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所以财政预算可以分为财政收入和财政预算支出两个方面。财政预算收入主要是指各项税收，国家商业活动的收入，等等。财政预算支出是指国家官员办事的行政经费、军队，教育，官员俸禄等方面的各种支出、建设城墙，道路支出、防备天灾支出及其他支出。简洁明了的让人知道，咱们大唐国库中的钱是怎么来的，有多少。最后准备花在哪里。到最后又花了多少，剩了多少。比起钱财一入国库就不管了，什么时候用什么时候取，最后花在哪里，花了多少方便的多。有了预算起码不会出现什么因为兵事将整个国家的国力拖垮等等状况，因为预算的钱财在那里摆着，哪方面花多了就证明哪方面出现了问题，有了问题害怕没有解决问题的方法么？一个国家这么大，国库中的钱财必须要分配好，才能让这个国家长久的发展起来。
李世民的毛笔飞舞的极快，在他身旁已经放了好几张写满字迹的纸，黄俊明在根据现世财政预算的基础上还添加了一些字迹在大唐的见解，省略了一些东西，又加进去了一些东西，李世民完完全全听得懂，也听得明白。更知道这财政预算展开的难度在哪里，只要财政预算一出，这国库中的钱财那就实实在在的就是国家的了，不会再是私人的。甚至不是他这个帝王的，这让李世民也感到事情的难做起来。国家有国库，每个州郡也有自己的府库。只要这样一实行，那官员从哪里贪墨钱财，一看就是一个准，但谁又不爱钱财？历朝历代官员的钱财从哪里来，克扣税收，贪墨拨款，收受贿赂，而这政府预算一出来，克扣税收和贪墨拨款两项肯定很少生。那些心有贪婪的官员能支持么？肯定不能！若是实行，恐怕又会掀起一阵血雨腥风了。当然李世民也想到了，这财政预算一实行，那恐怕连自己这个当皇帝的，每年的开支都要计算在内了。
等黄俊明将自己所想的，和大唐有关联的财政预算说完，李世民也缓缓停笔，凝重的看着自己手抄的几张大纸，面色凝重，不知道在想些什么。黄俊明也清楚，自己将这充满了民主思想的财政预算的方式一说，对于更个大唐不亚于依次大地震，比先前的教育改革还要大的大地震。见李世民脸色不对，开始有些后悔自己为什么要说这件事了起来。
“唔，仙师，您说的这些东西好，但是索性难度太大，等朕那天叫上几位爱卿研究研究吧。”从李世民的语气之中听不出什么支持还是反对，这让黄俊明更加的忐忑了起来。
此间只有李世民和黄俊明两个人，都是沉闷着不说话，气氛一下子变得诡异了起来。黄俊明轻轻的擦了擦鼻头，忐忑的开口道：“陛下，还有其他的是么？如果没有，那贫道就先回去了。这时间也不早了，再不回去，恐怕今日的晚课贫道是没办法带领了。”
李世民的思维好像并不在黄俊明身上，听黄俊明这么一说，随即接口道：“恩，仙师请自便。”说完猛地反映了过来，又对仙师说道：“仙师，那玻璃一事还请仙师多费心啊，还有上次你给朕看的那个黄帝阴符经，朕研究完了，只是还没整理出来，过些日子程乾他们去天仙宫学习的时候，朕让他带去。至于刊行天下的事，朕也准了。”
“多谢陛下，如此，贫道就先回去了。”黄俊明见李世民点头，逃也似的出了东宫，今天这嘴每个把门的再一次触犯了皇权，这触犯皇权可不是玩的，一弄不好没准真的身死道消了。财政预算虽说是于国有利，但是却变相的削弱了皇权，这不是触及皇权又是什么？但愿这千古一帝李世民真的有民贵君轻的思想吧。
李世民目送黄俊明的身影远去，随即对着守在外面的太监说道：“去将房卿和杜卿叫来，就说朕找他们有事。”
