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熵姬-第26章

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车队拉成长龙在盘山路上蜿蜒游行。离募县总面积接近3000平方千米,其中约96%都是山区和丘陵,植被茂盛,动物种类繁多,其中不乏国家保护物种。有山有水的离募,无论旅游业还是农牧业都很发达,但整体经济水平仍显落后,治安环境也有待改善。又传说离募自古便以土匪辈出而闻名,不知确否。此番前去,还不知恭候我们的究竟是什么怪物,小丫头也没说破。如果实为强敌,仅凭一个连的兵力应付得了吗?如果紧急呼叫援兵,看着车窗外的山区风景,我实在难以想象增援能及时赶到。

车队的终点是山间一处空地,面临公路,视野开阔。再往前就只能步行了。士兵们下车列队整理装备。

“我带一个排留守,聂蚺带两个排领你们上山。”赵林杰对我和索秋渠说:“你们大概什么时候回来?”

索秋渠看看天色:“上校同志是想让我们当顾问呢,还是想让我们动手解决问题?”

“怎么说?”

“不出意外的话,今天夜里就能把事情查清。届时你们如果觉得自己能应付,那我们明天一早就回去喽。”

“看情况吧,”赵林杰说,“等搞清了敌人是什么再做决定。”

就这样,我和索秋渠跟着那六十多个大兵动身爬山。这个季节,离募山区的温带落叶阔叶林已不甚繁密,不少树木都只剩下了婆娑狰狞的枯骨;丛丛掩映着的不是绿叶,而是光秃秃的枝干,好似无数拼命挥舞着指爪的恶鬼,被某种强大的力量瞬间冻结了一样。我们走了很久都没见到任何动物。

“就是这儿。”

日薄崦嵫之时,我终于从聂蚺嘴里听到了这句话。此地是一处四面陡坡的山坳,面积大致相当于一个足球场,怪树瘦高颀长,疏密错落;地面朽木相撑,青石嶙峋,落叶堆积之状不亚于紫凌书院。几块石头上尚染有斑斑血迹,一些树干上留着弹孔。低头细看没准儿还能找到弹壳呢。发生过交火,但是只有人类的尸体和血迹。敌人没有被击中?所有的子弹全放空了?抑或敌人压根就刀枪不入?

聂蚺和士兵们沉默如同死人。看脸色就知道他们很怕这里,至少是紧张得要命。说实话我是看不出一点儿头绪,我又不是侦探,对刑侦学勘察学之类的完全不通窍。小丫头到底叫我来干嘛啊,跟着看热闹?我贴在索秋渠耳边小声问:“如何?”

索秋渠微微点头:“差不多知道了。”

“是什么?”

“谨慎起见,还是等今晚见了再说。”索秋渠笑着咬咬我的耳朵:“放心吧,神子大人。信我者得永生哦。”她说罢举起双臂拍了拍手喊道:“大家听我说!今晚我们要在这里过夜,大家赶快准备吧。尽快布置一个环形防线,所有方向都要警惕,包括头顶上方。害怕的可以现在就离开,我们需要的是志愿者。”

凡人要想直面未知之恐怖,就算是军人也太过勉为其难了。但大家还是表现出了革命队伍的大无畏精神,无一人退却。既然索秋渠让他们留下,估计敌人是比较好对付的那种吧,否则她应该不会让凡人留下来等死。赶快结束吧,最好明天早上就能回家。若索秋渠说的没错,今晚就能知晓真相,那么之后呢?交给军方收拾吗?我们再也不管不问了?若对方是神明,那干脆放弃抵抗得了,随你怎么折腾都没希望;如果是怪物,那你就用重火力使劲儿砸吧,直到彻底轰掉为止;最麻烦的是遇到异族,尤其是那些比人类先进的种族——万一挑起战争,谁敢保证人类一定能赢?

世界1 宏宇宙之梦 03



山中的夜晚冷得吓人。军队装备有空调帐篷,但我们此行不可能带那么大的玩意儿过来。我和索秋渠在中心,其他人围着我俩以环形布置。所有帐篷都灯火大亮,为的是引蛇出洞。所有人都抱枪警戒着吧,不知能不能睡上一会儿?或许会轮流休息,又或许会全都紧张得睡不着?我看不到其他帐篷里的情况。反正我是一点儿睡意都没有。

“你不是有数了么?给我透个底呗。”我问索秋渠。

索秋渠微笑着侧躺在我身边,一言不发。紫凌书院的校服很显身材,加上她又是侧躺着,美妙的曲线看得我眼都直了。如果我今天和索秋渠发生了什么事,小丫头会知道么?她会因此不高兴么?

