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二楼倒也罢了，因为是用木板铺的，人住进去，只需要铺上层兽皮，便能睡觉。一楼若要住人，便需要在里间铺上木板和干草，否则只隔着层兽皮贴着石头，着实有些凉，年轻人倒也罢了，老人却会受不了。至于屋子的通气以及采光，外墙用的是里大外小的窗洞，既可防御，又可保暖，雪季时只需用兽皮一挡就成，内墙则开的是方形窗，使得太阳能够照进来，但也不大。
关于这个两层的构想，还是百耳在得知鹰族情况之后，才跟几个老人以及有建筑天份的兽人共同想出来的，在如何铺二层地板以及上下楼的问题上着实费了不少脑子。如果行的话，他们以后会加高外墙，以作防守用。至于圆木以及木板的问题，还是老拓将一块上次集会时换来的巨大兽甲片两端用兽刺钻孔，然后分别绑上一根木柄，做出的简易锯子切割而成。兽甲虽然无锯齿，但胜在薄而锋利，切割起木头来毫不含糊，但是只能对付横截面直径小于甲片长度的。当然，锯子的构想依然是百耳提出来的。
屋前阶下留了条露天排水沟，到时环院子一周，再从大门处流出去，便不至于将石板铺就的院子弄得乌七八糟，人住着舒服，何况还要拿来晒食物。
新房建成的那几天，简直可以说得上是门庭若市，无论是兽人亚兽，还是老人小孩，但凡得着空，便喜欢往里面钻，看看这里，摸摸那里，恨不能将房子翻过来倒过去地看，眉眼间的笑意是掩也掩不住，大约是都在想着自己以后便能住在这样的地方。
房子晾干后，入住权没有太大的争论，自然是老人先住进去。只是六个老人中，老拓和乔央却不是伴侣，不好住一间，两人倒是一致想让对方先住，最终却是另两对伴侣决定，老亚兽住一间，老兽人住一间，空出来的那间给小兽人住，最后老亚兽连漠的阿帕也喊了进去跟他们住，反正大家住山洞挤帐篷都习惯了。好在房子建的空间本来就大，这样住起来也并不挤，于是，皆大欢喜。
当然，对于这样的安排，南方来的亚兽有些还是会在心里嘀咕。倒也不是不满，因为他们还没有不满的资格，只是觉得别的部落都是将强壮的兽人排在最前面，然后是亚兽，最后才是小孩和老人。这里却恰恰相反，所以不免有些疑惑。只是想想别的地方都好好娇养着的亚兽在这里却要干活，便也不奇怪了。
住了几天，老人和小孩们都觉得很好。因为既没有帐篷的闷热，又不用担心睡到半夜被一场雨给淋醒，连一向睡眠不太好的老人都能睡上一场好觉。加上有了房子相隔，外面兽人和亚兽的训练不会影响到他们，也就不必再天没亮就跟着起来了。只是苦了几个小孩，因为睡得太沉，每天都会被罚，却又舍不得不住，于是基本功以及身体抗压能力在那一段时间里可谓是突飞猛进。百耳看着，忍不住动了心想教他们内功，于是他们每日的功课便又多了一项，背经络与穴位名字，背千字文。站桩压腿时背，跑步时背，做活时也背，最后连说梦话都在背了。相较于萨和图，这些小孩的记忆力更加强悍，百耳连解释都不用，他们只死记硬背，短时间内便将百耳教给他们的东西全都记了下来。
等石头运回来后，东面一排剩下的九间房也动起了工，一边运石一边上砌，足足花了一个满月的时间，才建起来。而采石滩的石头也运得差不多了，需要另外寻找采石处。
剩下的九间房，全由亚兽进住。一百四十四人，原本是住不下的，不过因为用作灶间的地方暂时不会烧火煮食，加上还有一间是预留下来作会客议事用的，空间比较大，所以挤挤也就将人全都装下了。无论如何，怎么都胜过了闷热的帐篷，又或者露天而宿。因为雨水越来越多了。
