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阿瑞斯脸上露出残忍而满足的笑容，领命离开。
宙斯从金座上起身，径直走出金宫，御起风雷飞走了。
诸神的胆小怯懦让他觉得气闷。他不想再在这里呆下去，他要去找他那些娇艳如花的情人，在她们的胴体上寻找快乐。
赫拉看着宙斯离去的背影，抿了抿嘴，往自己的宫殿走去。
她很清楚宙斯干什么去了。可是她发现，自己对他的烂事，越来越无所谓了。
似乎，就是从上次在大洋神宫中，诱惑他跟自己发生关系之后开始的吧。
在那以前，她还会生气，还会怨恨。
在那以后，她的灵魂中似乎有什么东西死去了。与他有关的东西。
或许，就是与他的爱情吧
对此，她并没有什么特别的感觉。甚至，对自己没有感觉这一事实，都不觉得惊讶。
随他去吧，无所谓了。
她伸出双手抚摸着自己的小腹。
很奇怪，以前从没有这么期待过自己肚子里的小生命降生。
或许是因为不用在乎他的那些烂事，所以可以更专心地做一个母亲吧。
赫拉已经能感觉到孩子不安分地踢着她的小腹，这小家伙长得真快！
一定很健康，一定很强大。
她微笑着，走进自己的宫殿，看到塔纳托斯黑色的身影静静地站在那里，身边飘浮着一道漆黑的裂隙。
“我已经让欧律诺墨带着她女儿过来了，应该在花园，你跟我来吧。”赫拉说道。
“赫斯提亚女神都跟你交待清楚了吧？”塔纳托斯问道。
“嗯。修普诺斯喜欢欧律诺墨的女儿帕西提娅，现在修普诺斯中了厄洛斯的金箭，只有他睁开眼睛看到的第一个人是帕西提娅，才不会酿成悲剧。”
“这情况你跟帕西提娅说了吗？”
“还没有。刚才在金宫中没有机会。”赫拉说道，“你放心，欧律诺墨和她的女儿不敢违逆我。”
“很好。”塔纳托斯说道，“有件事我不方便让赫斯提亚女神转告。一会儿修普诺斯睁眼看到帕西提娅之后，你直接为他们赐婚，把帕西提娅许配给修普诺斯。”
“什么？”赫拉闻言停下脚步，转身惊讶地看着塔纳托斯。
“怎么，没听懂吗？”
“不、不是。我以为你不会用这种手段”
“哼，我才不会让我的弟弟爱上一个女神，却又不知道是不是能追到手，整天心神不宁忐忐忑忑。先把生米煮成熟饭，再慢慢培养感情吧！我弟弟总不会负了她。”
“你你不是公平的死神么？这对帕西提娅不太公平吧”
“这世间只有死亡是绝对公平的。爱情什么时候公平过？我对帕西提娅公平，就只能让我弟弟忍受金箭魔力的煎熬，最终却不知能不能得到。而且，谁知道厄洛斯和阿弗洛狄忒会在中间搞什么鬼？我决不允许修普诺斯因此受到伤害！”
“好吧，我懂了，我会办成这件事。”赫拉讷讷地说道。
第126章 爱情与婚姻（）
塔纳托斯跟着赫拉来到花园，欧律诺墨和她的女儿帕西提娅正在漫步赏花。
欧律诺墨是大洋神俄刻阿诺斯的女儿，她跟宙斯生下了美惠诸女神，帕西提娅就是其中的“风采女神”。
作为象征欢乐、美好、优雅、魅力的女神，帕西提娅和她的姐妹们一样，有着十分出众的外貌和气质。即便以神的标准来看，在神界所有的女神中，都可以排在前列。
象征着“风采”的帕西提娅，不但有着高挑婀娜的身材，精致完美的五官，而且气质温婉大方，端庄圣洁，是难得的洁身自好的女神。
她跟她的姐妹们不一样。她的姐妹，美惠诸女神中最有名的三个：阿格莱娅、欧佛洛绪涅和塔利娅，就经常跟着爱与美之神阿弗洛狄忒到处厮混享乐，这种轻浮的举动却反而让她们成了美惠女神的代表，人们谈起美惠女神的时候，都习惯说“美惠三女神”。
但实际上，三女神的作风不能代表所有美惠女神，帕西提娅更是跟她们截然不同。为了避开这些轻浮的姐妹，她甚至不常住奥林匹斯，而是辗转于大洋神宫和人间。
