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5843-鲁迅其书:一部断代式的研究史料的好书-第27章

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《鲁迅其书》第一部分《呐喊》《彷徨》综论(8)

    2《呐喊》、《彷徨》的环境描写、情节和结构    
    鲁迅对中国反封建思想革命的重视,体现在《呐喊》和《彷徨》的具体创作中,还具体表现为对环境描写的重视。他笔下的环境描写,重点不在政治环境和经济环境,而在社会思想环境。在整个《呐喊》和《彷徨》里,各篇的环境描写,呈现着高度的统一性,其性质都是由封建的社会意识形态组成的社会思想环境,组成的人与人的思想关系。它在其中的重要地位可以从它与人物塑造的关系中得到说明:环境描写可以独立于典型人物塑造而独立自存(如《示众》),而人物塑造却必须依存于社会思想环境的精确展示;环境描写离开典型人物自身的意义仍有其独立的典型意义(如《长明灯》里的“疯子”之是否存在,吉光屯那个思想环境依然照常存在并且有其典型意义),而典型人物离开自身所处的典型环境便会失去原有典型意义(如《伤逝》里的涓生若不结合他的特定思想环境来理解便成为一个负心汉的典型)。严格说来,鲁迅所选取的人物典型在很大程度上只是周围社会思想环境的试剂,谁能在更充分的意义上试出封建思想环境的毒性,谁就可以进入鲁迅小说人物形象的画廊。从这个意义上,我们可以把《呐喊》、《彷徨》中的环境描写归纳为四种方式:一、陈列式;二、单向测试式;三、双向测试式;四、倒转式。所谓陈列式,是说把封建思想、封建伦理道德控制下的社会思想环境通过典型的生活画面做直接的陈列展览。其中没有悲剧主人公,没有处于显著地位的主要人物,没有人的完整、细致的生活命运,基本上只让这个环境本身表演它的愚昧和落后、保守和守旧、狭隘和自私、狡猾和歹毒、冷漠和麻木。其中最典型的是《示众》和《药》,《长明灯》基本上也属于这一类,《故乡》兼跨一、三两类,属于过渡形态。在这些篇章里,充分发挥了鲁迅的描写技巧。由于鲁迅对中国社会思想的深刻了解,其作品的思想内涵都是极为深厚的。所谓单向测试式,是说仅从一个方向上对封建思想环境的破坏性进行测试,投入的试剂——悲剧主人公自身是与这环境对立的,是企图改变这种环境的,但结果是环境的胜利,人物的失败,封建思想环境吃掉了人物的理想和愿望。《狂人日记》、《头发的故事》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《孤独者》、《伤逝》是最典型的例子,而《明天》、《祝福》、《离婚》就其主要倾向而言也应属于这一类,因为鲁迅重点不是表现单四嫂子、祥林嫂、爱姑的愚昧落后,而更重视她们虽然茫漠、简单但却确实存在着的挣扎和期待。这类作品着重显示的是封建思想环境的高压力,它起于外部世界的描绘和叙述,完成于人物内心世界的开掘和展示,人物精神意志的摧折和思想愿望的毁灭集中表现了外部社会思想环境的险恶。所以这些篇章多以心灵挖掘的深度见称。所谓双向测试式,是说在两个方向上对封建思想环境进行测试。鲁迅投入的试剂——悲剧主人公在内外两面上都显示着封建思想环境的破坏性力量,他一方面是属于这个环境中的人物,是封建思想环境的表现者,另一方面又是这个环境的压力的承受者,是被这个环境毁灭了的人物。属于这类情况的有《孔乙己》、《白光》、《阿Q正传》。《阿Q正传》为其杰出代表。假若我们考虑到鲁迅意向的中心在于深刻揭示中国社会思想革命的必要性,假若我们考虑到鲁迅的这种意向是通过对社会思想环境的深刻表现体现出来的,假若我们又考虑到这种双向测试式较之第一种陈列式有更为集中的优点,较之第二种单向测试式有更为丰富的含量,较之第四种倒转式则更具普遍性,可以最大限度地把社会思想环境的性质和特点表现出来,那么我们就不难理解,《呐喊》、《彷徨》思想艺术的最高峰《阿Q正传》出现在这一类而不出现于另外一类,并非是偶然的。在整个《呐喊》和《彷徨》中,封建思想势力在根本的意义上和在大多数的篇章里是作为环境出现的,但在《肥皂》、《高老夫子》、《弟兄》中,这种情况发生了倒转,在多数情况下属于环境人物的、代表着封建思想势力的人物,现在转化成了小说中的主要人物。所以我们称之为“倒转式”。因为这里的主要人物是封建思想环境的直接代表,属于封建道统的维护者,所以讽刺手法在这类作品里得到了充分的利用,出现了《呐喊》和《彷徨》中最杰出的讽刺作品《肥皂》。具体到这一类作品中,环境描写是足以揭示小说主人公内心隐秘的社会环境条件,它自身的意义是从属于人物塑造的。这与前三类的更重背景的意义、人物的塑造归根结底是为了表现产生他的社会思想环境有所不同。    
    除由人物组成的社会思想环境外,《呐喊》和《彷徨》中当然还不能没有物质的空间环境和自然景物的描写,但二者的比重都不很大,并且常常浸透着社会思想的色彩。前者常常是物质化了的社会思想,后者常常是人物思想感情情绪的外射。例如《孔乙己》中酒店格局的描写,是封建等级观念的物质化,它区分了上等人和下等人、长衫顾客和短衫顾客;《祝福》中鲁四老爷书房的陈设,是凝固为物质环境的思想环境,是鲁四老爷陈腐理学道德观的外化形式。景物描写多直接出自作者的叙述和小说中觉醒知识分子人物的眼睛,体现着他们对社会和社会思想的感受,用冷色组成的清冷景象,用灰暗的色调、重浊的声音渲染的沉闷气氛,冷寂的静态以及用蓦然的动态点染出来的冷寂的静态是《呐喊》和《彷徨》景物描写的主要类型,这是与鲁迅对当时社会思想的沉闷、重浊、凄冷和悲凉气氛的感受有内在联系的。鲁迅性格偏于内向,较少忘情于自然山水,较多以我化景,因而他写景较少,且多带主观色彩。也正因为如此,他的景物描写虽少而精、虽短而粹,每有所作,必臻绝美。他长于为不同的情绪下的自然景物设色、设声,设置语言的旋律和节奏,景中见情,融情于景,且实景与象征相结合、自然景物与社会思想环境相贯通,蕴藉深挚,韵味极佳。    
    削弱故事情节、加强情绪表现的散文化倾向是《呐喊》、《彷徨》在情节结构上的显著特点。这固�
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