至于百耳，百耳是绝不会在兽人有地方住之前先一步住进去的。这是他多年来与将士同吃同睡所养成的习惯。
96大周天
一个满月是七十天。所以在东面这一排房子建成期间；百耳他们抽时间到大山部落去看了几个小家伙三次，同时顺便再跟炎提了下有关奸细的事。听说了那两个亚兽的话；炎终于有了几分重视。当然，走的时候；他们也顺手带了不少盐。
原本百耳以为要把谷巫那里的东西都学完；只怕要过了雪季，或者更长时间。谁知最后一次去的时候；三个小家伙竟然收起了睡觉的兽皮背在身上；一副准备跟着回去的架势。原来小孩记性好；而谷巫也只能教教他们认识一些可以入药的草石虫木，至于治疗的方式，连他自己也没多少机会可以尝试；因为兽人受了伤大多不愿意劳动他去治；当然，他的治疗效果也确实没什么特别。只认草药的话，谷医胸中的货三个多月足够被小家伙们掏空了。他是大山部落的巫长，不能教别的部落的人识字刻字，已没了可教的东西，自然不能再耽误正是学狩猎年纪的小兽人时间，所以哪怕不舍，也不得不眼泪汪汪地把三个小兽人送走了。
回到部落，看到已建了一边的石头房子，小兽人们兴奋地嗷嗷直叫，翻上翻下地到处乱窜。最后他们也挤到了老兽人们那间房里，跟部落里的几个孩子住一间。因为风的部落来时也带了三个小兽人，部落里一共就有八个小兽人，睡一间房着实有些挤，可是他们却觉得好玩，大人来带也带不走，哪怕睡着睡着就会有一两个半夜被踢到或者自己滚到外面灶间。
寻找新的采石场花了不少功夫，但最近的还是大山部落那里。考虑到来回五天的行程，兽人们还没觉得有什么，百耳却不愿意将时间耗在这上面。最主要的还是，以竹筏运石，一次并不能运多少。所以他决定就地取材，在盆地里用烧爆法采石。就是高温火烧之后，再浇以冷水，使岩石酥裂。这样一来，就需要大量的柴火。
如今两轮烈日曝晒，又无兽潮威胁，想要弄柴火怎么都比到两日半水程外的地方运石轻省。而且在弄柴火的时候，还能兼顾打猎和采集各种食物和草药，算是一举多得了。
经过仔细勘查之后，决定在盆地西北处采石。西北山壁如削，脚下长满荆棘，几乎没有人和动物会走到那边去。挖去山脚荆棘，清出一片空地。然后在石壁前堆满柴火，点燃，用骨锅取水至阴凉处放凉，等火焰渐小后，便掏开火堆，将水浇上去。当第一块岩石酥裂从山壁脱落的时候，旁观的人们都出了高兴的欢呼声，因为那意味着他们可以不用再从远处搬石回来。百耳却有些惆怅，因为他们没有好的取水容器，如果只用那几个骨锅，会严重影响采石度。
“做木桶吧。”思索很久，他对老拓说。幸好他对木桶木盆还有些印象，虽然知道那做起来不简单，但如果能琢磨出来，以后用处可不少。
山林里几乎都是数人合抱粗的木头，以他们现在的工具，别说砍不下来，就算砍下来也运不回来。因此只能退而求次之，取树枝。就算是树枝，粗细也比得上百耳上一世几十上百年份的木头了。
箍桶是个技术活儿，箍不好就容易脱底漏水。不过好在，老拓做的就是技术活儿，心灵手巧，再难的东西，只要有材料，再给他一个设想，他就能捣鼓出来。因此就在兽人们以头骨锅取水，以及石锤兽刺龟取石数天后，快要忍不住提出直接去大山部落搬石头的时候，第一个一人环抱粗的木桶做成功了，桶箍用的是坚韧结实的藤条，经过测试，不漏水。有了第一个，自然就会有第二个，大的，小的，深的，浅的，总之很快就解决了运水的问题，以及