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山寨上众多男女同时婚娶喜庆，正觉上人身负防守重任，未敢稍有松懈。为了让青年男女们能在各自的亲友婚娶期间尽情地欢乐，他重新安排了一番，把老成持重的中年人留下，分为日夜两班，严密防守。各处关隘险道，除设有礌石者外，都备有铜锣和烽火，一处报警，四面响应，顷刻之间，整个山寨就可以出战迎敌。本良走了几处，见守兵个个全神贯注，并无贪杯醉酒怠惰瞌睡等情事发生，心中一块石头落了地。走到老隐吏办的切音字义塾附近，迎面碰上正觉上人率领十几名刀枪弓箭手正巡逻归来，就相偕一起进入义塾中去。
婚庆期间，义塾停学三天，正觉上人就把哨所设在这里，一方面可以随时出巡，一方面可以和老隐吏纵情聚谈。本良以畲礼完婚，原拟请出老隐吏来做个落花媒人，让他也一起欢乐几天，怎奈这个李老儿为人古怪，凡是牵扯上义军的事情，一概不闻不问。就连正觉这样的大面子，请他为本良夫妇写一副大红喜联，他也婉言谢绝了。这会儿天色未亮，李隐吏睡兴正浓，不便惊扰，只是拜托正觉上人无论如何一定要把老隐吏请到大营去赴宴，道过劳顿，就辞了上人，回到老族长的家中去，等候金凤上桥。
老族长那边，忽然间不见了新郎，正要着人去找，见本良挎着双刀带着亲兵回来，只当有了动静。本良略说了几句欢乐之中不可忘却军务的话头，提醒大家手头准备好家伙，以便随时迎敌。
天亮以后，男歌手唱起了《起身歌》，催女歌手去请新娘子上轿。这时候，金凤早已经梳妆过了，由长兄大虎把她抱到中堂，站在椅子上“流筷”──一桌筷子，左边拿上来，右边拿下去，来回三次。一边“流筷”，阿姨、娸姆一边唱《流筷歌》：盼望嫁到夫家夫妻和睦、传宗接代。吃过了“上轿饭”，大虎把金凤抱进红轿，掩上红裙，歌手唱《上轿歌》；辰时正，放起了鞭炮，吹起了唢呐，新娘起身，歌手唱《欢送歌》；贺客出门相送，女歌手唱《谢送歌》；行郎抬着轿子，也唱歌辞行。
这时候，村街上唢呐、鞭炮声四处在响，红轿一顶顶抬过去又抬过来。沉寂紧张了两三年的雷家寨，今天沸腾了。
金凤的红轿抬进粉刷一新的中军大营，停放在议事厅前。议事厅上张灯结彩，正中央挂着大红绸彩轴，缀着金双喜，两只半人多高的大镴台上点着明晃晃的彩绘龙凤花烛，四周墙壁上挂满了贺联。厅堂里外和两廊，早已经挤满了畲汉两族贺客。吴本良披红挂彩，在刘保义、亲兵、赤郎等人的簇拥下，跟在红轿后面，走到了议事厅前。贺客们忽见新郎腰挎双刀，不解何意。刘保义急忙传谕：“大帅有令：为防意外，喜庆期间，凡义军数儿内，不分上下，一律随身携带兵器，违令者杖责四十。”军令一出，四围应声轰然，有当即去取兵器的，也有等本良拜完天地以后再去取的。
本良在鼓乐声中手持秤杆挑开掩轿门的围裙。行郎抽起后杠，两名畲装接姑把新娘扶出轿来。轿门前面，铺一领棕蓑衣，接一条青麻袋，新娘子俯首低眉，在蓑衣、麻袋上款款而行。走到了麻袋的尽头，后面的蓑衣就捯到前面来；走到了蓑农的尽头，后面的麻袋又捯到前面来，借偕音讨取“传宗接代”的吉利兆头，这样一直走进厅堂，在左边立定。──畲家讲究“高头嫁女”，又以左面为大。
这时候，大小唢呐声戛然而止，厅堂一角响起了一派丝竹细乐，幽雅悦耳，令人飘飘欲仙。乐声中，司礼生高唱：“新郎新娘正位！”吴本良正一正冠，满面含春地在赤郎的陪伴下走向厅堂的右边，向外而立。出于众人意料之外，与此同时，从厅堂的后面，又由两名伴娘和两名伴郎簇拥出一对儿俊美非常的新人来。大家定睛一看，原来是在林家花坟里同过生死的那一对儿金童玉女。这是因为他们两个都没有父母在山寨上，正觉上人作了主，让他们结成夫妻；因他自己负责巡守山寨的重任，就把婚事托付给了本良。反正是就卤水点豆腐，多一对儿新人拜天地，并不多添花销，于是把两件喜事合并到一起来办了。他们两个当然是汉装，任性的小红不但不用盖头帕，连凤冠也不肯戴，只是横七竖八地插了一头的大红绒花，猛一看，倒像个小疯婆子。伴娘把她引到金凤的肩下立定，堂上堂下的人看了，都吃吃地笑个不住。逗得小红自己也忍俊不禁，拿一条大红罗帕直捂嘴。
