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董元辰六爻精华-第1章

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董元辰六爻精华(1)  
干支作用论 
1、五行间作用关系: 
金木土水火————顺次相克关系 
金水木火土————顺次相生关系 
2、天干之间五行生克关系同上 
3、地支之间五行生克关系不完全是这样 
①辰丑未戍四土与火关系 
辰丑见巳午火—辰丑增力,不论晦巳午火 
辰丑见丙丁火—丙丁被晦 
未戍见巳午火—未戍增力,巳火不减力, 
午见未为合,午减未增。 
     未戍见丙丁火—丙丁受伤 
  ②辰丑未戍四土与金关系 
辰丑能生天干、地支之金 
未戍能脆天干、地支之金 
③辰丑未戍四土与水关系 
辰丑不克亥子水。但克壬癸水,辰丑自身也减力。 
亥子水见辰丑时,双方皆不减力。即水不受伤,土不耗力。 
未戍克亥子水。 
④辰丑未戍四土与木关系 
戍卯互见——戍增力,卯减力 
未卯互见——为互绊,皆减力 
寅克辰丑未戍四土 
⑤辰丑未戍四土之间关系 
1、刑:丑戍互刑,辰未互刑(皆减力) 
2、冲:辰戍互冲,丑未互冲 
⑥刑:丑戍互刑,辰未互刑,巳刑寅,不论寅刑巳,寅见巳火,寅木减力,巳增力(雨水前寅木力弱,不克水,不生火,遇水减力) 
⑦冲:子冲午,辰冲戍,丑冲未,寅冲申,卯冲酉,巳冲亥 
根据其具体情况,可分为以下三种: 
1、 旺冲弱,弱者受伤 
2、 弱冲旺,旺者更旺 
3、 同旺衰,双方皆受伤,但动爻力大于静爻,主静爻受伤重 
⑧合:子丑,双方皆减。寅亥,寅增亥减。 
卯戍,卯减戍增。辰酉,辰减酉增。 
巳申,双方皆减。午未,午减未增。 
⑨半合:子辰,双方均减。卯未,双方皆减。 
丑酉,丑减酉增。午戍,午减戍增。 
⑩年、月、日、时参与合绊时不减力,因时间不减力。 
卦中三合成局的条件 
①卦中有三个动爻时,可以论绊。 
②卦中有二个动爻时,可以与动出的变爻论合绊。 
③卦中有一个动爻时,不可以合绊论。 
④卦中无任何动爻时,有一个字先天旬空时,可以论三合绊。 
如:申子辰三合绊,晦、脆、刑、冲时,有的受伤,有的不受伤。其中某字受合神的影响,其他情况不重要。例如:辛巳年起得申子辰,合神丙辛水帮子水,这三个字中有一个受合神影响力大,有三合绊条件,虽有午冲子,但仍然成绊。 
⑤构成三合绊局的字只要有一个受伤,即不以实局论,以虚局论,申子辰绊局有巳火伤申时,以申子辰虚设论,过巳火日时才以实论。 
⑥卦中有两组以上三合绊局的全不论,以生克论,但须是六个爻全动而构成的三合绊。 
卦爻作用论 
1隔不作用。2隔空作用。3世应作用。4动动作用。 
5动世作用。6动应作用。7飞伏作用。8动变作用。 
9初爻与六爻作用。 
10世爻虽不为空,但当有旬空之字或后天轮空时,其上下之爻可隔着世爻作用,世爻虽不为空,但只是虚设,只是被动地接受他爻来对其作用,而空爻不能主动地与他爻作用。 
                     六亲定位论(世爻中心论) 
世爻为中心,生世为母,克世为官杀,同世为比劫,世生为食伤,世克为财。卦中不现的六亲皆看应爻 
天然全息论 
以世为中心的万物类象: 
生世者:1、母亲,信件,布匹,涂料,皮肤,网站 
总之一切有覆盖含义的事物。 
2、男测,正印为母。女测枭为母。 
3、也为担心,惊吓,害怕,恶梦等。 
4、枭神还代表岳父。 
世爻者正偏财,代表一切自己所支配的事物,男测正财为妻,为工资,正当收入,偏财为父亲,为情人,为工资以外的收入。偏财还代表身体健康情况。财星起好作用时,主身体健康,起坏作用时,主身体差。 
克世爻者官杀,代表一切制约自己的事物,女七杀还代表生意,情人。正官为小领导,小干部。七杀为大官,掌握实权,或武将,为凶势力大,也代表地痞流氓、混子。黑社会头目,或其成员。但主要指工作,生意,企业,自己的收入来源。 
世爻生者伤食,代表一切自己所付出的事务。男测食为儿子,伤为女儿。女测食为女儿,伤为儿子。也代表作品,汗,排泄物,厕所地。也代表能力大小,口才,技能,口舌,是非。起坏作用或有口吃等,在八字中代表食物,如小 孩在月子里没奶吃,定是食伤起了坏作用。 
