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我有意为道家经典《老子》作注，但也不赞同老庄所谓清静无为，安于现状的主张。因而心里颇为苦闷。
去年，我在西樵山和素以文学盛名京师的番禺人、翰林院编修张鼎华大人相遇相识，并互相交谈，竟分不出朝夕。和张大人交谈后使本人尽知京朝风气，近时人才及各种新书，以及道、咸、同三朝掌故，确是受益匪浅。
自此，本人注重搜阅古经世要籍和介绍世界近况的中西图书，俯读仰思，笔记那些经纬世庙之言。
去年，我还薄游了香港，尽览西人宫宝之瑰丽，道路之整洁，巡捕之严密，始知西人治国有法度，不得以古旧夷狄视之，便阅《海国图志》、《瀛环志略》等书，并购买了地球图，渐收西学之书。”
康有为说起话来咬文嚼字；情绪激昂，滔滔不绝，然而，当他谈到自己的身世时却有些黯然神伤。
他十一岁就死了父亲，留下寡母带领五个未成年的孩子。二十岁又死了祖父，生活更加困难，不能出游，不能讲（购）书，乃至无笔墨，全靠母亲勤俭持家，出卖嫁妆等补助家用，才使有为得以安心读书，生活之清苦可想而知。
他十九岁成家，发妻张云珠字妙华，乃外舅张玉樵之女，爱康好学聪慧，便将女儿许配给他。张夫人比他大三岁，婚后很孝敬康母，能识人体，尽力支持康的事业，是一位贤妻良母。康有为二十一岁生下长女，开始当父亲，二年后生次女。康有为理论上主张西方的一夫一妻制，但“不孝有三，无后为大”的传统儒家思想，对他也有很大影响，总以无子为憾。
廷式听罢有为一番表白，和自己有同有异，心中颇有一种同气相求、同声相鸣之感。同者，有为和自己一样嗜书如命，并都不喜欢八股文章，且为寻求救国真理都把目光转向了向西方学习，但科举考试都不顺利；异者，二人家庭环境和个人经历不尽相同。
廷式亦将自己的经历和所见所闻所思一一和盘托出。
廷式提议互相题诗，表明自己的理想和抱负。
康有为题笔将自己前不久登长城时写的一首《秦朝》给廷式看，诗云：
秦时楼堞汉家营，匹马高秋抚旧城。
鞭石千峰上云汉，连天万里压幽并。
东穷碧海群山立，西带黄河落日明。
且勿却胡论功绩，英雄造事令人惊。
廷式从康有为的诗中看出，他以《登万里长城》为题，抒发了“英雄造事令人惊”的抱负。从其书法来看，运笔毫无帖法，逆笔藏锋，迟送涩进。转折之处常常提笔暗过，圆浑苍厚。结体也不似晋、唐的欹侧绮丽，而是横平竖直，长撇大捺，气势开展，饶有汉人笔意。
廷式说：“君之大作颇有大器之感。余生丙辰，属值龙，且题画龙长句一首。”
峥嵘头角欲驯难，变化飞潜亦等闲。四百皇图开汉祖；六爻乾德赞尼山。威灵独出风雷上，鳞爪凭人想象间。却笑当年周太史，空闻紫气满函关。
有为读罢廷式画龙长句，观其书法，慨叹不已，说：“文兄画龙长句真是大气磅礴。书法也得欧体之风。”
二人越谈越投机，不知不觉时间已近中午。张大人回到家中，见二位年轻人成了无话不谈的朋友，很是高兴，硬要留他们在家吃饭，让自家佣人做了东坡肉、爆炒黄豆、油炸花生等几个下酒菜，并将家藏的老冬酒拿出来待客。
廷式的酒量本来就颇有名气，遇上康有为这样的酒坛子，更是棋逢对手，互不示弱。
宾主三人海阔天空，开怀畅饮，直至傍晚还余兴未尽。
廷式和有为相约以后多联络。
二人各自踏着月光回家。
第一部分初为人父
廷式结婚已经五年，可是夫人却一直没有生下一子半女，这让双方父母好不操心！
当与岳父母谈及生儿育女之事，廷式解释道：“这并非我们夫妻二人没有生育，头上的两个孩子都在中途三、四个月时流产了。二老不必担心。孩子肯定会有的。”
