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卧龙生黑白双娇-第74章

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城隍土地。
  麦小云这一走,恶老大顿时急了起来,他汗着颜面说:“麦小云,你是要饿死我们还是
晒死我们?倒不如一掌劈了我们!”
  “不会的,放心好了,我马上叫人来伺侯你们、款待你们。”
  麦小云头也不回的说着,头也不回的去了。
  “麦小云……”
  “麦小云……”
  相应不理,“洞庭四恶”只有靠自己了,他们忍着痛站了起来,想以二人一对、相扶相
持的拐着右脚离去,奈何右臂也已经不听使唤,只有颓然的又坐了下去。
  从此,江湖上再也见不到“洞庭四恶”的人了,要有,那也得要在几年之后或者是更久。
  何曾想到?麦小云冥冥中也算替麦家报了仇,至少是麦无名的,或许他自己也是呢。

  …
  潇湘书院图档  Alene OCR ,旧雨楼和潇湘书院联合连载


卧龙生《黑白双娇》
第二十回 母子团圆

  普陀山
  普陀山位在浙江省之东的东海之中。
  普陀山是舟山群岛无数岛屿中的一个小岛。
  普陀山山中全是大大小小的庵堂寺院,凡有一百数十座之多。
  因之,普陀山无一居民。
  因之,普陀山山中均是数千个念佛茹素的僧尼比丘。
  因之,普陀山就成为华夏著名佛教胜地之一了。
  庵堂中住的都是尼姑,寺院里则是和尚修行之所,泾渭清明,划分严谨。
  普陀山中并无出产,养活这些成千上万的僧侣,全靠前来朝观参拜佛陀的善男信女所布
施,不足之数,他们就行脚天下,托钵化缘。
  普陀山的入山之处,有一座宏伟庄严的牌楼,牌楼上面的横
  梁石碑上凿刻着“普陀胜景”四个大字。
  麦小云步入了苦陀山的大门这颤危危的牌楼,又经过了大大小小的寺院大刹,他心中在
想:“凡是得道的高憎、上人,既欲潜隐林泉,就不会耽在人众声杂之处所,他们孤僻,就
得跳出世俗,他们高傲,就要远离红尘,粗衣、箪食,他们甚至不食人间烟火,每日只以些
微的山泉、松果,这样即能延续下去了。
  延续什么呢?宝贵的生命!
  你忍心责他们不近人情?你切勿讥他们自鸣清高,事实上他们的确比常人要懂悉得多、
领悟得深。
  因此沉默寡言,因此面壁静修,他们谈的称禅语,他们说的属天机。一般的芸芸众生听
了未必个能了解,这就叫做“曲高和寡”,水深,鱼也就少了。
  “法雨寺”是普陀山中一座规模极大的寺院,里面和尚有二百个之多。别的不说,光是
菜锅、饭锅,巨大得像是一只牛车盘,这牛车盘可不是车辆的轮子啊!它乃是种田人家用来
车水的车盘,牛只拖着团团转,把河里的水车上来灌溉稻田,直径大约有六七尺左右。
  饭铲、菜铲,根本就是铲田沟用的坑铣,烧起饭来,一箩—萝的米,二担五担之水;火
种是拿钢叉一捆一搁的将稻草、柴枝直往灶肚里送,令人为之咋舌!
  既然来了,总得进去瞻仰瞻仰,才不虚此行呀!
  麦小云信步倘了进去,跨过了高高的山门地槛,两旁分别的站着持国、增长,广目、多
闻“四大金刚”。
  四大金刚,加上台座高盈二丈,它们降龙伏虎、它们嗔目努眉、神态威猛、气势*人,
假如你戴有帽子,抬头观望时可要注意,不然的话,那帽子一定会掉!
  正中央,哈哈!身广体胖的坐着一尊弥勒佛,弥勒佛脑满肠肥,弥勒佛挺胸凸肚,周身
好像没有一根骨头,张着口,裂着嘴,欢迎着每—个前去的人。
  后面站的是韦驮菩萨,金冠金身,连面孔也髹上了黄金之色,手中握着金色钢鞭,神勇
威武,竭尽守护之责。
  步下廓阶,当然是一个天井,天井中的地面全用桃花石板拼铺而成,美观、耀眼、平坦、
光滑。
  再步上五级高高的石阶,屋檐下、内廊中摆着一只硕大如缸的古铜香炉,香炉中万香齐
扬,烟雾袅绕,薰人欲醉。
  注意帽子!猛抬头,“大雄宝殿”,烫金的黑匾映入眼睑了,右上方还刻着年月吉旦,
