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其实严格来说，这五种法术，就是将引来的五行之力凝聚一下，或者丢出去，或者挡在身上。
比如火球术和飞石术，就是将火行和土行的力量丢出去。而水光术，则是将一团水挡在身前，替施法者挡下攻击。坚固术是将金行之力，施加在兵器和护甲上，增加兵器和护甲的坚固性。草木回生术，则是把木行之力丢在草木上，一般是用在草药种植方面，用来催生草木的生长。
这就是筑基境修道者，能够掌握并施展的十种法术，虽然还都能有一些小小的变化，但怎么变也就那个样子了。而在这十种法术之中，火球术可以说是唯一的一种，威力还能不错的攻击性法术，也是筑基境修道者最常用的。至于那飞石术，砸人一下真的也没多痛，只是用来干扰对手的一种手段而已。
这就是为什么，叶赞给内门弟子们讲的第一堂课，会用火球术来做例子的原因了。再高级的法术，他就算是讲出来，那些只有筑基境修为的弟子，也根本不会有多么深刻的感受。反倒是这火球术，在燃烧剂的作用下威力大增，对于这些内门弟子会有极大的吸引力。
当然，其它的法术，叶赞也不是没有办法。比如那飞石术，本来就是飞出块石头砸人，但是如果在石头的形状上，还有投掷的手法上想些办法，也一样能够让射出的飞石拥有一定的威能。还有那唯一的防护法术水光术，如果让水膜中静止的水流，能够形成一个旋转的漩涡，也是会让防护能力有所提升的。
这个世界的人，对于法术的研究，自然也不是单纯的堆法力，在技巧上同样也有极为深入的研究。
只不过，在技巧方面，这个世界的人更偏重于经验，而不是通过对所有条件的研究去计算出一个最佳结果。
就像那些武技剑术一样，那些招式之所以最后定型为招式，都是前人经过了千万次的实战，通过大量的经验积累而得出来的结果。但是，你如果问，这一招为什么会更容易发力，为什么会更适合真元的流动，可能很少有人能够以数据的方式回答出来。
科技世界的方法是什么？一个招式，需要调动哪些肌肉群，怎么以杠杆原理将力量发挥到最大，出手的移动距离是怎么样的，如何将力量最大限度的转换为动能等等。
所以，可以说这个世界，绝大多数的知识，都是属于经验学。通过千万次的施法，找到能够达到最好效果的施法技巧，至于为什么这个技巧是最好的，只能通过结果的对比来证明。比如高级法术中的雷法，他们能够通过大量的经验，找出一种雷法最强的攻击方式，却未必了解电压电流的关系，以及对人体造成伤害的原理。
而这，也就给了叶赞一个发挥的空间。不是说那些经验的产物就一定是差的，但未必全部都是完美无缺的。因此，叶赞以精确的计算分析，加上一些科学原理的运用，得出更优的施法方案也是情理之中的事情。
虽然，来听叶赞授课的，从普通的内门弟子，扩展到亲传弟子，又扩展到金丹宗师，最后连元婴老祖都来了。不过，叶赞却并没有改变讲课的内容，没有因为那些金丹宗师和元婴老祖，能够施展更高级的法术，就去直接讲那些高级法术的运用。而是继续讲着这些初级法术，甚至连五引之术都进行了更细致的分析讲解。
但是，那些金丹宗师和元婴老祖们，却并没有因此而放弃来听课，而且每一次听叶赞授课都十分认真。他们发现，叶赞虽然讲的是法术的运用，但其中运用到一些原理，对于他们理解五行之道，也有相当的帮助。
其实“道”是什么？不就是世间万物存在并运转的法则吗！而叶赞带来的，来自科技世界的，那些科学上的定理定律，本质上不也是对于一些规则的描述吗？尽管，那些科技世界的定理定律，在这个世界未必能够完美阐述“道”的存在，但起码也可以作为一种重要参考。
