按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
表。我们这个团有四人，其中刘教授是官方中医的传人，刘公子刘鹏在国内学中医五年，又在日本学药物七年，也是科班出生，乔大夫是三代家传的民间大夫，我在他们面前只能算个中医爱好者，在这种场合我只有虚心学习的份。
从发言内容和与会者职业可以看出，海外中医基本上以非药物为主，尤其是针灸，极少用药，因为各国对药的管制更严。其实中医本身的特点是非药物治疗与药物治疗并举，但非药物治疗更自然简便，在秦汉以前的古代，非药物治疗一直是中医主流，《黄帝内经》就以谈论经络、气以及人与自然的关系为主，只用极少篇幅谈论药。可见真正治病，能不用药更好，哪怕是中药。药只能是非药物治疗之后的辅助疗法。这本应成为人类医学发展的方向。
我认为，在发展中国家推广中医更容易，因为其医疗需求迫切，经济水平低，受西医影响少，对价廉物美的中医外治格外青睐。我的判断在这次大会上得到证实。比如，来自莫桑比克的中医江大夫就因针灸技术高明，当上莫桑比克总统的保健医生。他曾是中国援助非洲医疗组的成员，本来早应回国，后来被总统挽留担任其保健医生，上届总统卸任后，本届总统仍然留他当保健养生。总统让中医当御医，原因再简单不过，就是中医外治疗效好、便宜，而且没副作用，许多西医治不好的病却被中医外治法轻而取下。
中国有庞大的援助非洲基金，若将其一小部分用于弘扬中医，也必功在千秋！来自南美的彭大夫在智利行医多年，由于中医疗效显著，他声名远扬，他的病人也多为当地政商界要人。如果他能得到中国政府或民间机构的支持，将中医教学和医院搬到当地，就如同基督教在中国办学校和医院一样，那将是真正的中西文化互补。其区别在于，中华文化进入海外，绝不像西方列强那样靠炮舰开路，而是以道、以德服人。所谓身国共治，盖因中医有道。
会议期间，各路专家宣讲报告，包括耳针、针灸、正骨等等。但实际操作最有吸引力的是我们代表团，因为乔大夫不善讲理论，刚讲几句就说：〃我最擅长的是临床治疗，凡是有颈椎、腰椎痛的人可主动报名上台治疗。〃当即有许多人举手，于是我眼前再现了我在民间中医大会上看到的那一幕：乔随便叫了一个患者上来，治疗时大家纷纷从观众席上围拢，近距离观看、拍摄，很快病人症状解除，患者和观者皆兴奋不已。患者再一个接一个上来，患颈椎、腰椎病的都有，病症很快解除或减缓。很多人批评中医没有西医那样的统一标准，其实这正是中医的优势。中医虽道法自然，但法无定法。我见过不只一个像乔这样手到病除的大夫，但他们的手法都不相同。乔的正骨法、针法都很猛，正骨过程往往如柔道搏击，下针时常常三针并在一起扎，所以其手法一般人不易学会，艺高胆大之人方可为之。
刘教授既是治疗疑难杂症的高手，也是养生专家。他演讲的题目是《浅谈养生中的四化三和谐》，具体说来就是通过做到食品结构合理化、个人心态平衡化、运动锻炼持久化和良好习惯一贯化，来达到人与自然的和谐、人与社会的和谐以及人自身的和谐，从而使人健康长寿。他还当场教了几节他自己总结发明的保健操，其中许多动作与道家养生的功法类似，简便易学。
来开会的人多数是加州本地的执业针灸师，他们大多自己开诊所，有的还在中医学院任教，我们代表团被请到一些诊，以临床治疗的方式进行学术交流，令当地中医受益匪浅。凡各类痛症、外伤，乔大夫的治疗基本上都当场有效，凡属内科杂症，则由刘教授号脉开方。中西医都是实践性极强的学问，用临床治疗的方法进行学术交流，有时比在会议上阐述理论更受欢迎。
除了多伦多和旧金山是计划中的两站，以后的行程完全随机而定，北美之行也成了真正的云游。我曾经在洛杉矶住过一年，朋友同学不少，下一站就选择洛杉矶。老同学梁政接机，他是个比我更彻底的素食者，一点肉也不沾，当天一下飞机就到素菜馆吃饭，吃完饭就开始治疗他母亲的腰痛。