畲家拜天地的仪式，与汉人相同：也是一拜天地，二拜祖宗，夫妻对拜，送入洞房。拜过了天地，也是摆开酒筵请客，入晚以后长夜对歌。白水山头，雷家寨里，年年都有人办喜事，可从来也没有今年这么欢腾、这么热闹过。
畲山是个穷地方，山民全是些苦百姓。娶亲的彩礼，可不是一年两年间攒得起来的。多数穷苦畲民有了儿子，想到日后娶亲之难，都设法从山下背个童养媳回来，养到十三四岁，最多十七八岁，趁大年三十儿家里有壶酒有碗肉，就让童养媳“做大人”了，怎么可能像今天这样铺排、这样热闹呢！
就在本良的军令下达以后不久，雷家寨的义军，不论男女，也不论是新郎、新娘还是赤郎、赤姑，人人刀剑随身，弓箭在侧，连刀牌手坐下来与姑娘们对歌，也是手击盾牌当作鼓乐呢！
入晚，金黄色的圆月，显得比平时更大更圆，淡淡的月光，照着欢乐的畲山，也照着畲山之外的另一个天下。啊，中国古话所讲的“乐极生悲”，难道说的就是此时此地么？
第九十五回
四处设伏，谢振国吴本顺先后死节
三面偷袭，蓝家寨雷家寨同化灰烬
小顺儿跟立新以“外出干活儿”为名，骗过了守在路口盘查行人的团勇，把背着的石匠家伙全给立新背上，自己一人改换了衣装，悄悄儿地奔白水山而去，却不知身后早已经叫人盯上了。傍晚时分，小顺儿在舒洪镇上打过了尖儿，夹在散集的乡民中间，又混出了舒洪镇。
从舒洪到雷家寨，最近便的路是先到白水山西坡脚的麻车店，然后翻三条岭，向东走盘山小路到达雷家寨。自从雷家寨竖起了三星义旗反抗朝廷以后，三条岭上筑起了三道关隘，关前挖了一丈多深的壕堑，义军据险而守。舒洪团防局的团勇，则把住了麻车店通住山上的路口，阻挡义军出入。开初，还有一条不为人知的采樵小路，可以从麻车店不远处的山口绕到雷家寨第一道关隘前面，作为哨探进出的秘密通路。后来这条小路也被团勇们发现，于是前关就只作为防守的关隘，不作为进出的通路了。另一条路，是走白水山南坡脚的杨村，经落虎崖、黑松林直达雷家寨村外的山神庙。范通进山当奸细，走的就是这条路。自打马三公子上当吃亏以后，情知这条通路十分险峻，山寨上防守得也很严密，难以从这儿攻进去，干脆就把这条路封死了，双方谁也别想从这条路上进出。第三条路，就是从白水山东坡脚往上爬，先到蓝家寨，再从半山腰的盘肠鸟道绕到雷家寨去。蓝家寨虽然也是畲家的寨子，但明面上只是姓雷的造反，姓蓝的并不造反，因此不论官军还是团勇，明面上也不能拿姓蓝的畲民作叛逆看待。蓝家寨有自己的寨兵防守山寨，明面上受舒洪团防局节制，骨子里却是向着雷家寨的。这一点，马三公子心里不是不明白，但由于蓝家寨的畲民一向安份守己，寨主蓝文秀又曾与马三公子换过帖，结过盟，因此马三公子也不愿冤仇越结越多，但求相安无事；好在一离开蓝家寨，都是马家的天下，多设几处哨卡看住他们的动静，也就是了。
不过一个山寨，绝不是十几二十来双眼睛所能看得住的，林间小道又四通八达，一到了黑夜，依旧是山寨的天下，可以来去自由。谢三儿多次下山上山，走的就是这条山路。小顺儿下山的时候，雷一鸣特地带他去与蓝文秀见了面，指点了进山路径，为的就是他下次好在前关被阻之后从后寨进山。
小顺儿三年不来白水山，前关不通早在意料之中，因此改走后寨，却没有想到蓝家寨外面也有这么多团勇层层把守。他一则急于要上山报信儿，不等天黑就穿林越岭，往蓝家寨爬去；二则穿的是汉民装束，特别显眼；三则林间小路并不熟悉，一边走一边东张西望，有此三条，别说一出壶镇垟就有人盯着了，就是没人盯着，南乡团勇也不全是睁眼瞎。就在小顺儿走出密林，刚刚