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每个人人类内心都希望自己成为最耀眼的存在，站在舞台的最中央，有人喜欢居高临下，有人喜欢打手一挥千万人往，有人喜欢被人追捧，有人喜欢被人赞许承认。。。但她很少见到有人内心深处完全不在意这些，或者希望避免这些。
这是长期自卑的后遗症么？
不，陆观的生活经历绝对谈不上自卑，也许他从来没有成就过什么东西，但也不至于每天被人戳着脊梁骨教训。
小时候有王婉婷罩着，最多就是这个小妞给了他一点心理阴影而已。长大了，陆母陆父也没有逼迫他非要怎么样，也没有生活上压力，如果赚不到钱就无法结婚，失去心爱的人什么的。
这样一个人，谈论自卑有点过分。
狂骨觉得可能陆观真正追求的，绝非是这些东西罢了，但她又搞不懂，陆观到底在追求什么？
力量？
不是，陆观自我的强大，完全是环境的影响。
长生？
也不是，他并非希望自己能一直活下去，或者说他并不在意这些，反而认为生老病死才是天道伦常。
从他内心来讲，与其将所有精力花费在逆天上面，还不如好好生活一场。
为此，狂骨也不知道陆观到底追求的是什么样的东西，但她隐隐觉得陆观心底深处，一定有一样追求的东西。
“下一步？非得试试不行了，我要尝试看看能不能创造出神祗和神器！”
陆观眯起眼睛回答道，小刀确实给了他看似很小，但实则有指向性的提示。
让他知晓了自己应该寻找的方向应该就是神力的承载体，同时他认为这可能跟情绪有关。
同时神域跟凡间的互相作用效果，以及神域可能诞生在人类之后，这让他有了一个猜测——凡人的祈祷和**是支撑起神域的中流砥柱，那么就如同那个神器贞子所言，祈愿之力作为最基层的构架，也许就能够创造出一名神祗，有了神祗，就有了是神器，毕竟神器是从神格胞衣脱离出来的。
“你疯了？在这里创造神祗？你没开玩笑吧？”
狂骨吃惊道，陆观的做法也太大胆了。这里连个神力都没有，怎么来创造神祗？
再说了，她从来没有听说过有人能够创造神祗的，神祗不都是诞生在神域么？
“这有什么疯了？生孩子也是创造，神祗生孩子就是创造神祗的过程，凡人生孩子就是造人的过程，我只不过是不走繁殖这条路而已。”
陆观不觉得这有什么值得吃惊，他反而觉得这条路肯定是有人已经尝试过了，毕竟坤兰那家伙拥有的神性肯定不是白来的。
如果只是坤兰一个人的话，陆观可能会觉得是不是有神祗被带过来这个凡界，然后生儿育女了，后代成了半神半人的状态，所以才会有神性。
可考虑到贞子这件诞生在凡界的神器，还有贞子说自己是被自己主人用祈愿之力创造的。
那就可能说有人已经在尝试了，神祗先他一步已经成功了。
如果真的是这样，也完全不稀奇，毕竟神域的神祗拥有那么多的时间，他想到的问题也不一定只有他能想到。
就好像巫妖加德，一直都在寻找着神域诞生的过程一样，肯定也有类似的人物。
“好吧好吧，那你要怎么办？”
狂骨觉得陆观是不是疯了，但对于陆观的决定，她还是怀有支持态度的。
因为陆观越是知晓她不知道的，才能够越有可能改变那悲剧的未来。
至少，狂骨知道，自己知识范畴内，是不可能改变未来的。
那么，想要夺回那个未来，那就必须要着手于自己不知道的知识。
“我想想。。。祈愿之力是什么不知道，但人类的感情我是知道的，比如气愤，恐惧，仰慕。。。”
“切，那大明星早就成神了。”
狂骨不屑地说道，如果只是这样就能成神，那么这个世界那些受人欢迎的大明星起步时都要成神了？！
“不不，我觉得。。。可能神祗只是个概念，必须是个模糊化的东西。就好像亚瑟王，原型是有的，但人们心中的圆桌骑士和亚瑟王清晰同样也模糊。”
