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出于这种想法。刘行望着慧了笑了笑道：“好哇，那我稍后就与宗太师、张少保商议，封你个太子少师。不过老家伙，咱可得先说好了。官、我可以给你，权、不会真给你。你仍然只是我的无双毒士，千万不要过多敢于朝政、甚至弄权呦。你该知道我的性给和想法，嘿嘿，谁敢跟小爷这争权、弄权。就算没有你的帮助。我也能使出几万种花招来让他生不如死、身败名裂。”
没有你这个无双毒士、我也能使出几万种花招让弄权的人生不如死。
慧了听到刘行这样的话之后，丝毫没有感觉到奇怪。因为他之所以当初选择先戏弄、再投靠刘行，看中的就是这个天外飞仙骨子里隐藏着那些阴毒。
只有灵魂深处有阴毒隐藏的人，才会信任一个频频献出别人很难接受毒计的毒士。可是这样一个灵魂深处有阴毒隐藏的人，一旦发现有人对他形成威胁的时候，即便是没有毒士相助、凭刘行超越千年的见闻与知识，慧了相信他还真不可能是刘行的对手。
况且还有更重要的一点，慧了之所以选择效力于刘行，为的就是日后他功德圆满、挽天倾后终结这场人间浩劫以后，他借势凭以毒计换来的功劳飞升天界去做个神仙。
出于这样两种截然相反、却决定目的相同的原因。慧了心中比任何人都清楚刘行才是当今天下所有修行者最大的一颗大树。只有靠住了这颗大树，才真的好乘凉、才真的好飞升
心中了然这些。慧了再刘行话说完时眨巴了几下眼睛，怪笑着说道：“你这小子怎还能对我不放心。我弄什么权，我如何弄权？这举国上下、朝野之间，就算是宗泽、张所说上一堆话也没你一句话管用。谁敢跟你争权、弄权呀！至少我不会那么傻，自己找死去！”
“说到找死的，你是不会作死，但西边那些作死的西夏人是不是真该让你亲自去走一趟了。让他们知道，什么叫做‘不作死就不会死’呀？”慧了的话才说完，刘行忽然面色一沉、正色地说道。
听到这话，慧了又一次怪怪地笑了笑：“好哇，那就让老夫带上你剩下那两千神霄派子弟兵，去西边给李乾顺那个老匹夫一个狠狠地教训吧！不过你真的确定，李仁爱有了你这两千神霄派弟子就能战胜他父亲、夺取皇位吗？”
笑容重现、更加阴冷，刘行冷笑着道：“作为一个丈夫，李乾顺负了他的妻子。作为一个父亲，明知儿子在我这里还敢举兵犯境，将他的儿子推向万丈深渊的边缘。作为一个皇帝，不思让百姓安居乐业，整天想着夺我江山、抢我钱粮。”
话语微微一停，刘行笑得更加阴测：“虎毒不食子，李乾顺作为一个父亲居然将儿子推向死地。为君不仁，引得西夏民不聊生。无信无爱，让妻子抑郁而死。你认为这样一个人，李仁爱被我洗心营教育之后，还会与他同流合污吗？”
耳听到这些话，慧了不再多说。
起身之后他对着刘行微微躬身、双手伸到刘行面前，大声地道：“好，既然太傅胸有成竹，那老夫便带您走一遭。还请太傅赐我神霄令，我这便去召集神霄兵会同李仁爱招募那八千流亡的勇士一起前往西平府，断了李乾顺的后、夺了他的江山去。”
慧了愿意接下这件事，刘行马上从怀中掏出了一块令牌交到了他手上。
待他直起身、正准备马上离去时，刘行却一把拉住了他。
阴险地笑着，刘行再慧了回头时对他说道：“切记，我要的是李仁爱做夏王、我要的是党项人从此为我所用。大师可不要毒计连施，适得其反呦。”
“太傅请放心，我会做好一个监国的职责，绝对不会让你的计划因我付诸东流的。”
先是正色答话，转而慧了的脸上也浮起狡黠的笑：“不过我可不跟你保证我真的能完全善待党项人，最多是效法马知事、给李仁爱多出点好的国策。让西夏既可民生得保，又不会他日拥有反噬实力。”（。。）
第327章 新学政（一）（）
