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居然连站出来为自己行动负责的勇气都没有。无怪有人说，所谓的文青、愤青都把勇气和力气花在网络上骂人、转贴了，虽然不一定所有人都是如此，但就眼前看来，也十之七八了。
青奋摇摇头，自己也曾经是网络党的一员，网上是老虎网下是老鼠，现在想起来真是可耻。
林倩坐馆的地方到了，青奋看她的打扮本以为会是一个古香古色的地方，或者也是起码符合这身衣服的地方。谁想到是个二楼小教室一样的所在，简直可以用简陋来形容。对了！有点像自己曾经见过的“直销”教室！
“我也想弄个漂亮点，宽敞点的地方啊，可惜没钱。”林倩从青奋的东张西望中看出了他的心思，有些无奈地说道：“这是我自己搞的课堂，宣将儒家思想的。又不收学费，暂时也没拉到赞助，只能先这样了。”
儒家？青奋脑袋上挂了个问号。虽然也听小玉念过几个月的书，但对儒的思想他最多的映象还是什么迂腐、八股之类的东西。从小耳闻目睹十几年的熏陶，一时三刻要改变过来那是不容易的。
“你也坐下听一听吧，没事的话下课我请你吃晚饭，算是报答你相救之恩。”林倩很聪明，甚至都不用青奋开口，用看的已经把他的心思猜得差不多。一般来说平时她就算看得出来别人的想法也不会这么接二连三的说穿。聪明是好事，但卖弄聪明就是愚蠢了。没人会喜欢站在一个比自己聪明的人身边凸显自己的笨拙，就像丑女不会闲着没事找个美女作密友一样。不过眼前的青奋似乎是个例外，他给了自己一种大海般包容的感觉，这种程度的小聪明，他根本不会在意。
教室里除了桌椅外唯一的布置只有青奋一路上背负的那个包裹了，打开来里面是个长长的盒子，盒子再打开，里面竟然是一把长剑！
说长剑其实有点不是很恰当，这“剑”虽然铸成剑形，但一无剑鞘二没开锋，整体好似一块黄铜捏成，看上去给人软软的感觉。更重要的是，青奋在上面没感受到剑的“利”反而感受到一股令自己很不舒服的气势，不由自主退开了两步。
林倩看到青奋的表情动作，微微奇怪但没追问，只自顾解说道：“这把剑名唤‘一以贯之’，是剑但更是礼器，浸染两千年来的儒家忠恕之气。若以古董定价论，它卖不了几个钱，但对另一些人来说，它根本无价可估。”
难怪自己对它不感冒，青奋顿时明白是怎么回事了。自己厮杀一年多，每天二十四小时，满心的都是杀人，没有理由没有原因，只有为杀而杀。虽然为求生而杀不是邪道，但时间长了却让自己浑身充满了戾气，渐渐生出沉溺于杀戮，享受于杀戮的感觉。儒虽不禁杀，但却反对不义之杀。虽然自己现在还没干过这样的事，但心气隐约间透出的征兆已经与这儒门的圣器相互排斥了。甚至于，自己的龙气也受到了这不良心性的影响，导致非凡之体功效大减。
下午三点开课，渐渐的人已经来得差不多了。林倩的这批学生五花八门，有好几十岁的老头子，也有被妈妈送来听课的小孩子，有满脸青春痘的女生，也有西装笔挺的男人。三点之间竟然来了好几十个，将这间小教室差不多塞满了。
“佛家消极，道家叛逆，儒家虚伪。这是常人最容易产生的念头，也是学这三家的人最容易走进的岔路。”林倩像个古代先生一样，端坐在几张桌子拼凑起来，盖了红毯布置作高台的桌子上，开始了她的讲课。
“现代人容易走极端，喜欢简单两分法，常常误将谦虚和虚伪当成一回事。其实谦虚是谦虚，虚伪是虚伪，这其间有大不同。观人观物，不可从表象判定。
譬如一人，字写得很好。别人称赞他字好，他说‘只是一般’。这就是一种礼貌，一种中国式内敛的谦虚，并非他真的认为自己的字只是一般，而是一种客气。中国文化外圆内方，内有筋骨原则外象柔软客气，强用外国西方那种直率的文化来比较中国式的谦虚，认为这是一种虚伪，就好比猫和狗比美，完全无从比起，更何谈优劣。
那何谓虚伪呢？”
林倩轻轻拍了拍自己的腿：“好像我这个姿势，看上去是不是很像电视剧里日本人的坐姿啊。”
