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至于解决钱荒的另一条，便是葬礼制度。
汉代讲究视死如生。并且是个极讲究孝道的国家。老人死去之后必须要厚葬，厚葬，然后接着厚葬——所谓厚葬，除了风光大葬的仪式之外，再有便是丰厚的陪葬品——贵金属，黄金，黄金，还有黄金。
就好像后世考古发掘，一个海昏侯墓就挖掘出了不知多少珍品与贵金属一样。在全天下所有人，都愉快的将自己的黄金丢到地下的情况下，流通的贵金属数量自然越来越少。这种情况下，钱荒也就是理所当然的了——
钱荒就会造成通货紧缩。通货紧缩就会造成购买力短缺，就会引起市场萧条，投资不足。最终无法满足工商业需求。
汉代的皇帝们，很多都期望解决这个问题。而刘备的先祖汉文帝，之所以被人看做天降圣人。原因之一就在于他的节俭，节俭到了葬礼都非常简朴，简朴到令人发指的程度。
这理所当然的让人觉得很感动。但是汉文帝期望以他的带头作用，促进大家来学习他，一起节省薄葬什么的……
最终证明没有任何卯月。就好像后世的那些感动中国十大人物，又或者这样那样的节目。标兵啊，劳模啊，***同志啊……之类之类的事情。
国家似乎是有种迷之自信。那就是只要多多宣传这些事迹，就能让大家向他们学习。然后天下就变得k起来了。
但是很遗憾的，从汉文帝以身作则拼命节俭，到二十一世纪的感动中国十大人物。将近两千年的时间过去了，这种做法虽然总被迷之自信的国家拿来用。但却也被证明了，实际上没有任何卯月。
大家感动吗？
当然很感动了。
大家佩服他们吗？
当然佩服他们拉。
大家会学习他们吗？
开什么玩笑？！正常人怎么可能学习那些傻……我是说学习那些英雄呢？那样一来自己不也变成傻——我是说英雄了？！
世界上英雄一直很少，而且一直都在死啊死啊死。之所以这样并不是没有原因的。
距离世界大同还有不知道多少年。
距离物质极大丰富，还有不知道多少年。
人民群众的觉悟极大提高，同样的，不知道还有多少年。
在这种情况下，人理所当然会趋利避害。
人理所当然会追逐利益。
人理所当然……会贪婪，会占据生产资料，会做这样那样的事——
要他们做一些好事，当然没问题——但要他们做一辈子好事——并且关键是以“损害他们‘切身利益’”为条件。
那么他们怎么可能奉陪下去呢？
……
就是这样。
利益。
利益。
利益。。。
然后还是利益。
想要推动任何改革都需要利益。
只有实实在在的，看得见的利益，才是改革的原动力。否则就算推出圣人一样的“榜样”，就算说的再天花乱坠，再有道理。最终的结果还是什么用都没有。
就好像刘玄德，一声令下今后诸将分封身毒。整个团队的凝聚力与战斗力瞬间爆表了一样……
就好像话说的那样。世界上像他这样的人很少。
全天下五千万人，也就只有一个刘玄德。
甚至说好像曹操这样，表面上看起来很精明，实际上傻不拉几的家伙也不多——
是的，无论是原本历史还是现在的曹操，都是一个傻不拉几的家伙。他真正学“聪明”，得是好几次死里逃生，被人背叛，被出卖，被杀戮之后的结果。
好像年轻时候，一次次不畏权贵的想要大展手脚，做一些如同前朝酷吏郅都、张汤那样的成就。却被人狗一样的到处赶来赶去，好像他是只蟑螂臭虫一样不受人待见。
又好像热血沸腾的参与十八路诸侯讨董卓。屡战屡败屡败屡战。一次次被人打得全军覆没仅以身免，还是上去拼命。结果换来的却是诸侯离心离德。他惊讶的发现这群所谓的“英雄”，全都是蝇营狗苟的小人。
还好像成为兖州牧，拼了命的招降黄巾，恢复生产，拼命打仗，压制地盘，镇压境内世家大族。最终的结果，是被自己最信任的谋士与最亲密的，甚至认为可以托付身家性命的朋友出卖，差点崩盘。