岳母硬要带着廷式夫妇去寺庙中求送子观音。廷式虽也信佛，但一个年轻人去求子，当然会有些不好意思，便对岳母说：“你们母女去就行了。我就不必去了吧？”
岳母生气地说：“你们夫妻同去才显得有诚意呀！一定得一起去！”
廷式不想让老人失望便去了。路上廷式将送子观音的传说讲给岳母和陈氏听。
从前，在福建与江西的界山上有座小道观，道观里住着一个道士。这个道士炼了一粒不死丹，吃了以后可以长生不老，但是还缺一百颗小儿心做药引。道士接连几夜下山，施展飞檐走壁的本领，搜遍方圆百里的所有村庄，盗来了一百个男孩，统统关在暗房里，准备剖膛取心做药引。
这天夜里，刚在泉州造好洛阳桥的观音菩萨回普陀山，路过那座道观，忽然听见众多小儿的哭喊声，不觉心头一沉，急忙按下莲花云，舒展慧眼一看，不好！道观里烛光惨淡，踊桌上放着一粒丹丸，一个道士正磨刀霍霍，百来个小儿哭成一团。观音心里明白了。她悄悄伸出手指一弹，将不死丹弹到地上，骨碌碌从道士面前滚了过去。道士一愣，慌忙爬在地上去捡。不料，不死丹一触即滚，弄得他手忙脚乱。这样滚滚爬爬，爬爬滚滚，一直滚爬到室外。眼看就要到手，突然一阵清风，将不死丹吹得无影无踪。道士悔悔恼恼，回到暗室一看，一百个小孩也不见了。
原来，观音将道士引出暗室后，趁机救走了小孩。她想，丢失儿子的父母一定十分焦急，便赶紧把儿子给他们送去。后来；观音送子的消息不胫而走，渐渐在民间传开了。有人就塑了送子观音的佛像。于是，没有儿子的夫妇便双双去“求子”，求送子观音给他们送个白白胖胖的儿子来。
岳母听了廷式讲的故事，高兴得合不拢嘴。陈氏听了不由心花怒放。于是，他们来到寺庙向送子观音行跪拜之礼，祈求观音给他们送一个白白胖胖的小子，传宗接代。
父亲生怕三子断了香火，甚至劝廷式纳了一房妾。
女方姓罗，名玉婷，番人，刚满一十六岁，像个活泼可爱的小妹妹。
上次，廷式在诗会上念了一组歌颂西方几个圣主的诗，罗小姐的评价给他留下了很深的印象。此后；她便以一个学生的身份慕名来向文廷式求教。
玉婷年轻，果如其名亭亭玉立，且她又好学又爱撒娇，挺逗人喜欢。
她总是缠着廷式讲解诗词歌赋，又是学弹琴，又是学书法。
廷式自是满心欢喜。他见这女子不仅年轻貌美，艳如牡丹，且善解人意，便写了一首《咏牡丹》诗，投诗问路，以试探她对自己的心意。
诗云：
照屋如朝日，披衣似彩云。
帷中看卫铄，琴里忆文君。
情为馨香祝，心缘窈窕纷。
倾城难近接，惆怅合欢裙。
廷式在这首情诗中将罗小姐比作卫铄和卓文君，还称赞她是花中之王——牡丹。
玉婷读后不由满脸羞红。
慢慢地二人心里便产生了男女之情，父亲一提，他们便顺水推舟欣喜应承，不日便办了喜事。
新婚燕尔，廷式和玉婷自是如胶似漆，甜甜蜜蜜。
陈氏虽然大度，也知道自从丈夫娶了小妾，就再不是自己一个人的丈夫，但也难耐寂寞。
岳母又是求神拜佛，又是四处求医为女儿求子。
陈氏吃了一付又一付生子保胎的仙丹妙方。
一天早上，陈氏起床便呕吐起来。
廷式以为是病了，便请来了郎中。
郎中告诉他夫人有喜了。
听了这话，陈氏脸上露出了甜蜜的笑容，眼里闪着泪花。
不久，陈氏便挺起了个大肚子。
父亲见儿媳妇有了喜，心里当然很高兴。吩咐下人每天弄些营养品给她补身子。
这一年二月，长子永誉呱呱降生了。
这时，初为人父的廷式，已年满二十六岁。
听到孩子的第一声啼哭，廷式的胸前涌起一股热流。他感到自己的生命将要在这可爱的小生命的身上延续。对于父母来说，这哭声比世界上任何美妙的音乐都要动听啊！
陈夫人生了