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我就这样一边跟老杨临床学，一边治疗身边的一些朋友。我的第一个病人是家里的保姆。她多年来一直腰疼，我问医院诊断结果是什么，她拿出诊断报告，上面写的是〃肾囊肿〃。那时我正在读一本针灸书《一针灵》，就开玩笑说：我只用一针就可以搞定！她被病痛折磨了很久，几次去医院排队看病的经历都像恶梦，所以她很痛快就答应让我治。我顺手从书上找到一个穴位在她身上扎了一针。说来也奇，顿时她腰就不痛了！当时她还以为是幻觉，说刚才稍微腰一弯一扭就会痛，现在怎么不痛了呢？又说吃了这么多年的药，医院治了这么多次都没好，你不可能几分钟就治好了。我问为什么？难道你不相信自己的感觉吗？她说感觉的确不痛了，可是这不符合科学啊！
我一听懵了，又是个相信科学而怀疑感觉的人！我说你可以观察一段时间再说，结果几个月过去了，她的腰从此再也不痛。
新的云游地点是四川。乐后圣说：你们这次最好是三人结伴而行，除了你和老杨，还应叫上武当山的曾道长，他对寺庙的规矩熟悉。他还说我们在路上一定会有奇遇。道长一听心花怒放，立刻赶到北京与吾等会合。我那时已经能点穴治疗，并刚刚跟朱大夫学了拉筋和正骨治疗错位的手法，老杨的特长是针灸，曾道长专门算卦、看风水，我们计划一路上互相参学，免费给人治病、算卦。
我们到成都后首先拜会了我小学时代的同学周普富，我们已有三十一年未见，对彼此的变化自然唏嘘一番。但更令他感慨的是我留洋回国后反而变得〃更土〃，迷恋中医并为中医而云游。为了表示对我们的支持，他专门派了一辆车送我们进山出山，因为我们的云游之地全在成都周围的山川。
我们先去双流应天寺拜见一位104岁的老方丈。方丈坐在椅子上，处于恍兮惚兮之中，见我们远道而来，说定有缘分，就为我们开示讲法，他谈古论今且充满幽默，中心意思是说道必定在心中求。我们在庙里吃了顿斋饭，就开始为庙里的工友治病，其中两位患肩、腰痛，老杨为其中一位扎针，病好大半。我建议给两位都试试朱大夫的拉筋法。老杨同意，于是我们在庙里摆开两条长凳开始拉筋。这是我们三个第一次共同验证拉筋的临床效果。结果两位的痛症当即消除，拉筋在云游中初显奇效。老杨兴奋地说，这一下就省去了几口针！
次日，入大邑雾中山。刚出川西平原，就见山色黛翠，层峦叠嶂。快到接王寺的山路上，我们突然看到路边巨大的路牌上写：道教发源地――鹤鸣山。这真是个意外惊喜！原来这是张道陵当年以五斗米兴起道教的源头。车过鹤鸣山之后在山里开了约半个小时，此刻已经细雨纷纷，雨中山色愈加朦胧、湿漉。在一个山坡的拐角处，我们看到一个不起眼的小路牌，上面写的正是乐后圣为我们指明的目的地――接王寺。
车停在路边，我们在细雨中拾级而上，曲径通幽，终见古刹。一僧人领我们穿堂过厅。在一间廊屋下，我们看到几个六七十岁的老人正围着一位年纪更大的老僧，矮小的个子，清癯的面庞。一问，他正是我们要找的九十八岁的主持果章法师。他一听说我们是专程从北京赶来的，立刻招呼手下人安排住下。吃完饭摆龙门阵时，刚才围着老法师的那些老人听说我们会治病，马上就把他们的病如数家珍报来。我们开始治病，临床记录如下：
康女士：患美尼尔氏综合症，头晕目眩，而且有膝关节炎、腰肩盘突出、颈椎右转受限，即使两人扶也不能下蹲；舌诊：舌周边齿痕巨大，暗紫，苔薄；
先由我为其头部点穴，头部眩晕立刻缓解，老杨再为其扎了三针。其头很快可以右转，疼痛消失，整个头、眼完全轻松；再给她拉筋，结束后起蹲马上好转，我再用手法为其正骨，胸椎响了数次，她当即起蹲就不用人扶了；次日继续拉筋，并正其颈椎，效果更好，颈椎右转自如；
王女士：右臂不能后举，三角肌疼痛，头痛，胃胀；
