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这个八字是80年庚申的，这个八字如何看钱的问题呢？首先我们分析八字，关键是看八字中财的来源问题，也就是这个财是怎么来的。分不清这个性质，如果断八字呢？所以分析财的来源，至关重要。
丁生子月，那自然是官杀月了。有杀先看杀，所以我们把关注点要集中在官杀上。古人为啥说有杀先看杀呢，因为官杀是克日元的，也代表社会直接对自身的约束力，在社会环境来说是占第一位的，所以要首先看这个。并且月令为杀，这个月令就代表社会的大环境，所以这个命主，很明显是受到官杀的制约的，所以这个财的来源就是官杀。
财的来源是官杀是什么意思呢？就是说，命主钱的来源是受到官杀制约的。然后我们继续看，这个八字中财的位置。庚申为财，在年上。全文字无广告而月干为戊，这就构成了一个小流通。就是所谓的食伤生财。丁生戊，戊生庚申，所以这个八字格局中，财的生成是从日元往年上生成的。这就是这个八字财的流向。年月代表什么呢？代表祖辈，代表上级。而日时才代表自己，跟子孙。所以这个八字啊，钱的去向是年月，那就代表这个钱啊不是属于自身的，而是属于上级。加上这个八字官杀制约明显。所以这个人的职业属性是单位销售一块的。
为什么是单位销售一块的呢？第一，是月上官杀制约，所以定位在单位工作。第二是就是食伤生财，食伤生财往往指做生意的钱，但是这个八字的食伤生财，财的流行不是自身而是年，所以这个做生意得到的钱不是自己的，而是单位的，所以这个人属于单位做销售一块的。
我举得八字例子都是现实当中的案例。看八字千万不要看什么日元的旺衰，比如这个八字，如果按照现在的八字书籍说的去看，就胡扯了。现在的八字书籍，第一看日元的旺衰，这个八字甲印贴身，身不算弱，然后八字财也不少，上来就说这个人有钱，就说胡扯了。看八字，首先就要分析八字中的源流，八字中事业的具体的性质，才能更深一步的去了解八字。
滴天髓知命口诀说：要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。这里的顺逆，是看大势。比如这个八字，月令官杀就说大势，这个八字目前的大运是壬辰官杀大运，所以大势为官杀，主单位。大势顺应主吉。假如这个大运到了食伤大运，那就是逆官杀了，就是逆势了，那就不顺了。所以这个顺逆必须要理会，是论命的根本。
源流口诀：何处起根源，流到何方住，机括此中求，知来亦知去。
这里就是指八字的根源，流向问题。这个财没有流向自身，自然不是自身的钱了，而是企业单位的钱。如果搞不清这个，你看八字有财，就说是自己的财，那就贻笑大方了。
笔者实践了大量八字，越加发现滴天髓的珍贵之处。滴天髓的口诀往往很简短，并且没有实例，要全靠自己悟。但是它的每一句口诀都说明了八字其中的规则，这种规则才是最重要的。什么是规则？那就是八字中蕴含的天地奥秘所在，一种规律。如果这个世界没有规律可言，那么这个世界比如就构不成世界，而是混沌状态。只有规则的产生，才会产生世界。而八字的规律不是单一的，滴天髓详细阐述了其中的规律，我们学习滴天髓就是从规律入手，然后实践。
所在这篇说关于八字中财的信息，就是说的财的走向。财流向与年，原理日元的话，那这个财也往往不是自己的财，而是你所在单位的财。反之这个财的流向是自身或者时支干的，那么这个财往往是自己的。你可以看看很多有钱人的八字，他的财往往落在日支，或者时干支上，这样的话，这种就意味着财的汇聚跟流通。
所以八字来说，源头，并且流于何处非常重要。这是八字的规则。所以所谓的财星，要看在什么位置，并不是八字出现财，就代表那是属于本人的钱。
