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汉墙-第339章

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……

一个月后,荀悦等人丝毫没有离去的迹象,反而有长留不走的趋势,整日里不是结伴出游,就是就在学院内听课,有时兴致来了,还会亲自上台讲上一节课。刘福已经有一个月没见这些人,也不能总是避而不见。

挑选了一个适合的日子,刘福摆宴款待荀悦等人。被刘福关在学院做了一个月裸模的祢衡已经悄然离去,至少也再没他的下落,听人说似乎在泰山见到了他的身影。不过荀悦等人并没有在宴会上提起祢衡,就像这次来关中的名士里压根就从来没有过一个叫祢衡的。

刘福自然也不会主动提起,一场宴会举办的宾主尽欢。席间荀悦也忍不住问起了刘福关于皇帝对一个王朝是否重要。当听到荀悦借着酒意问出这个问题时,场面一下子安静下来,都望着刘福等待刘福的回答。

刘福看了笑眯眯看着自己的荀悦,反问了荀悦一句,“仲豫先生,不知荀家可有家主?”

“自然是有。”

“那荀家家主对荀家来说重要吗?”

“呃……这个嘛……荀家怎可与国家相提并论,殿下这个比喻不恰当。”

“仲豫先生这话可说的不对,家国天下,先有家,后有国,最后才是天下,若是连家都没有,又何来国?就如一个家族一样,一个国家如果没有一个主事人,那岂不是就要乱套了。”刘福笑着说道。

“那殿下觉得自己将来会是一个合格的皇帝吗?”荀悦又问道。

“皇帝做的合不合格,皇帝自己说了不算,文臣武将说了也不算,只有百姓认可,那这个皇帝才算是一个合格的皇帝。”

“殿下信奉孟子?”

“我不信奉任何人,但对孟子所言的民为重,君为轻很是赞同。一个国家,皇帝没了可以换一个,可要是百姓没了,这个国家也就真正灭亡了。”

“那殿下认为,先帝是个合格的皇帝吗?”

“……子不言父过,仲豫先生觉得令尊是个合格的父亲吗?”刘福看了看荀悦,笑着问道。

“殿下果然牙尖嘴利。”

“仲豫先生也是老奸巨猾。”

一老一少对视片刻,同时放声大笑,而伴随着二人的笑声,现场略显紧张的气氛得到了舒缓,歌舞再次响起。荀悦喝了一口酒,温声对刘福说道:“殿下,荀仲豫年迈,有意留在关中养老,不知殿下可愿收留?”

“仲豫先生愿意留在关中,刘辨求之不得。只是刘辨还有一个不情之请,不知先生可愿帮忙?”

“殿下请说。”

“刘辨贪心,只留先生一人在关中尚不满足,若是先生能为刘辨留下赵卿、臧子源两位先生,刘辨感激不尽。”

“呵呵……此事若成,与我有何好处?”荀悦笑问道。

“先生若能办成此事,兴汉学院可为先生预留五个名额。”刘福闻言赶忙说道。

“且慢!”不等荀悦答应,赵岐出声说道。

“卿先生有何话说?”

“殿下此举是否有些舍近求远?”赵岐瞪着刘福问道。

刘福顿时恍然,起身对赵岐深施一礼,“刘辨糊涂,还请卿先生莫要怪罪。”

赵岐满意的点点头,问一旁的臧洪道:“子源,你也留下吧。吕布虽是一时之雄,但终不是殿下对手,迟早会被殿下所败。”

“对对,还请子源先生留下,也好让刘辨可以早晚请教。”刘福连忙附和道。

刘福低声下气,这面子里子都给了,臧洪又不是祢衡那种不识好歹的狂生,犹豫了片刻后还是点头答应了刘福的邀请。这样一来,袁绍、曹操、吕布三人这回都做了赔本买卖,不仅没有给刘福添堵成功,反而给刘福送去三位无论名气还是才学都是顶尖的人才。

。。。

第二百零一章彻里吉的悲伤

鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的北方游牧民族,在魏晋南北朝时期对中国影响最大。鲜卑族的起源大多数说法是起源于东胡族,分布在中国北方。

秦汉之际,东胡被匈奴单于冒顿打败,分为了两部,分别退守乌桓山跟鲜卑山,因为习惯以山名作为族名,故此形成了乌桓族跟鲜卑族,受匈奴控制。也正是因为这个原因,鲜卑族的风俗习惯与乌桓、匈奴相似。

