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的北方话，顺便抽换第六回回首与第八回，但是漏改第六、七两回改写的四处。
在同一时期，畸笏利用原有的两册四回本一七五四本，抽换第二册后三回，整理重抄，但是并没有采用这三回新改的北方话，也许不知道作者在做这项工作，再不然就是稍后才改北方话。畸笏抽换第六回回首“初试”一节，换上秦氏未进房慰问的今本，但是没想到联带改去第五回回末秦氏进房，因此只有甲戌本第五回与下一回不衔接。
一七六二年春，作者遵畸笏命删去第十三回“秦可卿淫丧天香楼”，但是对于隐去死因的程度，两人的意见仍有出入。甲戌本此回正文与散批、回后批都是删后最初的底本，回前总批却是后加的，在靖本此回之后。靖本此回是第一个有回前总批的删后本。
下半年作者终于采用畸笏的主张，补写秦氏有病。第十至十一回改写完毕，确定不影响下文，畸笏才令人重抄第十四至十六回──与第九至十二回，不过这一册后来散失了──配合原先那两册四回本，想凑成一个抄本，但是为编集总批的便利起见，改回目后批为回目前总批，又恢复标题诗制度，等著作者一首首补写，但是这已经是曹雪芹在世的最后几个月了。
一七六七夏以后，可能就是这年下半年，畸笏编第二十五至二十八回，标题诗已经废除，改用回后总批，比回目前总批还更方便，末端开放，誊清后再发现他本批语可以移作总批的，尽可陆续补加。清代刘铨福收藏的甲戌本有八册，共三十二回，也许畸笏编的这一个本子尽于此。
第十一回后的庚本可能通部都是同一个早本，在改写过程中陆续抽换，分两次编纂。一七六○定本一次收入一七五四本的一个整十回本。作者在世的最后两年改写上半部，因此，卒后又有人抽换改编一七六○本上半部，但是第一册已经散失，生前最后几个月内改写的第十、十一两回遗稿也没有，只有个白文本倒抽换了这两回改稿，因此收编白文本头十一回──己卯本这十一回也是收编一个近白文本──白文本年代晚得多，所以改编一七六○本上半部已经在一七八○中叶或更晚。
此书原名“石头记”，改名“情僧录”。经过十年五次增删，改名“金陵十二钗”。“金陵十二钗”点题的一回内有十二钗册子，红楼梦曲子。畸笏坚持用曲名作书名，并代写“凡例”，迳用“红楼梦”为总名。但是作者虽然在楔子里添上两句，将“红楼梦”与“风月宝鉴”并提，仍旧归结到“金陵十二钗”上，表示书名仍是“十二钗”，在一七五四年又照脂砚的建议，恢复原名“石头记”。
大概自从把旧着“风月宝鉴”的材料搬入“石头记”后，作者的弟弟棠村就主张“石头记”改名“风月宝鉴”，但是始终未被采用。
一七五四本用“脂砚斋重评石头记”书名，甲戌本是用两册一七五四本作基础编起来的，因此袭用这名称。一七六○本与二三十年后改编的上半部，书名都还原为“石头记”。庚本、己卯本所有的〃脂砚斋重评石头记〃字样，都是由于一七六○本囫囵收编一册一七五四本，抄手写了配合原有的这一册，保留下来的一七五四本遗迹。
注茍：俞平伯着“影印'脂砚斋重评石头记'十六回后记”，中华文史论丛第一辑，第三○一至三○二页。
注啕：吴世昌着“论脂砚斋重评石头记（七十八回本）的构成、年代和评语”，中华文史论丛第六辑，第二一六页。
注咮：陈毓罴着“'红楼梦'是怎样开头的？”文史第三辑，第三三四页。
注哖：同上，第三三八页。
注咶：甲戌本第二回第二十三页上，夹批。
注讻：潘重规着“红楼梦脂评中的注释”。
注哆：同注啕，第二五六页。
注咠：同上，第二六○、二六一、二六四、二六五页。
注呰：同注茍，第三一五页。
二详红楼梦（16）
注呙：见拙著“初详红楼梦：论全抄本”，明报月刊一九六九年四月，第二十三页。