在这样连续不断的被击败，被背叛，被出卖之后，曹操这才逐渐的，逐渐成长为了世界上最可怕的枭雄。
当然现如今没有发生这些事情。
曹操现在活得很滋润。没有残酷的社会教做人。所以让刘备有点头痛，他面前一脸混不吝德行的曹操，成长值莫名的有点儿低。
果然是自己把这家伙保护的太好了么？
没有经历过许许多多残酷的事情，背叛，出卖，战败，死儿子什么的……现在出现在刘备面前的曹操，和在洛阳城里面横行无忌偷看人家新娘子的泼皮无赖比起来，似乎没有太多变化。
就好像现在，换了别人，在位高权重的汉中王殿下面前，绝对说不出这种话：
“玄德，玄德玄德——换班行不行？你看翼德在西面过的多辛苦。听说前段时间马氏那里出了个什么家伙，差点把他给打死呢。
他要是死了，我侄女该多伤心啊。
所以作为长辈的，我觉得我应该给他分担一点……”
话里话外，这混蛋都是想撂挑子不干。最好能把征东将军换成征西将军，那就万事大吉了——至于说现如今的征西将军张翼德，虽然跟他有拐着弯儿八竿子打不着的亲戚关系。曹操还亲切的称呼他为侄女婿。无形中占了刘备的便宜。但实际上他对张飞的态度“爱死哪里死哪里去”，刘备看不出来就怪了。
“免谈”。
于是，刘备毫不犹豫的拒绝了曹孟德。
开玩笑。原本历史上打完了赤壁之战的完全体曹操打西凉的时候，战绩都很难看。更不用说现如今是成长期。而且长时间和战舰打交道，水军点数增加的比陆军点数更多的成长歪了的曹孟德了。
比起在西北摸爬滚打，跟着老将皇甫嵩学了不少知识，现在可以独当一面，几乎成长为大将之材的张翼德。他曹操才真的是差点被打死的话，全家该很伤心的那个人呢。
为了国家，也为了曹操自己的安全着想。对他想要带偏话题的想法，刘备毫不犹豫的拒绝掉了。
“我们继续吧，”刘备说：“解决钱荒的问题——移风易俗，我预备效法始作俑者。”
“嗯，嗯。”
被毫不犹豫的拒绝了的曹操，露出一副“我很受伤”的表情。对刘备一副爱答不理的样子，让刘玄德有些无奈。只能继续自顾自的说下去。
第三章解决办法（）
——所谓的“始作俑者”，刘备要说的是当年。
当年奴隶社会，贵族死了之后会杀死大量的奴隶进行殉葬。非常不人道同时也是一件非常不经济的事情——奴隶社会经济自然就是靠奴隶劳动创造财富的啊。奴隶等于社会劳动力等于大型畜生等于财富。
所以某种意义上说，当年奴隶制社会，用奴隶殉葬的内在经济表现。与现在人死了就用黄金殉葬没有什么不同。
而解决这件事情。便是使用了“陶俑”代替活人。这堪称是一种跨时代的进步。无论是从道德角度说，还是从节约资本的角度说都是一样的。
在古典时代，科技与生产力不足的情况下如此浪费实在是一种无可救药的事。因为信仰原因大规模的祭祀浪费，使得国家衰落乃至灭亡的事情，在中古时代并不少见。譬如曾经强大的吐蕃政权，又或者中亚、印度的一大票佛教国家。乃至一些信仰佛教的中原王朝……
这么一想好像绝大多数因为宗教衰落灭亡的国家，都是因为佛教信仰啊……
“或许我应该提前宣布灭佛了？宗教管控什么的……”
事实上现如今的汉帝国也存在沙门信仰。譬如说洛阳的白马寺什么的。但是并不是太多……想要剿灭现如今弱鸡的佛教，并不是什么困难的事情。有困难的是在剿灭了现在的佛教之后，用什么宗教信仰来管理帝国人民——
在古典时代，不可能建立一个纯粹理性的无神论国家的。那简直太不可思议了。普及教育，然后拼命提倡理性主义就已经是最大的进步了。
这种情况下，不可能对于宗教信仰放任不管。所以最终，刘备觉得自己应该建立一个宗教管理部门，来规范，管理帝国境内的各个宗教教派。让他们