陆观觉得，最大的问题不是有没有这个人，而是神祗是个模糊的概念。
“将模糊的概念体具象化，可能就能够创造出拥有神性的生命！”
“额，你的意思，让人们害怕某种本来就不存在的东西？”狂骨疑惑道，然后她突然反应过来，不满地说：“你的意思，我们都是不存在的东西啦？！嗯？”
“呵呵，我记得有个电影的台词说‘你相信魔鬼存在吗？’，然后那人回答‘我不信。’”
“额。。。然后呢？”
狂骨不明所以。
“然后那人又说‘但它相信你存在！’”陆观认为，只要人们害怕某种东西，哪怕是不存在的东西，那么紧接着他可以尝试利用神力帮其重塑身体，让这本来模糊的概念具象化，最后反过来相信人类的存在。
说白了，这就好像利用人们的畏惧给某个生命注入灵魂一样。
“算了，你说点具体怎么做好了。”
狂骨觉得探究这种东西不适合她，她可懒搞什么存在不存在的东西，她只觉得自己就是生命体，自己能够感知世界，这就是存在的。反而陆观说她本身是不存在的，那岂不是说她现在什么都不是？
与其跟陆观争执下去，不如看着陆观失败好了。
反正失败一次也没什么，毕竟失败时候成功它妈。
狂骨自然也怀着这样一个念头——“到时候让他给我道歉！”
“首先我要确定要具象化什么概念。”陆观在心中寻思起来，他必须找一个已经有了的概念，毕竟自己创造一个还是很麻烦的。
第1116章 开膛手（）
“随便呗，找点可怕的家伙不就得了？！”
狂骨不以为然地说道，“不然就让达哈卡那家伙放出几条毒虫来，吓唬吓唬一些人好了。”
达哈卡的神器世界里可全都是毒虫，本来其本体就是一条三首毒龙，身上任何部分，哪怕是掉下来的龙鳞也会化为毒虫，一只虱子也是能够置人于死地的虱子。
如果放出来达哈卡神器世界内的毒物，绝对能够让人恐惧害怕，甚至成为灾厄。
“我要是的一个概念，一个被人所接受，甚至可以影响人类的概念。并不是灾害！”
陆观否认了狂骨的提议，他要的不是死多少人，而且就算是死再多的人，也无法一时间内将其变成具象化的概念。
神话就是这样，必须经历过加工才是神话。就好像亚瑟王，在历史也是能够找到原型的，可最终大部分故事都不一定是真的。
“有什么区别么？”
狂骨不甚明白，不是让每个人都害怕或者崇拜就好了么？
“不是跟你说了，如果单纯只是让害怕或者崇拜，是无法成为传说的。”
陆观无奈的说道，果然不是每个人都能理解的，起码狂骨还是没有明白他的意思。
“那就不让人看到本体不就好啦？”
狂骨觉得这不就是一个露不露出真身的问题么？还有什么别的问题吗？
“不不不，知晓不知晓本体，是其中一个关键，另一个关键就是这个概念不能什么都是真的。”
任何传说和历史最大的区别就是很大程度的一部分东西是编撰的，是虚构的，非真实的。
这也是概念能够模糊化，虚无化的重要一部分，让人们迷失在虚构化的故事之中，最后随着时间的流逝，渐渐变成了一个完全跟原型不对称的概念。
这也是陆观觉得能够将其植入创造的生命内，制造出带有神性的生命的关键。
而这也恐怕就是人类永远无法拥有神性的缘故，真与假的区别，现实与虚幻的区别，不外如此。
“你搞得我头都大了，你就说具体怎么实施吧！”
狂骨已经懒得去弄明白了，反正都差不多，看看陆观怎么做不就可以了。
“现在去创造需要一定时间，没有功夫搞这些事情了，再加上美狄亚跟黑暗噬者弄得动静太大，我这边就先稳稳好了。”
陆观就在刚才忽然想起来有一个东西可以利用，而且不用白不用，再说了他也不能在自己的故土上搞出腥风血雨吧？
要搞也要去别的国家，但不在自己故土，又不自己创造传说，那就只能用别的地方的传说了。
“那在哪里？”
“你忘了，影之国可是有一整个