注咢：第五十八回，庚本第一三七五页；第六十一回，第一四四三页；第六十三回，第一四九一页。
注咾：同注啕，第二五七页。
注呲：甲戌本其他异文：
第六回：又和他唧唧了一会（第一页下。他本均作“唧咕”）
银唾沫盒（同页。全抄、戚本作“银唾盒”。庚本作“雕漆痰盒〃）
说你们弃厌我们（第十一页下。戚、庚本同。全抄本作“弃嫌”）
蓉儿回来！（第十三页下。戚本同。庚、全抄本作“蓉哥”）
当时他们来一遭，却也没空儿［音］他们。（第十四页下。他本均作“空了”（义））
要说和柔些（第十五页下。南京话。他本均作“和软”）
第七回：
站立台矶上（第一页。南京话。戚本作“台矶石”。庚本作“站在台阶坡上”，全抄本作“台阶坡儿”。第六回“上了正房台矶”──第九页──各本同，可见起初都是“台矶”）
较宝玉略瘦巧些（第十页下。南京话。他本均无“巧”字）
酒（第十四页。戚本同，全抄、庚本作“吃酒”。同庚本第六十五回第一五五八页“你撞丧［搡）那黄汤罢，撞丧醉了……”）
你们这把子的杂种忘八羔子们（第十四页下。戚本同。庚本作“这一起”，全抄本作“这一起子”。结拜弟兄通称“拜把子”，来自苏北方言“这把子”，指“这一帮”。）
第八回：
轻狂（第八页下。戚本同。南京话。全抄、庚本作“狂”）
注哞：同注呙。
注咰：俞平伯着“谈新刊'乾隆抄本百廿回红楼梦稿'”，中华文史论丛第五辑，第四二五页。
注垵：同上，第四二三页。
注垞：同注呙，第二十二页。
注垟：同注咰，第四二三页。
注垤：同注啕，第二二五页；第二七六页，注二十六。
注垌：同上，第二三二至二三三页。
注垗：甲戌本第十四回总批：“路谒北静王是宝玉正文。”同庚本第三○四页批北静王问“那一位是衔玉而诞者？”：“忙中闲笔。点缀玉兄，方不失正文中之正人。作者良苦。壬午春，畸笏。”
注垝：周汝昌着“红楼梦版本的新发现”，一九六五年七月二十五日香港大公报。
注垛：甲戌本第二十六回总批：“前回倪二紫英湘莲玉菡四样侠文，皆得传真写照之笔，惜卫若兰射圃文字迷失无稿，叹叹！”同庚本第六○三页眉批：“写倪二（紫）英湘莲玉菡侠文，皆各得传真写照之笔。丁亥夏，畸笏叟。”；同页眉批：“惜卫若兰射圃文字迷失无稿，叹叹！丁亥夏，畸笏叟。”
注垔：同注呙，第二十四页。
注垘：同注垵，第四○一页。同注茍，第三二三至三二四页。
三详红楼梦──是创作不是自传
宝玉大致是脂砚的画像，但是个性中也有作者的成份在内。他们共同的家庭背景与一些纪实的细节都用了进去，也间或有作者亲身的经验，如出园与袭人别嫁，但是绝大部份的故事内容都是虚构的。延迟元妃之死，获罪的主犯自贾珍改为贾赦贾政，加抄家，都纯粹由于艺术上的要求。金钏儿从晴雯脱化出来的经过，也就是创造的过程。黛玉的个性轮廓根据脂砚早年的恋人，较重要的宝黛文字却都是虚构的。正如麝月实有其人，麝月正传却是虚构的。
三详红楼梦（1）
庚辰本《石头记》特有的回前附叶，有三张格式与众不同，缺第一行例有的书名〃脂砚斋重评石头记〃，但是看得出这部位仍旧留着空白。这三叶在第十七、十八合回、第四十八、第七十五回前面。
第十七、十八合回的这张扉页上有总批也有标题诗，又有批诗的二则，用小字批注在诗下，己卯本另作一段，不及庚本清楚。
第一段是总批：
此回宜分作二回方妥。
除了庚本，己卯本也有这一段。此回只有这两个本子还没分成两回，但是己卯本在介绍妙玉一节后已有朱笔眉批：
〃不能表白〃后是第十八回的起头。
是遵嘱分两回，指示下一个抄本的抄手。这条批显然时间稍后。回前附叶上的第一段则是写给作者的建议，性质与第七十五回的相同：后者记录誊清校对的日期──乾隆二十一年（一七五六年）五月七日──并提醒作者中秋诗尚缺，回目也缺首三字。两次的备忘录只适用于新稿或是刚改写完毕的定稿。
庚