西汉初元四年,鲜卑受命与匈奴一同袭扰大汉边境,也正是因为如此,鲜卑族这个不同于匈奴的北方蛮族才被当时的大汉知晓。而随着匈奴的分裂,鲜卑族也逐渐摆脱了匈奴的控制。

在西汉始元二年跟后元二年,鲜卑族两次攻打匈奴,反抗匈奴的压迫,直到征和二年,受到大汉河南匈奴双重打击的北匈奴被迫迁往中亚,鲜卑族这才有机会占据了蒙古草原。而这时的鲜卑族,对大汉是恭顺的。

这种恭顺一直持续到鲜卑人檀石槐横空出世,檀石槐率部统一鲜卑各部,在高柳北弹汗山建立王庭,南劫大汉,北抗丁零,东击夫余,西进乌孙,所控疆土东西达一万四千余里,南北达七千余里,对当时的大汉构成巨大的威胁。

或许是天妒英才,在鲜卑人眼中英雄盖世的檀石槐在光和四年去世,享年四十五岁。但檀石槐虽死,其子和连尚在,鲜卑族的强大依然让大汉感到担忧。

和连是彻头彻尾的败家子,父亲檀石槐给他留下了一笔巨大的家业,只是和连却没有那个守住家业的能力。为人粗暴阴险,多猜忌,虽然本部人马依然兵强马壮,但其余鲜卑各部对和连却并不表示臣服。

君主的气量决定了这个君主的成就,和连没有办法像他父亲那样成为鲜卑各部的共主,但却又偏偏自不量力的想要通过削弱各部的力量来达到一统鲜卑的目的。而刘福的关中,就成为了和连眼中一把合适的刀。

自刘福的张掖出兵西域开始,和连就一直在关注着张掖的一举一动,如今和连认为时机已经成熟,此时的关中已经可以担任自己削弱各部实力的利刃,当即在王庭誓师,聚集各部控弦之士五十余万,气势汹汹的杀向关中。

和连想要用关中作刀,这是刘福和关中没有想到的。但既然有敌入侵,作为关中的主人,自然没有束手待毙的可能。

就在和连王庭誓师不久,整个关中的人马开始云集雍凉边境,随时准备与来犯的鲜卑人血战。

随着鲜卑大军压境,关中的气氛开始变得紧张,益州北部出现不稳迹象,不过这种时候胆敢跳出来的人无一例外的遭到了严厉打击,抄家灭族,灰飞烟灭。

刘福没兴趣去管益州的情况,在与鲜卑人开战之前,刘福想要先解决到来自背后的一个威胁,羌王彻里吉。

在与当时还是张掖军的刘福交手过后,彻里吉经历了惨败、背叛等等不愿意回想的事情。好不容易平定了作乱的雅丹,彻里吉自己也元气大伤,再也不能对张掖构成实质上的威胁。而在经过这些年的休养生息过后,彻里吉悲哀的发现,汉人对羌人的同化正在加剧,或者再过百十来年,这世上就不会再有一个纯粹的羌人。

汉人的同化很可怕,无时无刻不再进行着。说汉话,学汉字,起汉名,如果两个人站在一起不开口,很多时候根本就分不清谁是羌人、谁是汉人。

彻里吉有心想要反抗,但却处处碰壁。以前十分有号召力的羌王称号在如今已经没有多少人愿意服从。羌人崇拜强者,在羌人的眼中,关中的关中王刘福,比起羌王更加的强大,也更加的仁慈公正。

无论是羌人还是汉人,其实最希望满足的要求很简单,吃饱穿暖没有人欺负。只要能达到这三个要求,是不是羌人对羌人来说并不重要。至于考虑羌族未来这种大事,普通的羌人并不关心。如今在关中王治下,羌人只要肯付出劳动,那就可以满足前两个要求,而只要遵守了汉人的汉律,即便是汉人欺负了自己,自己也可以通过汉律为自己讨回公道。而在这种情况下,彻里吉想要说服族人与自己一同反抗关中,那可以说是困难重重,应者寥寥。

谁都清楚关中军的强悍,也明白反抗关中军会有什么下场。那些曾经想要通过武力反抗关中军的羌人部落,如今早已灰飞烟灭。在这种例子面前,没有多少羌人愿意舍弃原来安定富足的生活,为一个对自己来说没有多少好处的目标献出自己甚至家人的生命。

彻里吉是个很固执的人。即便没有多少人愿意跟随,即便关中军强大异常,但在得知鲜卑人王庭誓师以后,彻里吉还是坚决的选择了起兵。彻里吉希望可以在鲜卑人与关中军交战之前获得一场胜利,一来鼓舞士气,二来也是想趁着关中军集中兵力对付鲜卑的时候逼迫无暇自顾的关中军与自己讲和,让羌族可以继续在凉州延续下去。

只是让彻里吉没有想到的是,�
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