帕西提娅经常跟着赫斯提亚在人间游玩，赫斯提亚也很喜欢她。塔纳托斯知道这个情况，所以请赫斯提亚传话的时候就没说让赫拉赐婚的事。
只是传个话而已，说那么多，只会节外生枝。
赐婚这事，乍一听挺霸道挺不公平，但其实这只是现代人自由恋爱观念下的产物罢了。
不用多，倒退一百年。一百年之前全部人类文明史，都没有自由恋爱的生存空间。这不是偶然的。
在古希腊这个时代，赐婚这种包办婚姻才是常态。不说地位低下，无法掌握自己命运的平民，就是王公贵族，婚姻也多是权力、利益交换的结果。只有极少数，像娜芙普利都那样个性独立，又碰上西绪福斯那样开明的父王，才有可能实现因为爱情而结婚的浪漫结局。
至于诸神，虽然比王公贵族更自由一些，却也无法跳脱这个常态。诸神的婚姻很多都是赐婚，像赫菲斯托斯和阿弗洛狄忒，像赫拉克勒斯成神以后跟青春女神赫柏。而修普诺斯和帕西提娅的婚姻，本来也是赐婚。
婚姻是赫拉的发明，是赫拉的神职，所以这些婚姻，基本都是赫拉赐下的。
当然，诸神拥有强大的力量，可以更自由地支配自己的生活，同时身为长生种，从野蛮的远古存活至今，也不会那么严格遵守赫拉发明的婚姻制度。所以像赫菲斯托斯和阿弗洛狄忒的婚姻，最终就是个闹剧。
不过，这只是爱情和婚姻天然就存在的矛盾罢了。
为什么爱情和婚姻不是由同一个神司掌？为什么司掌爱情的神，同时司掌的是美丽，是情欲，是心血来潮的一时欢愉，是不负责任的多情滥情；而司掌婚姻的神，同时司掌的是家庭，是权力的分享，是责任的共担，是克制欲望的忠贞和专一？
爱情和婚姻，本来就是两码事。甚至，是相互对立的两码事。
站在爱情的角度，婚姻是束缚，是对自由的侵犯；可是站在婚姻的角度，爱情才是毒药，是对忠诚、责任、平等、尊重的最大破坏。
宙斯对赫拉的伤害，哪一件不是以爱情之名进行的？宙斯对他的每一个情人都是真爱，但这对赫拉公平么？
纵观希腊神话，阿弗洛狄忒和她的儿子厄洛斯，以爱情的名义乱点鸳鸯谱，造成的后果，大部分都是悲剧。伊阿宋和美狄亚，海伦和帕里斯爱情的特点就是短暂，炽烈，令人沉醉，却转瞬即逝。这样强烈的，让人丧失理智的情感，本就是不可靠的。而婚姻，则要求稳定，克制，长久，忍耐，所以赫拉以婚姻的名义赐婚的伴侣，反而大部分都能安安稳稳过下去。
包括修普诺斯和帕西提娅。虽然是赐婚，但他们生活得很好。
所以，这个时候，塔纳托斯可不会搞什么“以爱情的名义给帕西提娅选择的自由”。修普诺斯不中金箭倒还罢了，他自己暗恋自己去追，追不到怪他自己没本事。可是中了金箭，如果得不到，那种折磨非比寻常。
阿波罗因为达芙妮都变忧郁了。不过人家阿波罗本来是阳光型大男孩，多一分忧郁反而更有气质。修普诺斯本来就是个忧郁内向小宅男，再多一分忧郁，怕是得得抑郁症了。
修普诺斯替自己挡了金箭，做哥哥的，怎么能让他承受那样的痛苦？哪怕只是可能的风险都不行！
爱情根本靠不住，尤其在阿弗洛狄忒和厄洛斯这对母子司掌爱情的情况下。所以，直接进入婚姻，感情慢慢培养吧！
其实这种慢慢培养的感情，虽然没有爱情那么炽烈，却反倒是稳定而可贵的。而且也不失甜蜜，不失美好。
塔纳托斯站在花园的一边，赫拉走上前去向欧律诺墨和帕西提娅说明情况。
赐婚的事当然不能现在说。只是说明修普诺斯喜欢帕西提娅，现在中了金箭，不想因为金箭的魔力爱上别人，所以想要第一眼看到帕西提娅。塔纳托斯看到帕西提娅脸上浮现娇羞的红晕，不过并没有抗拒的意思，答应了下来。
赫拉带着欧律诺墨离开，塔纳托斯将黑暗裂隙收回，紧闭双眼的修普诺斯抓着厄洛斯出现在花园里。
厄洛斯还在一轮一轮的梦境轮回中忍受着折磨。塔纳托斯把情况简单告诉了修普诺斯，就带着睡梦中的厄洛斯离开了，只剩下修普诺斯和帕西提娅留