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先那个伙计道：“桂花再好，也没人好啊，听说百花林中住着一位名为神清的小仙女，比桂花还香呢。”
后那伙计看了走在最后的女子一眼，眼中顿时『露』出异彩，“说到就到，这不是已经来了吗。”欢天喜地的迎到后面去，一边说道：“神清小女侠，快请，快请！”
这两人一唱一合，说得江慕竹兄妹和那个叫神清的女子满身顶透地舒服，前者只是微微一笑，表达谢意，后者嫣然道：“你们两个可真会说话啊。”
那伙计马上答道：“若是神清小女侠到了都不会说话的，那个人肯定是呆子了。”
迎着江慕竹这个伙计还答了一句，“不是呆子，也都呆了。”
平凡听他们两个说话，一个说一个答的，头头是道，不免多看了几眼。
第176章 生死符录
第176章 生死符录
这两人从面相去看年纪相近，而且有些相像，估计是兄弟。
又听他们提到桂花，江慕竹兄妹并没有否认，由此可见真的是去百花林赏桂的。
百花林是道教圣地，有外界称作花林五道的神光、神虚、神灵、神气、神游五位道长就住在百花林内。
因为洪荒大陆不管仙佛道祖都可以婚配，因此他们也是有子女的，虽说此前没有见过神清这么一位女子，平凡还是猜到了她的身份：必是花林五道的后人。
她亲自来天海湖请江慕竹去百花林赏桂，可见两者之间的关系非同寻常。
又由她与江慕竹兄妹同坐一桌，文世雄和邓胜则另坐一桌这一细节变化，更加确证了平凡心中的想法。
只是这个时候不管是江慕竹兄妹，还是文世雄邓胜，他们都认不出平凡来了。
这前，平凡安排乌鸦连夜坐天号离开，可以说，怕暴『露』身份也是其中一个重要原因。
你想，如果让乌鸦跟着，那么丑陋的人一现身鬼都吓得跳起来，不是很容易就暴『露』身份了吗？
平凡倒也不怕暴『露』自己这行人的身份，而是暗暗担心岳不义那个老魔头心有不甘，加上独敢当生死不明，一旦打听到魔教重要人物集体外出又起什么不轧之念，怕他们两个又联系到一起了，进而搞出一些事情来。
另外，他也给乌鸦和曾洁两人创造机会，泡妞经上说，只有共同体验才是联系感情纽带的桥梁，那就让他们一起飞一起闯，经过一番生生死死的共同体验产生爱的火花吧。
当然，在给乌鸦创造机会的同时，也给自己创造了机会，乌鸦怕肉麻，每次看到他亲吻小花，不是直直地将脑袋顶起来，就是猛地一晃，甚至全身打颤，哇地一声鬼叫，逃命似的闪开，有他在场，多少会破坏一点气氛，他不在的时候多好啊，想亲就亲，想吻想吻，想搂就搂，想抱就抱，多自在啊。
小花简直就是世界上最最温顺的小女奴，叫她做什么她都愿意。
虽然她也害羞，她也脸红，但就是什么都听平凡的。
经过这么长时间的训导，她的身体虽小，却已经能够勉强适应平凡了，只是仍然难以适应那超过她承受范围的速度和强烈快感而已。
每次，只要平凡一进去，是长长地送入的，她的鼻子就开始『乱』哼，再长长地出来，长长地送入进去，这样来回几下，她的呼吸立刻就会发生急促变化，一哼一憋的。
平凡出来的时候，她会哼出声来，平凡再进去，她的鼻音又憋回喉内去，感觉出不来气的样子。
尤其是每次承受完平凡的那个过程之后，简直像个死人，气息都会停止好一会儿，让平凡每次激情过后都心有不忍，搂着她温存好久。
平凡想了，这辈子哪怕不再拥有任何女孩，只要有小花在也知足了。
事实上经过他的精气滋润，小花那小小的身体越发出落得娇媚养眼，以前的生涩少了，成熟的味道多了，腰身抽出了s形的苗条，又挺又翘，眸光碎『乱』，衣袖清香，顾盼『迷』离，整张脸上都透着一层幸福的红晕。
幸福的女孩才是最美丽的，平凡甚至觉得小花的美一点儿也不输在薛冰灵和火姐姐之下了。