左下方则是奉献的善男信女大名,尚有呢!书法名家的款条和印信!
  大雄宝殿内供的是秆迦牟尼佛,它螺发、它垂耳,左手接待,右手指引,金身辉煌、庄
严肃穆,令人尘念全消。
  普陀山大致供奉的俱是观世音菩萨,此地算是例外了。
  转出后屏,有迦蓝菩萨镇守着。
  再进去,右边是十八罗汉殿。十八罗汉,形态各异,有胖有瘦、或倚或卧,塑雕*真,
栩栩如生,山鬼斧、入神功,叫人叹为观止。
  左旁是三宫殿,天、地、水三官菩萨并坐一起,它们安样福禄。
  麦小云是佛门弟子,每到一处,他皆躬身行礼,口中念的,心里祷的,当然全是愿自己
早日查出出身来历,早门找到生身父母,菩萨保佑,佛神保佑!
  里面还有屋舍,那是经堂、掸堂、客房、膳厅……
  麦小云无心浏览,他转向退了出来,退出了熙熙攘攘的法雨古寺。
  寺与寺前后左右的隔距,先是十丈八丈,山越转越高,距离也就越隔越远,而且,建筑
规模也就越来越小了。
  这是理所当然,高的地方爬得吃力,爬得吃力游客就少,游客少,油水也相对的减少。
  麦小云走进了“白马寺”,他退出了白马寺。
  麦小云走进了“日隆寺”,他又退出日隆寺。
  麦小云……
  麦小云仍然是一无所获,因为他并不知道孤木大师修行之地的所属,但是,只要是精诚
所至,金石必为所开!
  他行行复行行,他越爬也就越高,忽然,有一方巨石挡住了他的去路,像是通道已尽,
像是山径已绝,他左旋右转,柳暗花明了,赫然有一个山洞出现在他的眼前了。
  穿过了山洞,不远处有一间小茅屋矗立在山岩之下,他停步细瞧,茅屋上面所铺的苇草
新旧交叠,这是屡经修茸,门窗木条,虽未蠹蛀,但其色泽苍苍灰灰,筋纹外露,显然是年
代已经不少了。
  门框旁边挂有一块八寸左有、二尺见长的原色木板,上面所写黑墨也已班剥、澹淡,但
还可以看得出是“静心佛堂”几个字样,这是日月所刻划,这是风霜的记号!
  尼庵,乃是妇女勘破世情、削去三千烦恼发丝、终生长伴青灯古佛之地,谓出家。
  佛堂嘛!则是家庭妇女遭受变故,或有钱人家婆媳龃龉,夫妻不和,为排遣烦郁,为调
剂心情,暂短的诵经礼佛之所,谓在家。
  静心佛堂,盖搭简陋,又远离尘世,其主人决非有钱人家,那必定有极其伤心之往事遭
遇了。
  有钱人家的佛堂都是精致堂皇,建在府邸左近,有的根本就设在后楼屋宇之内,这样进
出来回才称方便。
  有时候,她们招约几位姐妹,在那里吹吹牛、聊聊天,本来嘛!这也算是她们的财产呢!
  麦小云静立了一会,又迈步向上走去,此地巳离山顶不远了,遍处怪行兀突,遍处劲松
虬结,他吐尽了满胸氤氲,吸入了清新空气,就在路旁一块山石上坐了下来,伸伸臂,蹋踢
腿,舒展舒展劳累的筋骨、皮肉。
  普陀山乃是一个离岛,它矗立海中,雄伟、挺拔,四周环绕着或大或小的姐妹之岛,兄
弟之岛。
  就因为它较其他的大了—些,所以看起来像是众星拱月。
  海鸥点点、帆影片片、雪花波波,哦!这里有山有水,该是智者、仁者齐集的地方。
  就在这个时候,有一位壮年和尚由山顶走了下来,此地平时人迹稀至,是以那个和尚就
肆无忌惮,走得七尺八尺、健步如飞。等到他看见了坐在一旁的麦小云,顿时一脸惊喜、满
怀兴奋。
  “云师叔,你怎么这样快就回来了?”
  他快冲二步,一把就将麦小云抱了起来,高兴得犹如尚未成年的小孩子,其实,他已经
有三十好儿了。
  麦小云听了更是欣喜、更是兴奋,他虽然并不认识这位壮年和尚,但知道这是怎么一回
事了,口中也就唯唯的说:“是呀!你们都好?”
  “好,师父前二天还叨念着你呢!”
  “师父他老人家有事?”
  麦小云是顺水而上的说着。
  壮年和尚说:“我是说师父,不是师祖。师祖呀!他老人家十年如一日,依旧在石室里
静修、默修。”
  惭愧,还是恍惚的出了错,麦小云埋怨自己糊涂,暗骂自己被喜悦冲昏了头恼,对方既
然喊叫他师叔,那口中所说的�
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