她又舒展开手臂，大大的衣袖张开，将自己的衣服展露在下面人眼前：“这身衣服是汉朝的服饰，我这个坐姿也是汉朝的坐姿，在现代社会并没什么特别的意思，只是个人爱好和为了符合我今天的课题而已。但假如此刻有人闯进来，指着我说，我穿日本人的衣服，坐日本人的姿势，是个汉奸。对于有这样的人，我是不奇怪的。因为这就是虚伪。
罔顾事情的真相本质，断章取义，寻词摘句，将自己放在一个道德的高点之上，以高高临下的姿态获取自我满足感，这就是学习儒家思想最容易形成的误区——虚伪！”
第148章 大学生真好
下课了，许多学生一时还不走，围着林倩还在问东问西，不仅仅是学问，其他杂七杂八什么都有，甚至有女生问她的那件汉服多少钱，林倩笑着回答了一个五位数，不算大，但已经足以让还满脸青春痘的小女生吐舌头了。
好一会众人这才散去，青奋走过来的时候林倩正取出一块手帕擦了擦额头，看来这一下午的课讲得不容易。
“林大师，我也有一个问题。”青奋笑着说。
“恩，青同学请问。”林倩一点不吃亏的还回来。
“常言说患难见真情，国危显忠臣。那么在平日里，你和一个伪君子同样讲的都是仁义之道，也许连词都不带走样的，那我们应该如何区分你们谁真实谁虚伪呢？”青奋这句话不是玩笑，问得很认真。
“青同学这个问题很好。”林倩回答道：“正因为外表很像，所以才会导致世人总是将谦虚和虚伪混为一谈，将道德之士和伪君子相提并论。特别是现在网络作为一个虚拟的世界，隔着天南海北，谁也不知道谁到底是个什么样的人。不过言由心发，就算只能匆匆一瞥也仍是可以看出一些细微的差别。之前说了，听其言而观其行，道德之士宣讲正道，为的是让更多人进入正道，自强自立敬天爱人。而伪君子呢，他们只是借讲道为幌子，是为享受教育教训别人的快乐，一定要有高高在上的地位才行。
所以，当出现疑问、质疑、甚至相反意见的时候，无论这些意见是否幼稚，道德之士必不会大惊小怪，因为他们知道，正因为世间有这些疑惑困惑，自己才有讲道的必要，否则何必浪费口水。于是乎，这些人的反应大半是寻理逐句，慢慢讲来，慢慢解释。就算是遇到故意找茬、捣乱的，道德之士的修养一般都不错，冷处理无视之是最常见的手段，没有谁有心情去和这样的人打口水战，那是浪费自己的时间。
而伪君子不一样，相反的意见或质疑已经挑衅了他的高度，质疑了他的权威，他本来就是来享受的不是来受罪的，所以遇到这样的情况，他们的反应通常会超乎寻常的激烈。加上这样的人修养一般欠佳，破口大骂问候别人全家的多半就是这类人了。
像岳不群那样大儒型的伪君子一般可见不到。用这一条基本上可以区分日常中的真伪了。”
“原来如此！”青奋点头，果然有道理，突然又问道：“那要是你讲课时候有人捣乱，你会怎么处理呢？”
“那还用问？”林倩理所当然道：“打出去！”
行！青奋点点头，不是读书读成书呆子的傻姑娘。
转眼到了晚饭时间，林倩依约请青奋吃饭，她找了一处小饭馆，地方虽然不大但窗明几亮，收拾得很干净，饭菜味道也不错。
“我平时和朋友吃饭都来这，经济又实惠！”此时的林倩换回了一身T恤牛仔裤，汉服和剑都收在了大包里，已经正常了许多。但毕竟是个美女，而且这身贴身装束更将她包裹得曲线毕露，如果说刚才路人回头看得都是衣服，那现在他们看的就都是人了。一路上的回头率一点没减少。
“你不挺有钱的吗？一件衣服都三万多，干嘛吃饭还来这样的小馆子啊？”青奋有些奇怪。
“我每个月生活费零花钱有两千多，和一般人相比是很多了。但我经常要做一些事儿，所以不但要省，而且还得经常打工。”林倩夹了一筷子炒鳝段，放进嘴里细嚼着。青奋发现她吃饭时候的样子很好看。
“我发现你胆子很大！”青奋看了一会儿，下了这么一个评断。
“何以见得？”林倩咽下嘴里的食物才发声反问。
“我们第一次见面，你一个大美女居然就敢毫不疑心的