慧了走了，带着两千神霄派弟子组成的神霄营，会同李仁爱在刘行资助下招募的八千名流亡勇士离开了五台城。
他们的目标是西夏的都城西平府，他们的目的将为整个天下开启一个全心的篇章。
这个篇章是刘行与马扩、慧了、宗泽、张所五个人策划出来，可以不战而屈人之兵、至少也是少付出流血牺牲便能安定西疆的篇章。
在这新篇章中，慧了无疑将成为整个方略的核心大脑。他将成为未来西夏国的监国大国师，也将成为刘行设在西夏的代言人。
而李仁爱，虽然是招募到了由契丹、党项人中失势后被迫流亡的豪族子弟组成的‘安西军”。但实际上那支队伍只是一群修为不高、战力不强的流民之军。
以实力相对比，两千名神霄派弟子将成为整个“平夏方略”中绝对的主力。
而之所以选择神霄营前去，刘行还在其中暗藏了另外一个心思：西夏那片土地上，百余年间被妖灵道控制得太久了。想要彻底根除西夏之患，战争只是不得已的手段，最好的手段就是将其同化、使之心悦诚服的臣服于中原王朝。
什么才能使一群被妖灵控制了上百年的人甘心情愿来俯首称臣呢？当今天下，可用最好的办法怕是没有什么能与宗教的传习更有效了。
出身教门，刘行自然很清楚为何大宋朝几代皇帝要敕封神仙、为何会出现一位道君皇帝。无论是汉时的黄老、唐时的佛家。宗教历来都是统治者提倡哪一个、就要用哪一个来做奴役人民，麻痹百姓精神的良药。
想让西夏永远臣服，刘行自然不会去放弃自身有利的条件、改用慧了信奉的佛家。况且慧了说是佛家弟子。事实上他的修行之道已经变成了集妖、佛、道三家于一身的奇葩呢。
所以让慧了带着神霄营前往西夏。刘行想要的是未来在西夏那片土地上。以两千神霄弟子做基础发展出一个以道家、以神霄派为核心的全新信仰体系来。
只有那个信仰全新体系建立起来，才可能以神霄派号令党项人、才可能确保西夏不会再成为中原的心腹大患
谋而后动与谋而即动必须相辅相成，所以当慧了带着神霄兵启程之后，刘行马上将内阁阁僚们召集到了天枢阁中。
一番商讨、一番争论之后，刚刚入阁的胡安国献出的计策成为攻略西夏的辅助计策。
这一条计策，也直接导致刘行做出了一个全新的决定：我要办新式学堂，我要搞新式学政。
那么为什么刘行会因胡安国的计策联想到搞新学呢？主要还是因为无论是宗泽、张所、马扩，还是胡安国等六部尚书的脑袋里。如今是之乎者也、孔孟之道已经毒害至深。
不是孔孟之道不好，而是刘行时分清楚，这些人之所以有精干的一面、同时也有愚蠢的一面，最大的原因就是孔孟之道中那些绑缚人类思想的东西导致的。
任何一种事物，有好的一面就必然会有不好的一面。去其糟粕、取其精华，这便是刘行想要革新学政、要办新式学堂的主要原因。
既然是新，必然就要有别于从前的教育体系与教育模式。在这一点上，以胡安国为首的一众老夫子出身的阁僚们提出了疑问：到底该怎样定学制，该如何进行全盘革新。
见到一众老夫子们提出了疑问，刘行马上从容地说出了自己心中的初步想法。
第一步。刘行要将嵩山书院、刚刚从岳麓山北迁的岳麓书院、石鼓书院、白鹿洞书院。山东的徂徕书院、茅山书院与汴京城中的应天书院一起全部改为大学堂。
新的嵩山、岳麓、石鼓、白鹿洞、徂徕、茅山六个大学堂采取官督商办模式，既官方出资六成作为主导学务的基础。拥有设定基础学科、人员调配等多项全力。商家出资和民间融资占四成股份，拥有委托培养、保举推荐等诸项全力。
这六个大学堂开设的科目，将彻底打破以科举作为读书唯一目的那些限制。四书五经为主的经学等学科，将作为基本学科保留，但不在作为唯一考量学生成绩的考评学科。
在固有经学之外，刘行首批提出了设立生物学、数学、物理学、建筑学、文学、音乐学、化学、商业管理、转运管理、土木工程和冶金矿产学、机械学共计十二个新学科。
这些学科的名称，马上便