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谁承想，黄俊明现在是真的失望了，不单单是失望，还是对这大唐某些暗处的东西表示出无语。这些东西黄俊明已经不想管了。现在黄俊明要做的就是想要尽快的训练出一批天仙宫自己的武装来！这和之前的武道已经完全不同！
“仙师，仙师！您可别做傻事啊！这事朕去做！朕让地方官员和军队去查。。。”李世民追着黄俊明，边追边说道。今天的李世民可是没有一点皇帝该有的样子，相反更是像是黄俊明的跟班一样。不过这也侧面证明了黄俊明在李世民心里的印象和交往态度。
黄俊明缓缓的转过身，对着李世民缓缓开口说道：“陛下，您多虑了。贫道哪会做什么傻事？这摆明了又是一个无头局。想查恐怕也不是个容易事。贫道可操不起这份心，这操心的事，还是陛下您去做吧，要知道大唐有匪盗可不是贫道这天仙宫有匪盗。”
黄俊明说的一字一顿，仿佛是真的对大唐的治安失望了一般，李世民听得也是一阵羞愧。从这红漆雉尾信上不难看出，此次天仙宫的善款在淮南道被劫可是分了几个阶段，在没有踏入淮南道境内的时候，就已经被两拨“黑衣蒙面游侠”盯上了。并稍有一番争斗。还折损了几个人马。
而且这所谓的“黑衣蒙面游侠”还不是一般的游侠，“皆尽”都是死士。被抓住之后二话不说咬破藏在口中的毒馕，这一份赴死的决绝可不是一般的游侠能够办得出来的。唯一的一种解释是这所谓游侠是某个势力所培养出的，并不是那些为了钱财临时穿连到一起的。这样一来不留活口，可就让找出凶手难了很多。
其次，进了淮南道之后。在伏牛山附近遇到一个自称“巴鱼子”的道士，这个道士和押送的道人们拉关系，起码是从字面上的解释就是这样。让道人们和士兵们放下戒备之心之后，用蒙汗药蒙倒。卷了钱财而去。这倒与水浒传中截取生辰纲类似。
但是等道人们和士兵反应过味来之后，在伏牛山查找巴鱼子所说的道观，还真的找到了。这样一来，问题又出现了。是巴鱼子劫走的钱财么？如果是，那为什么巴鱼子或说出他所在的道观呢？如果不是那押送钱款的人被蒙汗药蒙倒前后发生的事情又怎么解释？完全怎么想都是想不通的。
就算不考虑这一点，那又是谁杀了伏牛山伏牛观内的十七个道士？杀人的目的是什么？灭口？还是混淆视听？又是谁杀的人？先前的“黑衣蒙面游侠”还是“巴鱼子”身后的主子？或者两者都不是被“黑吃黑”了？
这淮南道虽然没有造成太大的伤亡，但是头绪更是理不清楚，起码陇右、河东还能看出来是军队中的人出手，杀人劫财。而现在这淮南道，第一是谁杀的不知道，第二参与进来的有多少人不知道。但凡是知道半点讯息的人都死了。没有别的突破口。这让黄俊明想查都没地方查去。这局中之局可不是那么好破的。
对于李世民来说，这可又是一个让李世民尽失颜面的事，同时也是一个让李世民头疼到极点的事，三次劫掠是否互有关系？若是的话联系在那里？若不是，那为什么在时间上这么的巧合？今天是四月二十二日，淮南道四月十九日出事，陇右、河东也是在这个时间左右发生的事，为什么把时间赶得这么巧？现在的李世民也有种崩溃的冲动了。
236 劫后二三事
民带着他的保证走了，黄俊明和天仙宫的一干道士，却又有一种有气无处发泄的感觉。所学如此。当此悲凉。此时的天仙宫，仿佛牟足了一股子劲。恨自己武艺不精，恨世间罪恶无以为度。
道家度人，度己。想度人，先度己。几身没有得到度化，何以去度别人？原本天仙宫大小道士所想的为善是德，以善度人。却在此事上有些不适用了。以善待善，以恶逞恶。阴阳相济，善恶相交。心有善心便是善，恶念丛生，虽为善举而不得善。从善扬善，洁身于世；从善抑恶，逍遥天地。只有自身有一定能力，才可以逍遥与天地之间，防仙求道。
