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“知道什么叫命中注定吗？这个碗就是！“王大年也微微一笑：“看过孙漂亮领衔出演的那档极限挑战吗？人家的口号就是'；那就是命'；！“
有风从沅江那边吹来，石榴树的树叶在风中翻飞，发出哗哗的声响，马君如先是和王大年面对面的坐在那张木桌前，用筷子一根一根的挑起自己碗里的米粉，一边吃一边含情脉脉的望着归来的一休哥，然后索性停住，像一个痴情的小女生那样，用两只依然显得细嫩的手臂支撑着自己依然很**的下巴，用那种目不转睛的神情望着自己那已经变成土豪的大男人在她的面前连头都懒得抬，就那么狼吞虎咽，将那四个盘子里的菜肴风卷残云似的不到一会儿就吃的干干净净。这也是当年的习惯，他记得也知道他的君如姐只要有那道蛋汤就足够了。
“君如姐。“王大年抬起他的那张因为辣味而满是汗水的面孔，眼睛又盯上了坐在他对面的女人面前的那碗米粉：“把你的米粉挑一筷子给我尝尝！“
女老板自然会答应，一边索性把她的碗推到他面前，一边抓起纸巾帮他开始擦汗。不料那个王家罗汉只吃了一口就又将碗推回到她面前，还发表了一通品尝后的感觉：“我记得君如姐原来不是吃得这样清淡，清汤寡水的，这还不将那些味大的老主顾口里淡出鸟来！“
“这是人家自己吃的好不好？“那个即便是徐娘半老，也依然是**的豆腐西施啼笑皆非的反驳道：“招待客人自然还是武陵味道的！“
1755．怎么可能会是这样（）
1755。怎么可能会是这样
那个“居住沅湘，崇师屈宋“的唐代诗人李群玉“诗笔妍丽，才力遒健“。杜牧游澧时，劝他参加朝廷的科举考试，可他“一上而止“；后来，宰相裴休视察芙蓉国，郑重邀请李群玉，他才“徒步负琴，远至辇下“，进京向唐玄宗奉献自己所做诗歌“三百篇“，被皇帝赞为“所进诗歌，异常高雅“，并赐以“锦彩器物“，“授弘文馆校书郎“。可是三年之后，李群玉就辞官回归故里，看来本性就是一个江湖浪子。不过，他的那首沅江渔者倒是写得十分之好：“倚棹汀洲沙日晚，江鲜野菜桃花饭。长歌一曲烟霭深，归去渔郎绿波远。“
“该说的我都告诉你了。“马君如当然记得自己的男人的那些习惯，将那些空空如也的碗盘收拾进去，出来的时候会给他再拿来一包烟，除了烟灰缸，还有一杯白开水。就依然款款坐下，继续听王大年讲他的故事：“简单一些说，就是离开郑河后当过和尚、干过营销、卖过保险，结识了一帮哥们，也认识了一些高官；有过许多的逢场作戏，也给你找了几个妹妹；穷困潦倒过，腰缠万贯的土豪生活也过过；不过既然决定回到郑和来，就又是一穷二白了！“
她笑起来的样子依然明艳动人：“一休哥，你难道就没有考虑过，这么多年过去，江山都可以改变，我也有可能不会再在郑河待着的？“
“当然想过，可不管怎么样，还是得自己亲眼见见才是吧？“王大年大大的抽了一口烟，又大大的吐出来：“结果证明，我的坚信还是正确的。“
她撅了一下嘴唇：“这么多年来，你就没有失算过？“
“君如姐，你得发誓不告诉任何人！“看见那个瞪大了眼睛的女人现出了一种*肃穆的神情，他才把话小声的继续说下去：“我们南正街的杨大爹人称活神仙，他说我是罗汉变的；你的五叔是巫术的传人，也说我可以通神；宝通寺的玉林大师更是上知天文地理，下知风水命相，跟说过我能未卜先知，所以，从宝通寺出来，似乎真的还没有失手过！“
她就有些不敢相信自己的耳朵。
沅江的郑河那一带的风光在夏天的傍晚简直是美的醉人、美的绚灿。当然会在湘西方向的天际上出现一**火烧云，就好似一幅绚丽缤纷的水彩画。王大年学过美术，又经过名师指点，自然知道郑河的夏日傍晚的上空最初是用鹅黄打底，然后加一层淡淡的橙红；橙红中再加上一些淡蓝色的彩带；造物者就用画笔将那彩带满满的铺展开，于是那片不断变化色彩的火烧云就变成了一条血色的丝巾，越铺越大、渐行渐远的一直延伸到天边去了。
