓父母的做派所可以比拟的呢？这明明就是我们墨家学派的代表人物嘛。”
小灵鼠杨朱在一旁冷笑道：“哼哼，说来说去，你们也无非是在呼唤清官或者说是青天大老爷罢了。”
少年墨翟皱起眉头，说道：“杨朱，你怪不得是要化身做一个鼠辈呢，怎么什么事情到了你这里就都要变味儿了呢？”
小灵鼠杨朱说道：“哎哎哎，你不要搞人身攻击好不好？我可是在进行一种非暴力的表态呀。”
孔老夫子也按捺不住自己的不满了，说道：“小老鼠，你说我们是为贵族老爷服务也就罢了，怎么这样一个好人好官，你也要反对吗？”
小灵鼠杨朱也认真了起来，说道：“我说了不要搞人身攻击，怎么老夫子您比墨翟还要有过之而无不及呢？我说了我反对那样的义人做官了吗？我只是想说。中国人依靠明君贤相来治天下。历来就是一种不可持续的短期利好的政治模式。人存政举，人亡政息，百姓们好像只是在等待着施舍的一群乞丐一样，没有一种公众的全方位参与，只靠表彰一两个有崇高道德操守的好人好官，那是兔子的尾巴长不了的事情。”
孔老夫子和少年墨翟都不再说话了。
半晌，少年墨翟说道：“杨朱，你走到了我们的前面了。我们所讨论的话题虽然相同，但是，我们的思想意识却是处在不同的时代的，老夫子是封建时代，我是变乱的时代，你才是未来的时代。也正如你所说，中国人现在不需要民主，那就必须要树立起清官贤吏的形象来。惜哉，到如今，中国人仍然没有哪个当权者能够发现我墨学的精魂。儒家的学说又树不起来，中国人真的是很尴尬呀。”
孔老夫子听了少年墨翟的话。颇不以为然，说道：“你们再怎么争论，我却问你们，要是让中国人全都抛弃了对于自己祖先的尊敬与崇拜，你们说，那样的中国还算是中国吗？那样的中国人还算是中国人吗？”
少年墨翟和小灵鼠杨朱互相对视了一眼，然后都说道：“不能够忘记自己的祖先忘记了自己的祖先，那就不再是中国人了那样，中国人就会失去了自己的灵魂历史上，中国之所以在历次的大分裂之后还能够重新凝聚起来，靠的也就是对于自己同根同源的家族血缘文化的认同。”
孔老夫子说道：“是啊，只要是中国人不忘记自己的祖先，也就会偏爱自己的家族，就会以家族为单位来展开自己的社会生活，这样就顺理成章的仍然要以家的形式来组织自己的社会活动，统一的专权领导就是不可避免的，我也认同文化就是活法儿的说法，中国人就是这种活法儿，离开了大一统的领导，中国只能会再一次的分崩离析，所以，一切反对大一统领导的言论和思想，对于中华民族来说，就都是分裂的言论和思想，那是万万要不得的。”
少年墨翟说道：“可是这样的社会组织形式已经被多次的证明，这是逃不过最终要土崩瓦解改朝换代的宿命的呀。明代有一个叫做黄宗羲的人都对此做了总结了，后人也都称这种总结为黄宗羲定律了。”
孔老夫子说道：“所以呀，才必须要那领袖人物都是圣人才行啊！榜样的力量是无穷的吗？”
小灵鼠杨朱不禁嘿然冷笑道：“老夫子，您真的是天真的可笑了。我给您说一个简单的例子吧。您可知道，我曾在一个城市的十字路口处见到了这样的情景。一个交通警察，像真的似的在那里指挥着交通，纠正着违反交通秩序的车辆和行人，一切都在他的管理下显得是井然有序，人们都逐渐的很自觉了。但是仍旧是这个十字路口，我就发现有其它的交通警察驾驶着警车在公然的闯红灯，于是那原本已经是很守规矩了的群众，就都开始不再遵守红绿灯的指示了。而且当有高官的车队也在无视什么红绿灯的指示而在飞风一般的闯过十字路口的时候，那个原先在认真指挥交通的警察，就一面在阻止着行人车辆的通行，另一面就慌忙的给那些个高官的车队在敬礼了。老百姓们就都纷纷在嘲笑那个原本在认真执勤的警察了，说他也不过就是权贵轿前摇尾乞怜的一只哈巴狗而已，他的一切认真和负责，其实也就只不过是一个跳梁小丑的表演罢了，目的也许只是为了要得到领导的提拔。由小见大，窥一斑而知全豹，这样的社会，我不知道他的前途除了要步黄宗羲定律的后尘之外，还会再有别的什么出路？”
沉默，黑暗中的沉默，三个思想家都不再说话了，他们都在思索着自己理论的前途，也都在思索着中华民族的前途。
少年墨翟首先打破沈默，说道：“你们说，中国人有自始至终一而贯之的统一的信仰吗？”
孔老夫子说道：“这还用问吗？当然是有了。”
小灵鼠杨朱说道：“我想那应该就是对于自己祖先的崇拜，对于自己家族利益的维护，以及对于大自然的敬畏和探索。”
孔老夫子说道：“多神信奉，淫祭成风，那只是百姓实用主义的一种肤浅表现，中国人自始至终一而贯之的统一信仰，说到底还只是自己的祖先崇拜，相当长的时间内，中国人都不会脱离开家族文化的发展模式。家不毁，则我儒学信念就始终会彪炳于天地之间。”
小灵鼠杨朱轻轻一笑，说道：“是啊，老夫子的家文化