当然，叶赞不是一个科技工作者，也不是一个理科讲师，所以很多东西未必能讲清楚。尤其是有些东西，他就算是照搬过来，也无法依照这个世界的种种，而作出无懈可击的解释。那些金丹宗师和元婴老祖们，也并不是盲听盲从的人，往往都能够针对那些情况，向叶赞提出自己的想法和质疑。
这就使得，叶赞在给别人授课的同时，自己其实也能够有不少的收获。在与其它人的讨论中，叶赞能够看到自己的不足，能够知道自己的想法有什么偏差，弥补和完善自己的理论。
转眼间，一年多的时间就过去了。
叶赞在传道授业的同时，也没有耽搁自己的修行，《洞虚灵泉妙经》的元婴篇已经修至大成。肉身的一百零八处窍穴灵泉，与元婴身上的窍穴灵泉相呼应，海量的法力被储存在窍穴灵泉之中，并在不断的吞吐流转中继续增强。原本叶赞担心的，关于三头六臂的窍穴灵泉问题，也很自然的得到了解决，不过就是一点连接几个点的问题而已。
只不过，让那些内门弟子们感觉到遗憾的是，经过了这么长时间的相处，哪怕所有弟子都和叶赞很熟悉了，却也没有人被叶赞收为亲传弟子。
这些内门弟子，不知道叶赞的辈分有多么可怕，只以为叶赞就是大长老莫如是的师弟。莫如是当年都能收齐千钧，叶赞自然从他们这些内门弟子中收徒，自然也应该没什么忌讳。然而事实上，别说他们这些内门弟子了，以叶赞那样的辈分，就算是那些金丹宗师，恐怕都没资格成为他的弟子。
这一年多的时间里，千里传神已经逐渐取代了千里传音，成为了这个世界修道者的主流通讯工具。这也就使得，千里传神中的那些应用软件，有了更多的用户，各种社交平台也不再只是小猫三两只。在视频平台上，已经有不少的修道者，开始玩起了各种直播，并以此来赢得一些打赏。
当然，和科技世界不同的是，这个世界的修道者再怎么土豪，也没有一下子打赏几十上百万的。毕竟灵石符钱不仅仅是货币，还是修道的重要资源，很少有人会因为看场直播就一掷千金。不过，就算打赏不多，起码也让不少做直播的人，有了一项不错的额外收入，因此这一行的竞争也渐渐变的愈发激烈了。
除了视频直播之外，新闻平台和社交平台，也颇受这些修道者们的欢迎。新闻平台，除了免费的新闻之外，也有付费订阅的定时推送，选择这项消费的用户不少，反正花的钱也不多。而社交平台，比如一些论坛，也都拥有了不少的用户，聊天灌水甚至战斗，成为了很多修道者的日常。
而随着这些东西的兴起，网络支付也顺势被更多人所接受了。只要双方都有千里传神，只要都开通的网络支付，就可以很轻松的进行交易。而且，这样的交易，还不用担心灵石的损耗和符钱的磨损，最后都能从钱庄提到上好品质的灵石或符钱。
不过，这一年多的时间，也有一些事情变化并不是很大，比如灵稻的普及。一年多的时间，也只够灵稻勉强成熟两季而已，因此在有些宗门里，灵稻还是供不应求的情况。毕竟，灵稻的稻种，是会随着一代代种植而退化的，所以玉清宗始终掌握着灵稻种子的生意。
好在玉清宗也并不贪婪，灵稻种子的价格一直不是很高，同时还拉了天宝宗一起做这种子生意，这才没有引来太多宗门的敌视。
然后就是轨道交通的建设了，虽然还没有达到遍布域界的程度，但也算是完成一大半的工程了。尤其是后来，大金国那几个二三流的宗门，都不遗余力的参与到了建设工程之中，让工程进度得到了不小的提升。
这一天，叶赞结束了内门的授课，没有如往常一样独自离开，而是一声不响的跟着吴长生，一路来到了玉清宗的正殿中。
吴长生走在前边，被叶赞跟得一路心里发毛，不时的回头去看对方，却不见对方有任何的反应。直到来到了正殿中，吴长生看着径自坐在一边的叶赞，实在忍不住了，问道：“师叔这一路跟来，可是有什么事情要与我说？”
叶赞端起桌上的茶杯看了看，又把茶杯放了回去，面对吴长生的询问却没有给出任何回答。
吴长生心里越发没底了，脸上僵硬的挤出一缕笑容，继续问道：“师叔，有什么事情，可以和我讲嘛，你这样一言不发，让我实在是有些心慌。”