这样下去非出事不可……得想个办法转移思路。我挠挠头说:“……小丫头早上猜测赵林杰他们的来意,居然真能说对啊。小丫头还真不简单。”

“Nyarlathotep什么不知道?”索秋渠不屑地“切”了一声:“不过就那种程度的揣测,我也能轻松做到。”

“解释一下。”

索秋渠伸个懒腰打个哈欠,又坐起身靠在我肩上:“算命也好,占卜也罢,其结果若看似准确,无非是三个原因。第一,人们只记住了算准的那一次,而忘记了许多次的错算。人类的记忆是有选择性的,这个你不否认吧?即使再怎么理性的人,意识深处多少也会有些神秘倾向。神奇的事情更容易引起人们的兴趣,也更容易被记住。孙武先生在写《孙子兵法》时调查过从前战争中庙算占卜的情况,他老人家就发现古人其实只记载了卜准的战例,而忽略了卜错的战例。你若将每次占卜的结果全弄到一起来看,就会发现算准的几率实际上非常之低,完全可以用统计学来解释。明白了么?”

“嗯。”

“第二,”索秋渠接着说,“通过察言观色,以及不露马脚的诱导性问题,从而猜出对方的愿望,或者诱使对方无意中说出足够多的信息以便拼凑。这是一个好的占卜师和算命者必须掌握的技能,在中国古代的术数类书籍中有很多记载。你去占卜或者算命,去之前一定是有所期望的,这些期望总会无意识地流露出来,被大仙们捕捉到。符合期望值的占卜结果肯定是人们乐于接受的呗。大仙们通过与你的交谈,与你朋友们的交谈,或多或少都能掌握一些有关你的实际情况,说对其中一两件根本不是难事。然后再抓住你的心理期望借题发挥,或吉或凶都可以忽悠。与其说是他们算得准,不如说是因为你希望他们算准;在他们开始暗示诱导你之前,你已经被自己给暗示诱导了。”

“哦。”

“第三就是卜出无论怎样都解释得通的结果。人总是倾向于认为一些空泛的、笼统的描述特别符合自己,即使这些描述是随机选取的,这叫做‘巴纳姆效应’或‘福勒效应’。有一次我闲着无聊,读了一下报纸上用星座分析性格的文章。我是天蝎座的,所以我一上来就直接看天蝎座的分析,没看别的。我发现里面写的还真准,与我的性格特别符合。一开始我也感到好神奇好神奇,可接下来再看看其他星座的分析,这才察觉它们里边也有很多都符合我的性格。只是因为我只关心自己的星座,对别的星座没太留意,于是造成了‘好准好准’的错觉。说白了,用星相分析性格这类东西,其内容都是模棱两可、几乎适用于所有人的,而且一般说的都是好听的、你愿意听的内容,偶尔是负面内容也都用鼓励的口气来说。同时,心理暗示的作用也不可小觑。”

“唔。”

“所以啦,占卜就是占卜,它是一门技术,是有关察言观色、提问题、逻辑、表达和巧妙解释的技术。把这一套发挥到艺术层面上的人就成了所谓的占卜大师或大预言家。周风雪的几个推论也不过是运用了以上那些方法。赵林杰来之前已经形成了一套既定观念:紫凌书院的人一定知道真相,紫凌书院的人一定有办法,诸如此类。他对此深信不疑。所以当周风雪用模棱两可的话诱导他时,他便很自然地接受了自我暗示,产生了‘周风雪的推测异常准确’这一错觉。明白了吗?”

“那个……”

“什么?”

“你真的不是小丫头?”听她讲完这一大段,我最想问的是这个。于是索秋渠气急败坏地扑进我怀里,使劲儿捶我掐我咬我。

不知怎的,我竟由此联想到了理性与感性的关系问题。理性,感性,这二者本来是人类意识中不可分割、互相依存的两方面,可许多哲学家、神学家非要将二者割裂开来,非要把它们分成水火不容的两个阵营。它们宣称科学是理性的极致,而要想接触到终极真理绝不能依靠理性,只能依靠感性去“体验”、“经历”终极真理的存在。但这怎么可能呢?科学所探索的物质世界难道不是终极真理的一部分吗?更讽刺的是,在寻求终极真理的路上,“因为理性无用,所以要彻底抛弃理性”——这个判定不正是一个典型的逻辑推理吗
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