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清城墙上挂着一面大牌上写“幽门地府鬼门关”七个金色大字。
“难道这就是鬼门关，这么说我已经死了么，可是里怎么没人把守啊。这些守门的鬼难道偷懒去了，不对呀怎么说也得留一两个，不可能都去偷懒去了吧！”李雷曾经在书上看到有介绍这里的篇章。
鬼门关是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。
鬼门关是一座牌楼，上面横书苍劲有力的“鬼门关”三个大字。传说是人死后到阴曹地府报到的第二座关卡。两旁有十八个鬼王和把门小鬼把守。森严壁垒、铜墙铁壁，牢不可破。
无论哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证。这个通行证就是“路引”。它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为丰都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天”，上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“丰都县太爷”三枚印章。凡是人死后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。
可现在别说鬼王了，小鬼都没有一只，“算了，既来之则安之，还是去的地府看一看吧，不知世间传了千年的幽冥地府是什么样子的。”
过的鬼门关，李雷心头生起一丝明悟，这鬼门关虽然没人把守，可是天道法则赋予此处许进不许出的规则，要想重新投胎只能入六道轮回转世。
在往前进了一些，李雷猜测就是黄泉路了，原黄泉本来是指地下的泉水，后来做为地府的代称，在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；这一路程中的一段叫黄泉路的路。
有人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。
在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待寿阳到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。
在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为“火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。
人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。接下来还要过忘川河，奈何桥，跨过三生石，喝孟婆汤等等。
因此中国人有时称人死了叫赴黄泉。
走了一阵，只见路边开着一大片鲜花，却是只有花儿，却看不到叶子，妖艳而美丽，李雷不禁想起一句话来形容这彼岸花“花叶生生两不见，相念相惜永相失。”
传说，很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。
守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为花开的时候，看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。
终于有一天，他们决定违背神的旨意偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华，红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的。曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。
从那以后，曼珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在那个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世，在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。
想这这些，李雷不禁有些伤感。天道无情，天庭降下惩罚，给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒，让他们变成一株花的花朵和叶子，只是这花奇特非常，有花不见叶，叶生不见花，生生世世，花叶两相错
“人总是向往美好，但人生生来受罪，十事不如意占**，所以才有了这么多美丽而又凄美的故事，那么前面就是忘川河了吧？”
走过这一片花海，前面就到了忘川河，走到河边。传说中，到了忘川河，过了奈何桥，喝了孟婆汤，了前尘旧梦，断前因后果。忘尽一世浮沉得失，一生爱恨情仇，来生都同陌路人相见不识。
只见河水成血黄色，里面是无数孤魂野鬼，鬼哭狼嚎，虫蛇满布，腥风扑面，让人不敢直视。李雷吓得赶紧上了桥，不敢再去看哪怕一眼。
上了桥，那么证明离前世也就越来越远了，因为以此桥为界，就要开始一个新的轮回。
只见此桥青石桥面，五格台阶，相传；“桥西为女，桥东为男，左阴右阳。“谁若九十七岁死，奈何桥上等三年”。千年的回眸，百年的约定。也许这一世的夫妻情缘，开始于斯，恩断于此。
奈何桥下几千丈，云雾缠绕，等待来生是什么道，谁也不知。来生的约定，只是此生的一种后续，喝过了孟婆汤，已经把所有忘却，来生的相见，只是一种重新的开始。
奈何桥，奈何前世的离别，奈何今生的相见，无奈来世的重逢。
只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前尘往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。
这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。
“那么，我又有什么意愿没有实现呢？”李雷不禁有些伤感，有些遗憾。“我还有许多梦想，还有许多事没有做，稀里糊涂的就来到了这里，唉，前面就应该是喝孟婆汤的地方了吧。只希望能在望乡台上，能最后看一看这一片生我养我的地方吧！”
第三章 天齐仁圣大帝（）
过了桥，前面就是望乡台了。望乡台﹐古人久戍不归或流落外地﹐往住登高或筑台以眺望故乡之处﹐谓阴间有望乡台﹐人死后鬼魂可登台眺望阳世家中情况。
亦借指阴间，望乡台又称“思乡岭”，成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。
传说人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府”。
正是“望乡台上鬼仓皇，望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。”
望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。站在上面，五大洲、四大洋都可以望见。
最初望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，由于他过于慈悲，怜悯屈死，屡放还阳伸雪，被降调第五殿，司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。
想着这些，李雷一步一步登上了望乡台，举目四望，果然，望乡台与站立台上之人心意想通，心里想着何处，眼前就出现了当地的景色，李雷赶紧换到了孤儿院，看着老院长白发苍苍的容颜，微驼的腰背，院子里一群半大的孩子玩乐嬉戏，看着这熟悉的一草一木。
李雷不禁悲从中来，扶与台上大哭，哭自己的碌碌而为，也哭自己的一身抱负还未施展，还不知道自己的父母是谁？现在一望成空
良久，许是哭的累了。李雷才从台上站了起来，“奇怪，我在这里哭了这么久，连一个鬼影都没见着，按书上说的，鬼魂是被鬼差押入地府的，可是我竟然是自己走进来的。难道堂堂地府已经没人了，不如找一找，看能不能找到什么人打听一下什么情况！”
下了望乡