如此，天仙宫无论所学哪236劫后二三事科，都抽出一定的时间来锻炼几身，不求其他，只求不会再自己的求道路途中，身死道消。只求自己可以为了自己的亲朋挚友消灾挡难。现在天仙宫所留下的医道并不多，但也足够供天仙宫自身的练武所用。而天仙宫的武道又是最多的。当仁不让的担起了凝练自身所学，传授武学与同门身上。而科道也暂时放下了炼玻璃，制造器物。转而研究更好的热武器。本来这天仙宫所用的是黑火药，这种东西虽然说小有威力，但对于实用来说，还是差上少许。要是做成枪炮类武器，那无异于是个笑话。不过这东西又的的确确是天仙宫目前拿得出手的威力最大的器物了。只要本着改进改进在改进的心思，让火药的威力更猛烈。
黄俊明的这些徒弟中。葛彦麟还是总领天仙宫大小事宜，虽然现在天仙宫每个道人的精神都绷得紧紧的，但在葛彦麟的布置下，倒也没有发生什么差错和疏漏。风君子在听闻自己带出来的武道，身死六十三人之后更是一头钻进了道藏的编纂当中，找出所有武学236劫后二三事，自己研习琢磨着。打算在中间找出一个真正适用于搏杀的武学。晓露现在说是黄俊明的徒弟。可实际上已经继承了孙思邈的衣钵，跟这孙思邈带着天仙宫的道人们悬壶济世去了。医道的编纂倒也暂时放了下来。李元亨的身体在这天仙宫近两年时间也已经调理了过来，此时的他正在负责天仙宫的对外交际。毕竟有个王爷的头衔做什么也都是方便一些的。而金蝉子。依然在藏经楼里研习经典，最近不知道怎么和那藏经阁中的和尚又搭上了关系。每天争执来争执去的。不过倒也将佛教的一些东西领略了个通透，再以自己理解的道教知识去反驳。说是禁足闭关。不过黄俊明看他那沉浸在辩驳之中的样子。倒也像是在乐在其中。
说过了黄俊明的徒弟们，再说说黄俊明。黄俊明这些日子也暂时放下了手头的道藏编纂事宜，专心躲在自己房中，研究起了现世当兵时所用的军用弩。而这也是跟李世民通过气的。研究出来的弩可以供给天仙宫的道士使用，但必须登记在册。同时还要到官府报备。这一点又有些类似于现代的持枪证了。当然在黄俊明的弩研究出来之后，也是要第一时间送到李世民案头的。若是合军用，那便会成为京畿十六卫的制式兵器，至于在外的边军守军，暂时还不会发到他们手中。毕竟出了这事，李世民对于大唐的边军守军可是起了一丝不满和怀疑。
制式现代的军用弩多为精钢制造。在这唐朝还真没那个生产力。黄俊明试着用木材研究过，不单单这准头不好把握不说，用起来比现代的可不是差了一点半点。这让黄俊明有些小烦躁。
这种生活没过多久，天仙宫道人的尸体便被运了回来。陇右道、河东道虽然说距离不远，但在这四月逐渐热起来的天气中。天仙宫到人们的尸体也有所腐坏。黄俊明抽时间给道人们做了法事。随后便将道人们安葬在后山。每个人的墓碑上都写着他的生平功绩，这是李淳风亲自撰写的。而墓碑的落款又是黄俊明所落。大抵是为了缅怀一下逝者再给自己留一个念想吧。
又过了几日，淮南道的道人们也回来了，相比陇右、河东道。这前往淮南道身死的道人却是用冰棺运回来的。就连那杀人的黑衣游侠的尸首也是如此。相比来说陇右河东道身死的道人的尸首虽然腐坏，但伤口可是相当规整的。反观淮南道身死的道人，虽然尸首保持完好。但伤口却是七横八错。一看就知道不是军队所致。
不过黄俊明在看到黑衣游侠的尸首时，却又震惊了一番，无它，这黑衣游侠的装扮怎么看怎么像是当年黄俊明在路上被李元吉的人截杀时的一般不二。黄俊明将这个猜测告诉给李世民之后，又引得李世民暴怒。其中缘由，想必明眼人一看就懂。随即皇宫中便扳下一封圣旨，大唐行走的所有游侠必须前往官府登记造册。这登记是假，查元吉余党是真。结果一来二去还真查出来一些人。淮南道劫财杀人的缘由也渐渐浮出水面。
说是李元吉手下的游侠组织的头领乐人昉起意抢夺天仙宫的钱财，后来却不知所终，剩下的游侠稍一合计，便决定在乐人昉不在的时候劫财杀人，然后分赃各自离去。只是没有得手罢了，那伏牛山伏牛观的巴鱼子的身份也由此查了出来，和游侠组织一样，都是李元吉