不多时，房玄龄杜如晦急急忙忙的跑了过来，没等缓过劲，李世民也不多说，直接将写满了字迹的几张大纸塞到了他们手中，房玄龄最先将这纸上的内容读完，脸色苍白甚至连冷汗都被下了出来，由于是在是不清楚李世民的意思，只好对着李世民问道：“陛下，您先说说，这事，您怎么看？”
“朕怎么看？”李世民有些焦躁的说道：“朕要是有看法就不用让你们知道了！”
“此事若实行，阻力甚大。”房玄龄壮着胆子说道：“但是于国有利，只是臣觉得，不能完全按照这上面所写的东西去做。必须要做出变通。”
这时杜如晦也看完了这纸上所写的全文，他的眼中满含震惊，不过听房玄龄的话，不能全都按照这纸上写的东西去做，而是经过变通去做。赞同的轻轻点了点头，在他看来最符合大唐现状的也只有将这纸上的东西变通的化用一下了。
“怎么变通？”李世民紧紧的盯着房玄龄问道。
“臣觉得，这财政预算要做，但不能像是仙师所说公之于众，而是在私下里去做，只要次年的花费在哪方面超支了，陛下就可以去找御史查负责此事的官员了。”按照房玄龄所言，黄俊明的这个削弱皇权的预算经由他这么一改，变成了加强皇权的一大利器。是在是让人暗叹事情的两面性。
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这一章差点给自己写沟里去，各种凌乱啊，按照君主**的时候现在的这种财政预算肯定是行不通的，因为财政预算的前提就是民主。可是已经写了，最后思来想去还是做暗账比较好点。用预算来抓贪官，加强皇权**。。。
178 庄经道人
黄俊明逃也似的回了天仙宫，匆匆的主持了天仙宫的晚课，便回到了百年殿，不知道在想些什么。。 虽然知道李世民因为这事对自己发怒的可能性很低，但是还是暗自下定决心，以后跟这政治相关的事情闭口不言，无论怎么样都不能说，触动皇权这种事情做了一次两次可以，但是不能一直都触及皇权，时间一长，没准自己还真的因为这事死掉了。到时候找谁哭去。
黄俊明在百年殿中暗中下定决心。身为道士，以后还是读读经书，教教徒弟，发展发展信徒，闲来无事在练练什么物理化学的那点“道术”就好了，没必要在参与什么国家大事。
翌日，黄俊明结束了一天的早课，缓缓地走进了很少去关注的“科道”所在的位置，这天仙宫六个区域，金、木、水、火、土五院成为了山、医、命、相、卜五种道士的聚居区，而原本的天仙宫被这五院成扇形包裹在其中，经过工部的修葺，从天上看原本天仙宫的房屋形成了一套太极图的样子。最后的科道正居住在这里，离黄俊明的所在并不远只要走上几步就能走到了。
科道的管事原本是金蝉子，可金蝉子现在还在藏经阁楼顶对着墙壁画圈圈呢，所以这科道的管事就变成了庄经道人。若说这庄经道人也是个奇人，从晋朝起，这庄经道人的先祖便投身道教。只是一直名声不显罢了。作为子孙庙，一直到了庄经道人这一代，已经有了十二代人了，自从隋朝开创了科举制度，庄家人便有了新的想法，科举中的明经科，主要考的就是士子们对经典的认知程度。但是最重要的是，明经一科中不单单考什么《论语》，《春秋》。而且还考《老子》《庄子》。这对于世代作为道士的庄家可不是什么难办的事情，想要自己的家族被人所知，那最好的办法就是让一个子弟去学习儒家经典。参加科考。至于这个人选，最后选的就是庄经道人。
可庄经道人对科举一事并不感冒，借着考试的由头，游历四方，访遍名山，端的是一个自~~…在畅快，不知从哪里学会了点磨镜之术，从此