先拉筋。拉筋的同时在其膝内找到痛点，点穴，胃痛立刻减缓大半；然后在脊椎上为其正骨，其胸椎响两声，起来后立刻感觉人清气爽，头痛、胃胀全消，惟右臂还剩下一个小小痛点。此时老杨再补一针，症状全消。
吴先生：膝腿僵硬、剧痛，已经几年不能下蹲，上厕所都需要工具协助。
他的膝腿病最严重，我建议重点拉筋。在门框上给他拉筋时，他地上的一条腿高不着地，上举的腿弯曲的厉害，说明筋缩严重，稍稍一压腿他就疼痛难忍。尽管他痛得满头大汗，但仍然坚持让每条腿都拉足了十分钟。他忍受的痛苦是我给人拉筋以来所见最大的一个，但是疗效也是最好的，简直如同奇迹：他当场就可以下蹲了。老友们都为他欢呼喝彩，果章老法师也笑得合不拢嘴，大赞行医救人是行菩萨道……
老吴身上的奇效，让我们理解了为什么朱大夫经常给人治过一次后就让他们不用再来，因为拉筋可由患者在家里自己完成，既省时又省钱，还培养了养生防病的习惯，将疾病之因消灭，自然不会有疾病之果！这不正是《黄帝内经》和中医所弘扬的〃道〃吗？
幽静的寺庙和佛像旁边很适合治病救人。走廊和廊柱成了我们实施朱大夫拉筋法的场所，以后在各个寺庙里我们如法炮制。接下来的日子里，我们把庙里有病的员工都治了。
老杨和道长也意识到拉筋效果，因为拉筋将可能排出的疾病和障碍预先排出或减缓，这对后来的针灸更有利。在此期间，朱大夫照例每天打来一个电话，询问我们的进展并予以指导。他问我们是否将治疗过程拍摄下来，我说用相机拍了，他说这不足以说明清楚，最好用录像机拍摄。我正好有件急事须返京两天，于是从北京回寺庙时带来了录像机。从此我们的云游和治疗过程都尽量被拍成了录像。
治完庙里的人，我们还到附近的开化寺，给果章法师的师兄果超法师治病。这是位101岁的老人，他和果章法师早在1949年以前就是峨眉山上的和尚。如今他住在被拆旧屋的黑暗角落，虽体弱不便行走，但脉搏宏大稳健，思路清晰，只是略有咳痰。我为他的头点穴治疗时，才发现其头几乎成了一个头骨，有骨无肉，头盖凹凸不平，十分奇特。这时道长突然说：头骨顶上是一朵莲花！仔细一看，他头骨上的凹凸之形果真是一朵覆盖头顶的莲花！这是我见到过的最美的人体头骨雕塑，一定是佛的杰作！稍息后，我再点其后背、前胸与双腿。他对穴位极为敏感，大约是长期打坐修炼之故。随后老杨在其脾经及肺经上点穴。果超法师一直闭目养神，不断口中称是，为吾等讲经说法。我记得他最重要的开示为：不做坏事，连坏念头也不可起。善哉！
按原先的计划，我们的下一站本是青城山，但既然云游，也就一切随缘了，所以离开接王寺，我们就先住进了鹤鸣山道观。在此期间，我们一边看里头的道人打太极，一边读书切磋，还与主持杨明江就弘扬中医进行了一番长谈。自古医道一家，所以杨会长已经多方努力，培养、招纳中医人才，不久就会在道观内开一个传统医馆。他还送给我们几本鹤鸣山道观编写的刊物《道源》。我们从刊物上又发现了一个养生修道的百岁道人张元堂，老人的修行地就在大邑境内的川王宫。大家皆心向往之，于是我们继续随缘，坐大巴到县城，然后租车到了群山环绕的川王宫。
这是一座纯木结构的古老建筑，里头雕梁画栋，从里到外都是个造型奇特的艺术品。一到宫里我们就受到卓道长的热情接待。晚饭后卓道长带我们拜见张元堂大师，听其摆养生之道和往事。张元堂平易近人，淡泊名利。他说父母在他小时候请人算命，曰其活不过四十二岁，再找另一人算，结果依然如此，说除非出家，命才可改。张遂于十六岁那年退学，在汶川漩口镇黄龙观出家，拜张永平大师为师，学道教仪规、经典，贯通鼓师、高功法要，堪称〃全挂手〃，解放前多次参加为期四十九天的万人大醮。
次日下午我们在川王宫后面的水库散步观景，顺便走进了山坡上一座三教合一的庙，里头挤满了拜庙的老人。听说我们是行医的，立刻有几个人过来让我们治病。我先给一位老太太点穴