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不说苏轼，就是当年王安石还在朝中时，被召为三司度支判官、知制诰。多年的地方官经历，使王安石认识到宋代社会贫困化地根源在于兼并，宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”。因此，王安石在嘉佑三年上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来地法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势。以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗唐玄宗等人只图“逸豫”，不求改革，终于覆灭的事实为例，王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感，大声疾呼：“以古准今，则天下安危治乱尚可以有为，有为之时莫急于今日”，要求立即实现对法度的变革；不然，汉亡于黄巾，唐亡于黄巢的历史必将重演，宋王朝也必将走上覆灭的道路。
封建士大夫也把治国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。现在也可以看得出，苏轼对王安石地主张还是蛮推崇地。
说到苏轼，沈欢就感到好笑，年轻时候的苏轼，也在仁宗朝时就上过进策数十篇，也是披露大宋弊端地文章，其中也有不少建议，可是当时的仁宗哪还有改革的心思，只能私下说苏轼兄弟是他为后世子孙培养的两个宰相之才了。
沈欢看了一眼旁边的王旁，有点无奈。王旁与他大哥一点都不像，王好动凌厉，若是碰到这种场面，早就高谈阔论，或者为自己的父亲喝彩了。而王旁也只是微笑带过而已。一时间，沈欢想得又有点远了：英宗新丧，百日未过，沈欢以此为由，又把与王璇的婚事一再拖，这种大义借口，谁也无可奈何，因此又只能麻烦王家之人在京城等待了一些时日。这也是王旁能在此聚会的原因了。
“子瞻兄……”苏轼睁睁地看着自己，沈欢无奈地开口了，“大宋弊端，大家都看在眼里，可具体该如何改变，谁也说不清楚，由现在朝廷讨论最烈的还是该由谁来主持这场变革！你问小弟怎么看，小弟当然也是支持官家的想法！”
这话说得有点言不由衷，沈欢现在感觉有点糟糕，自从赵顼召见以后，他应该顾虑重重，没有就改革一事与赵顼说明，他就感觉到赵顼对自己的不满了。他现在生怕几年的感情投资都打了水漂，这些时日，一直都很不安，也没有参与到朝中的讨论中去，只是一心在三司办事而已。
说到变法，沈欢不知道该如何形容这次的感觉。以前总是从历史书中看到一些描绘而已，现在身在其中，感觉越来越迫近，还真有点复杂。在他心中，这场王安石引导的变法，是以失败而告终的。他甚至这样想：若没有王安石变法导致的大乱，也北宋王朝也不至于因为内耗而亡国当然，这想法有点天真，也太想当然了。也许，没有王安石搜刮式的变法，为北宋王朝筹集了不少钱财，它亡得更快吧！
不管心里怎么想，对于王安石的变法，沈欢知道这是历史大势，要阻止，无异于螳臂当车，更是不自量力。再说他也想看看有自己参与的历史变法，会不会发生一些良好的变法。而王安石，就是他心目中的发动者，少了他，这场轰轰烈烈的历史画面还真可能遗憾地没有上演了。
苏轼听完沈欢的话后，也是叹息一阵：“可惜韩相公等人沉默以待，也许他们心中根本不支持官家的想法吧。而我等位轻言微，空是着急，也没有用处！伯和，令尊是怎么想的？”
苏轼问的是欧阳发，这场朝中大讨论中，欧阳修与韩琦一样，没有急着表态，可纵观他之前的朝政观点，与韩琦没有多少差别。
欧阳发沉吟一下道：“这个小弟就不清楚了，子瞻兄，你也知道，小弟对朝政并没有多大兴趣，现在时常与公休一起忙着杂志的事呢！子贤也真是，直接把杂志甩给我等，理也不理，弄得我等都不知该如何经营了！”