以上的八字解说，是我个人的观点。也是在验证滴天髓的条文。八字这门学问需要大量的实践。其实每种数术都不简单的，需要耗费大量的时间去学习，验证，比对，反思，这简直不是一般人能干的活。而很多小说关于八字描写，却太轻松了，什么问了八字就全算出了具体的细节，这是不可能的。现在的人们对于数术更加的无知，根本不知道八字的原理。八字来说，是预测认识的趋势，而不是细节。比如八字的大运跟年份出现卯酉冲克，就有车祸手术等信息存在，这只是一种趋势，而不是绝对会出现。所以八字本身的原理来说，就不是算细节的，而是算的一个趋势。算细节的是一些别的数术，往往是一事一测的那种，比如奇门，大六壬等。那是针对某事具体测的。
数术有别，八字来说，针对的是整体大趋势，判断人的整个格局贵贱，然后对应到流年的凶吉。看八字就忌讳的就是看到食伤生财的八字就说以后是什么百万富翁，这是很幼稚的，食神生财的八字多去了，有几个是真正有钱的，关键点还是要看格局，要看这个财到底流向于哪里。
所以一见到什么八字就说什么亿万财富，发大财的都是胡扯，只是学了点皮毛，就开始随便论断，这对于学习八字是很要命的。
508章 继续反思
508章继续反思
毕加索曾说：我不敢去你们中国，因为中国有个齐白石。域名请大家熟知齐白石是我所崇敬的大师。我最不懂的，就是你们中国人为什么要跑到巴黎来学艺术？不要说巴黎没有艺术，整个的西方，白种人都没有艺术！这个世界上谈到艺术，第一是你们中国人有艺术，其次是日本的艺术，当然，日本的艺术又是源自你们中国。
当时，张大千三次拜访毕加索而不得见。最后的时候，两人见了面，毕加索拿出了很多作品。张大千一看，全身齐白石的，然后毕加索很感概的说了前面的一番话。
是啊，我们为什么要去西方学艺术呢？是不是我们的艺术比不上西方？毕加索的画有多值钱呢？这个大家应该了解一点。《双臂抱xiong的funv》5560万美元2000年，《拿烟斗的男孩亿美元2004年，《，绿叶，半身像亿美元2010年。
看到了么，上亿的价值。而就是这种大师，却认为比不上齐白石。到了他那种境界，对于钱财名利已经看的很淡了，因为他不缺钱，也不缺名利，而是真正的对于艺术的追求。这种追求是不会违背本心，随便就攻击或者恭维别人的。所以毕加索是真正的欣赏齐白石的画，是发自内心的。这就是艺术无国界最好的阐述。
很多西方人不明白，中国人为什么放着自己灿烂的文化不去追求，却去西方寻求文化呢？这点我认为我们自身也应该深思。
我以前的文章说过，当代中国人根本不了解自己国家的文化，虽然生存在这个国度里，但是对其国度的文化渊源并不了解，反而对于西方的文化比对自己的国家的更了解。
这根我们当前教育有关，我们的教科书有多少真正教授传统文化的内容？就课本上的几句诗词么？这就是所谓的教授传统文化？就语文课本的几句诗词，这就是当代人对于传统文化的受教育程度。很让人寒心啊。
反过来看，我们对于西方文化的灌输情况。从小学就有英语了吧。甚至很多城市的小朋友先不认识汉字都开始认识英语单词了。而英语所站的比重有多大？贯穿小学，初中，高中，大学。还要分级考，英语四级，六级，八级。请问，到底是汉字是我们的母语，还是英语使我们的母语？
我们在英语上huā费的时间，跟在传统文化上huā费的时间有可比xing么？就那语文课本上的几句诗词，几篇古文，能占用学生多少时间？学了这些，学生能对传统文化有多少了解？别说深入了解了，肤浅的了解都谈不上。
尤其是高考制度。培养出来的都是一个个的书呆子。根本不能把所学转化为实际所需要的能力，大学毕业后，进入单位，根本都是从头学起。为什么现在大学生毕业找不到工作，所谓的毕业就是失业？那是因为大学生人数太多，还有就是所学的东西根本没有实用的价值，用人单位根本用不上你，你根本没有利用价值。企业或者单位要人，排除人情关系以外，当然要看你是否能够马上为企业单位创造价值，企业单位不是养老院，不是慈善机构，你没有利用价值，为什么要让你去上班？而我们