同世爻者为比劫,代表 一切与自己相当的人,还代表耗财,竞争对手。当比劫在卦中起好作用时,发财,有朋友相助。起坏作用时,破财,有人挣财,坏事。 
食神还代表灵魂,梦。印为人的外壳,此二字皆为凶时,主人死亡。   
董元辰六爻精华(2)  
五行旺衰论(最核心的理论依据) 
年干的合神定五行的旺弱,即 
甲已土旺,乙庚金旺,丙辛水旺,丁壬木旺,戊癸火旺。 
判定世爻旺弱以合神为主,合神帮扶谁谁旺,克谁谁弱。 
合神占50分,年支、月令两者共占50分。 
一世弱卦:合神克泄世爻,月令不制约世爻。 
二从强卦:合神帮扶世爻,月令再帮扶世爻。 
三从弱卦:合神不助世爻,年月支不助世爻。 
四世旺卦:合神帮扶世爻,年月一个助世爻。 
  注意: 
1当月令旬空时,断定世爻旺弱由合神与年支来决定。 
2当月令两次受制时,世爻旺弱由合神与年支来决定。 
 (所谓两次受制是指,月令受年支、日支的泻晦冲刑绊五种情况,只有耗不是) 
3在月令失去作用的前提下,年支生合世爻时,以世爻减力论。 
  年支生合世爻指:如世爻未土见年支午火时,世爻被年支生合,世爻弱。 
     世辰见酉,丑见酉,卯见亥,寅与亥,戍世见午等,皆以世减力论,生旺,旺墓,六合绊皆如此。 
喜忌辩证论 
1定吉凶的总原则:喜神受制主凶,忌受制主吉。 
起卦后,先定世爻旺弱,区分喜忌神,但是如果卦中有旬空爻时首先考虑空爻。关健看组合,当忌神根据卦中组合,忌神起好作用,如果被制反而不吉。用神起坏作用时,如逢生扶反而应凶了。 
2凡合神克某爻,而年月又来克之时,此爻反断。 
3世弱卦及从强卦中,凡是克泻耗世爻者为忌神, 
                         生扶世爻者为喜神。 
4世旺卦及从弱卦中,凡是克泻耗世爻者为喜神, 
                         生扶世爻者为忌神。 
5喜、忌神旬空时,喜神填实出现时变为忌神,忌神出空时变为喜神,即喜空为忌,忌空为喜。 
先天制约论 
先制约论为断卦依据。极为重要。即卦中喜忌神受制,就为先天制约论。当流年该喜忌神到位或制该字的五行到位则应凶或吉,这就是先天组合受制论。   
  董元辰六爻精华(3)  
合神主断论(也叫干支分断论) 
当流年干与世爻阴阳同性时,该流年的吉凶以合神为主断卦,同时干支分断,当流年的干与世爻不同性时,干支分断。 
  例如:世爻酉金,逢丁丑年,丁与酉同为阴性字,以合神为主断,以财论,丑生世为次,主改行,但丁火的事业还存在,丑冲未主后来的位置不要了,丁到位做生意。 
             逢已卯年,同世也为同性,已为名誉,卯为财,都受制了 。 
             逢辛巳年,辛金以水来论,辛毕竟为金,也主破财不吉,辛为同事、朋友骗走钱或借走。 
             逢壬午年,壬与世不同性,分开断,不能再看合神了。 
             逢甲申年,申到冲寅木,弱者冲旺者,越冲寅越旺,但辰土受寅木克重,申绊巳也主发财,甲来了,只看甲木不看合神,异性时,天干地支分开断,甲申到伏神成申子辰三合绊局。申到比劫与自己单干了,朋友原来的工作不干,辰子申被制。 
卦例:壬午年已酉月庚辰日(申酉空)甲申时 
   火地晋——天地否 
    戍  巳  、 戍    分析:合神为木,世为酉,世弱,年支 
    申  未  、、申      午克世,酉帮世,但空。为从弱卦。 
    午  酉世 、午         1、曾经当官,月建官当前。 
    辰  卯  、、卯         2、午年到损资耗财。 
    寅  巳  、、巳         3、99、01年破大财(97万) 
    子  未应、、未         4、壬午正月巳火受寅生,巳火泻卯木,主投资生意拿钱,午火克酉世爻,主又开始干事业了,子水到起了好作用,主发财,今年未月好坏皆有,未到巳火还生未土,主得了一辆车子,未土脆金�
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