他母亲患此顽疾已经几十年，近年加剧，每晚卧床必痛。但拉筋正骨之后，腰痛减缓了不少。到家后我又治疗梁政十一岁的儿子，一个很聪明但患有多动症的男孩。上次见他还瘦小，现在已经长成了胖子。正好他这几天嗓子不能出声，吾观其舌肥苔厚，脾湿过重，舌中有纵向裂纹，如同地裂，脾气暴躁。显然其脾湿与其肝火过旺相关。他拉筋时如同病重的老人，上立的膝弯曲，下垂的脚不着地，还不如他奶奶，足见筋缩严重。仅仅经过一次拉筋和针灸治疗，次日他放学就说，萧叔叔的疗法还真管用，因为他今天放学后把作业做完了才回家。我开始还不明白这是什么意思，他妈说这孩子因为多动而坐不住，从来就不可能把作业做完回家。我这才注意到，他哑了几天的嗓子也可以说话了。
第二天，我到尔湾见Gary，程迈越的朋友，也就是在美国第一次拉筋就将过敏堵住的鼻子拉通的那位。他自己拉筋受益，太太也跟着拉筋，也明显见效，于是他在朋友中宣传拉筋。梁政开车与我同往Gary家，他已经将朋友叫到家里。他们大多是做金融和科研的高级白领。由于我俩建议吃素，那晚共有十四人一起到素菜馆吃饭。梁政正在和朋友筹办素菜馆，所以吃素与养生、环保成了谈话的主题，坐在我身边的一位居然是GE公司搞生物质能汽化发电的科学家。很自然，再生能源的话题很快过度到中医养生，于是拉筋成了最后讨论的高潮。吃完饭回到朱家，我正式开始为大家拉筋、正骨、针灸。
一位女士患严重的失眠及颈椎、腰椎痛，正骨时颈椎、胸椎、腰椎都有错位，复位后立刻全身轻松。我深知这类病除了颈椎的骨头问题，其周围的软组织也有问题，便以棍针点刮之，不出所料，毒痧狂出，有的红得发紫，凝成紫粒，几乎快刮到颈部的正面还有痧。众人于是纷纷要求治疗，且多问〃痧〃是何意？吾曰：痧，通俗解之，即带毒之血。无毒则不出痧，也不会这么痛。一科学家当场电话叫来太太治疗颈椎、肩背。吾正骨后施以抖臂法，结果她双手发麻失控，躺在椅子上几乎休克，说明心脏不好，另几位女士也要求抖臂，结果都没她反应强烈。我再为她正骶椎，结果两侧都响了一串，说明妇科、泌尿系统问题严重，果然她说自己做过卵巢切除手术，需长期服西医催一种激素，自然导致更多功能紊乱。那晚大约治疗了七八个人，统统都是当场见效。
后面的日子，就是每天早晨在加州灿烂的阳光下站桩，然后给朋友们治病。阿红是十几年的老友，她目前在洛杉矶的印光寺做义工，对我弃商从医始终半信半疑，直到我给她治疗了一次失眠，当天就有效，她才信以为真。我临走前一天，她特意安排我到印光寺去义诊，那天下午大约治了七八个病人，包括寺庙的主持和两个尼姑，其他人皆为义工。我在国内云游时经常以寺庙、道观为基地义诊，没想到在美国也与寺庙有缘。
那天在庙里吃了顿斋饭后，夕阳西下，我在寺院的大院里与本寺的创办人海印老和尚聊起了佛法。此和尚非一般和尚，他可谓学贯中西，著作等身，还翻译了不少佛学著作。我问了一个缠绕我很久的问题：佛讲因缘，也信转世，既然万事万物本无自性，皆为因缘和合而生，那么前世之人转世到此生，还是同一个人吗？若非同一人，那转世之说还有何意义？
他说这叫〃非一非异〃，缘乃缘，非因，不可混淆，比如父母乃汝生之缘，但非因；前世之汝转生今世，是汝亦非汝，单看因缘和合，如水，虽然具水性，分子结构相同，但条件不同，它可变成汽，也变成冰。此乃缘起性空。话语不多，却令人回味无穷！
每次到纽约，我都住在老朋友晓晓家里。晓晓是个文化人，近年基本足不出户，安静地待在家里写一本传记《谁造就了赵小兰》。晓晓的父亲与赵小兰的父亲是上海交大的同学，两家算世交。自从我去香港和回到国内，她就看着我来来往往，从事的不断变化的〃革命事业〃，从写小说到策划奥运开幕式，再到云游学中医，这回看上去最离谱。但她却笑着说：〃一个萝卜一个坑，你这棵漂泊的萝