她的口*中就有了些微的埋怨：“既然知道人家肯定会独守枯灯，也知道人家心里只有你一个男人，还知道自己心里也放不下人家，为什么不早点回来？从京城到羊城要经过星城吧？现在早就通了高速，不过就是两百多公里，只要不到三个小时！再说，从羊城到峡州，无论是汽车还是高铁，都会经过武陵，回到郑河不就是分分钟的事吗？“
王大年诧异的望着女老板：“田大没有对你们说过他的禁令吗？“
“什么禁令？“马君如有些目瞪口呆：“他对你说过什么？“
于是，十八年前的那一幕又历历在目了：心如刀绞的嫩伢子眼看分别的时候就在眼前，就再也顾不得什么，就扑通一声跪倒在那艘停靠在岳州港外的拖轮的甲板上，把额头重重的磕在了甲板上咚咚作响：“不管怎么样，我就是走到天涯海角，我总有一天是要回来的，田哥你能不能给我一个期限？一年？两年？还是三年？“
田大不说话，也不回答。他已经翻过了拖轮的船舷，**栏杆就稳稳地站在了那艘接他离开的机动小船的船舱里了。他看了那个额头都磕**来的嫩伢子一眼，默默地把嘴唇上的烟头吐掉了：“你现在十八岁，那就再过十八年见面吧。“
嫩伢子简直不敢相信自己的耳朵：“再过十八年？“
“十八年有问题吗？你还是想想自己以后的道路吧！“田大的声音大了一些：“在这个期间内，不管好坏都不要和我们联系，也不要向人打听我们的消息，更不要踏进这个省份一步。过了十八年，到那个时候事是人非，到那个时候也人间沧桑，到那个时候彼此都把一切都整理好了，那个时候有缘再见难道不好吗？“
“老天爷！“马君如早就泪流满面了：“原来事情的**、一切的误会都是这样的，真不敢相信田大会这样薄情寡义，怪不得会遭到报应！“
什么叫做真实？就是与客观事实相符合，也就是不假。什么叫做**？就是事物原来的样子，而不是经过有意篡改或者经过修饰后所呈现的那种假象。按照佛教的说法：真实的东西有真实的感受，无论外界情况如何，无论享乐、还是受苦。感受的不再是现象，而是本质，因为本质和现象是同样的存在，理应能让人们感受得到。
事情的**就是事情本来的原委、起因和结果。而在现在这个充满了浮躁、谎言、欺骗和背叛、欺诈的大环境背景下，事情的**往往被各种假象所掩盖。比如比尔盖茨的书中不会告诉读者，他的母亲是ibm的董事，是她促成了儿子第一笔订单。而巴菲特的书只会告诉读者，他八岁就去参观纽约证交所，但不会告诉读者是他的那位身为国会议员的父亲带他去的，而且是高盛证券的董事接待的，这才是事情的**。
现在无论是从媒介所了解到的事情**几乎等于零，所以才会三天两头闹出很大的动作，比如百度广告引发的魏则西事件，比如那个雷洋意外被抓之后的离奇死亡，比如零六年这次暴雨再次**的城市积水和堤岸被毁的问题，比如南海仲裁背后的岛礁之争；当然还有越编越荒唐的抗战神剧，越来越严厉的网络用语，还有经济政策不同步而引发的院线之争的众多猜测等等，都告诉大家：我们所听到、看到、读到和感受到的很大部分都是表象，而为大家所知道的**也许只是冰山的一角。
造成事情假象的原因五花八门，有善意的，也有恶意的；有主动的，也有被动的，反正假象混迹**其中，除了滥竽充数、更重要的就是李代桃僵、混淆是非。虽然柯南博士的名言是：“真実はいつもひとつ（日语：**永远只有一个）“可问题是，在特定的空间，有些人出于某种考虑，索性无视事情**，而编造出各种谎言来愚弄受众，而绝大多数人在知道事情**后会感到无法接受，马君如就是后者之一，因为在听见王大年说出了十八年前田大所说的那个十八年的禁令的**以后，差点没疯掉。
“节哀顺变吧。“王家老幺叼着烟，望着那个被迫离开的事情**所震撼、所激怒，除了目瞪口呆，不敢相信自己的耳朵以外，就是先呆呆的坐在那里、后又嚎啕大哭