为防止暴『露』身份，事前小花化了妆，这类高手魔教多的是，小叶所带的那十几个使女之中，至少有七八个精通。
小叶自己就更不用说了。
平凡当然也化了妆，虽然身体高矮没有改变，但是容貌与先前迥异，衣服不整，『乱』发蓬茸，眉『毛』加粗，脸『色』显黄，但凡『露』肉之处全部改了以前的肉『色』。
经过一番细心的化妆之后变了另外一个人，小花简直就是他女儿了。
前一次与薛冰灵在垒石城也化过一次妆，那次也化成了父女，只是那次还远没有这次『逼』真，为了防止半路上『露』出破绽，平凡足足花了两个时辰让小叶那般使女们化妆，而先前与薛冰灵那一次，一盏茶的工夫都不到，化妆出来的效果当然就不一样了。
这次，平凡与小花以师徒相称，更显得天衣无缝。
在称呼上，平凡省了一个字，单称小花为，“花。”
小花则称呼平凡为“师傅。”
在声音方面，平凡也刻意压低那种尚显稚嫩的声腔，让声音变得低沉。
正因为事先有了这些准备，江慕竹那帮人中没有一个认出平凡来。
吃完饭后，平凡故意让江慕竹那帮人先走，自己和小花跟着。
算来，从魔教地界赶到神教地界，快马加鞭用了三日，再从神教地界赶到道教边界，又用了两日。
过了边界之后，路上的行人渐多，车马不绝于道，听他们谈论，多是去百花林赏桂的。
百花林的桂花绝对是天下一绝，要不然就不可能吸引这么多人。
平凡恍然明白了，当初魔教范围内有了『迷』胧渡之所以没能引起各大派高手去强势侵占，除了魔教自身已经壮大起来的原因外，还有别的因素在内——主要因为在那之前，各大派都已经占据了一些天时地利，比如仙教和灵教，据说在步仙山和栖霞岭比别的地方更容易得气，也就是那地方比起别处来，貌似存在着更多可以炼化真气的‘元’，能让修真者更早得气，更快的提升自身级别，在修真之道盛行于世的今天，‘元’无疑是所有修真者的第一追求，是与生命几乎等同价值的东西，除了生命就是它了，也因此，步仙山和栖霞岭的高手最多，步仙山和栖霞岭由此而名闻天下，成为洪荒大陆数一数二的名山，占据步仙山栖霞岭的仙教灵教，当之无愧成了七大派系中的第一第二大派，人数最多，修真气氛最浓。
可以说，他们是占了天时。
道教列身第三，则全赖于地利。
首先，那条发源于魔教西北群峰的『迷』胧河——（因为每天清晨河面有雾，日出即散，才有了这个名称的来历），在流过魔教南面的『迷』胧渡后，又流过了鬼教范围，却在冥教边界与一条从冥教流出来的支流交汇，汇成更大的一条河，一路南流，直到流过道教地界，稍转身西，由西入海，这个时候河面之宽之大，已用“茫茫”来形容，足足有两三里地那么宽了。
有些地方甚至更宽，因此也就当之无愧地成了洪荒大陆第一大渡口——人间渡。
人间渡一河两岸千落万户，舸舰『迷』津，决非『迷』胧渡可比，也是洪荒大陆最为繁华的地方。
天海湖的优势稍逊，故而名列第四。
他们占的都是地利。
你想，列在魔教前面的四大派系都有步仙山、栖霞岭、人间渡、天海湖这样的重要地理位置，又怎么会在乎魔教的『迷』胧渡，进而花费巨大的代价去强势侵占呢！
话说魔教又不是吃素的，想要那块地盘只怕也不容易，因此『迷』胧渡成了魔教私有渡口，由于魔教能够出产一些别教没有的珍稀特产，这才排到了第五的位置。
接下来的两派，在外界看来，鬼教教主欧阳笑的资历比过冥教教主薛腾龙，故而鬼教在前冥教在后，基本上形成了这么一个大体划分。
平凡赶到道教边界的时候，江慕竹那帮人早就跑得连影子都没有了。
到了这里，快马加鞭，只须一日就能赶到人间渡去。
洪历八月初八这天晚上，就住宿在路边一家客栈里。
这家客栈还算大，里外三四个院子，取名为“过路人家”。
前面院子主要是客厅，后是院子是提供住宿的。
平凡先订了房间