沈欢微笑不言，《文艺》杂志因为之前名声还在，加上欧阳修的五代史也还在连载，还有那些拼音，还有一段时间要连载呢！现在杂志里，欧阳发等人忙的更多是校对，当然，另外也按沈欢的意思，发了一些文人的文章。像苏轼等人，这几个月来，也都发了好几篇策论了。
“公休，令尊又是怎么看的？”苏轼又问起司马康来。
这一次，连沈欢也高度紧张起来。司马光是如何想的，他应该比苏轼更关注了。
真倒霉，从大街上回来，给一玻璃片从鞋底穿上来，在脚底捅了个大洞，流了好多血，整个脚掌和整只鞋都是血了！码字的时候感觉头晕，匆匆码得这章，有点乱，请大家见谅。
第一百四十九章 名声
“老师，您也赞成官家变革的主张么？”沈欢紧盯着对面的司马光，犹豫着问道。//此时两人对面而坐，窗外明媚的阳光把司马光的书房照耀得异常明亮。五月的天气，终于告别了春季的懒散，迎来了一阵阵的炽热。端午已过，北国的气候也愈发热了起来，像此时此刻，沈欢与司马光穿的都是一件薄衫。
端午刚过，朝廷有关变革的议论却愈发激烈了。昨日沈欢就与苏轼等人一道聚会，中间也就此问题大发议论。后来苏轼问起了司马康他父亲对此的态度，而司马康的回答却令沈欢感到惊讶，因为他说父亲司马光近几日回家也时常唠叨变革之事，其中不无赞叹官家之语！也因为这个原因，沈欢翌日没事就赶了过来，直接就追问起司马光来。
司马光闻言笑了笑：“大宋弊端，任谁都可以看得出来。官家欲奋发图为，这是明君该有之态，好得紧，老夫哪有不赞成的道理。不过因为韩相公等人都不表态，老夫身在政事堂，也不能特殊，因此暂时沉默而已！”
“老师就不怕因为变革致使大宋天下动荡、民生不安么？”沈欢隐晦地问道。
司马光正色道：“大丈夫有所为有所不为！子贤，官家欲成大事，不正是你等年轻人效力的时候么！”
沈欢眼珠都要突出来了，历史上保守派的代名词司马光竟然也有豪言壮语的时候！而且还表现出一派改革力撑者的形象，这太令人吃惊了。
“老师，您真地认为大宋到了该改变地时候了吗？”沈欢再一次问道。
“帝国财力日困，风俗败坏。国力日艰。新皇登基，雄心壮志，正是大有为之时。老夫身为臣子，定当鼎力以助官家成功。岂有怀疑之理！子贤，你今日问话，总是透着古怪，这是为何？”司马光先是慷慨回答。接着表示了疑惑。
沈欢讪笑不已，他之所以一再疑问。不过是好奇而已，想想历史上司马光可是给后人打上了最坚固保守者的标签，没想到他也有激进的一面。而司马光在王安石变法期间最有名的莫过于说出那句“祖宗之法不可变”了。沈欢再仔细一想，熟知史书的他一分析，最后又觉得后人确实委屈了司马光的为政思想。
不得不说。司马光前期确实是像苏轼一样，是一个寒暑论者，他也主张改革。不过不赞成冒进而已。而纵观王安石变法始末，不得不说，在远见上，王安石是逊色于他的。当然，最后那一年他把所有地变法措施都清除干净，确实是有点过分了，不过那时候他已经快七十岁，老朽不堪。做出这个决定。也不是不能理解。总之，前期的司马光。确实是主张变法地。
至于那句“祖宗之法不可变”的断言，沈欢觉得大家也冤枉了司马光。****人是最擅长断章取义的，而想想司马光说出这句话的环境与前后语境，不难分析出他的聪明来。《宋史》里记载王安石要开始新法了，有一次宋神宗在众人面前讨论到汉朝曹参取代萧何之事，他说如果汉朝总是守着萧何地方法不变，可以吗？
在场的司马光开始发挥了他的见解，他说：“宁独汉也，使三代之君常守禹、汤、文、武之法，虽至今存可也。汉武取高帝约束纷更，盗贼半天下；元帝改孝宣之政，汉业遂衰。由此言之，祖宗之法不可变也。”
“由此言之”，可见司马光说这句话时是解释相对事物地，可惜最后却给打上了保守的标签。而沈欢还依稀记得司马光在另一个地方也解释过他这句“祖宗之法不可变”，他说天下就像房子，坏了就修一下，还可以居住，如果要重建，就需要良匠与良材。而大宋天下两者都没有，“由是观之，祖宗之法不可变也”！
一回想，沈欢倒是乐了，司马光有时候也表现得比较辨证。可惜，他的主张，用错了对象，在一个疯狂