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1962年，美国海洋生物学家蕾切尔？卡逊出版了《寂静的春天》，向人们揭示出错误的生产与技术方式对生物与环境可能造成的巨大危害。卡逊唤醒了人们的环境意识，正如美国前副总统戈尔所说，“《寂静的春天》犹如旷野中的一声呐喊，用它深切的感受、全面的研究和雄辩的论点改变了历史的进程。”此时，随着生态思考在社会文化领域内的渗透，生态考虑逐渐成为社会文化的重要特征，而且在某种程度上成为衡量社会文明的一个重要指标。在这种文化背景与文化氛围中，作为文学研究领域绿色思潮的美国生态批评的出现就成为一种必然的结果。
美国生态批评作为文学研究领域的文学批评思潮，它的产生和发展脱离不了特定社会生产与文化背景的制约。同时，美国生态批评的产生也拥有自身的思想渊源，当代环境与生态危机背景中蓬勃发展的西方生态思潮就是美国生态批评的思想渊源，生态学思想的崛起为文学研究领域的绿色化发展提供了最重要的思想资源，为美国生态批评的产生和发展提供了理论基础与思想支持。早期的生态学思想在很大程度上是一种生物学的学科分野，它在自然环境背景中研究生物，这种生态学的考察方式是一个突破，克服了以往从单独个体出发的孤立的研究方法，将所有生命个体视为相互关联的整体的组成部分。随着生态学的不断发展，生态学在西方工业化社会进入20世纪以后，开始将一部分重点转移到有关人类的研究。在20世纪中叶，伴随着西方生产与环境背景的变化，生态学思想的发展也体现出时代特征，开始完全超越作为自然科学的纯粹生物生态学的范围，进入社会科学领域，它已经深入到对当代环境与生态问题的哲学追问，进入到环境与生态问题的社会与思想文化根源的思考。总之，当代社会与环境背景下的现代生态学已经成为探讨自然、技术和社会之间关联的、建立在自然科学基础上的哲学。就像唐纳德？沃斯特所说，“生态学被广泛看作是一门极有希望去解决各种环境问题的学科，一个宝贵的分析武器和一种新的哲学观念或世界观。”
当代生态学思想促使人们用新的眼光去看待世界，生态学描绘的是一个相互依存、有着复杂关联的整体的世界；人类与周围的世界息息相关、共存共荣；人类作为其中的一部分有责任维护整个生态系统的健康；这些都是生态学最具价值的思想，生态学这些将人类与周围环境视为一个相互依赖的整体的思想在环境与生态问题不断恶化的时代背景下显得尤为重要。生态学思想对美国生态批评的重要性和作为思想渊源的价值不言而喻，就像首先提出“生态批评”概念的威廉？鲁克特所说，这是因为“生态学（作为一门自然科学、一门学科、一种人类视野的基础）对我们居住的世界的现在与未来的适用性，是我们近年来所进行的所有研究中最重要的内容”。
美国生态批评的研究视野与框架
美国生态批评所做的生态批评探索与研究多种多样，研究方向和视角各有侧重。这些研究的不断积累和发展逐渐形成美国生态批评的较为明晰的研究视野，并由此逐渐支撑起美国生态批评的较为稳定的、有层次的研究框架。对美国生态批评研究视野和框架的梳理和表述需要一个恰当的切入角度，基于这一点，此处将借鉴美国首位环境与文学教授切瑞尔？格罗菲尔蒂对美国生态批评研究的一种极具启发性的甄别与归类，借此切入对美国生态批评的研究视野与框架的探讨。总体而言，如果要对美国生态批评的研究视野与框架进行一种有层次的梳理，可以是这样一种表述：首先，美国生态批评的一层重要研究视野是发掘并研究经典文学作品中的自然形象或自然原型，它们是文学对自然的一种再现，这些自然形象与原型存在于美国的文学传统，其中包括伊甸园、阿卡狄亚、处女地、边疆，蛮荒、恶沼，等等。这些重要的自然形象与原型构成了美国文学如何对自然进行再现的思想基点，其重要意义不言而喻。美国生态批评从较为宽阔的生态—文学视野中对这些自然形象与原型进行考察，发掘其中明显或隐含的自然观，并对其进行生态批评思考。同时，如果按照“在场”和“不在场”的区分方法来考察文学中的自然，那么对“在场”的自然形象与原型的研究一定必不可少，与此相对，自然在文学中的某些“不在场”及其原因也能被纳入美国生态批评的研究视野。
其次，美国生态批评研究框架的主体在很大程度上建立在对美国自然文学传统的批评性研究以及对包含自然主题的文学的生态批评研究。美国生态批评将很大一部分精力放在对美国“自然文学”（naturewriting）的研究上面，因为美国自然文学传统包含着丰富的自然主题，它不仅为生态批评提供了重要的研究对象，而且在某种程度上这种自然文学传统还是美国生态批评的重要思想渊源之一。美国自然文学是一种以自然为取向的非小说类文学作品，它以自然为主题，在广阔的自然背景中书写自然、人以及二者的关系。美国自然文学的渊源可以上溯到17世纪来到美国的欧洲移民时代，它真正的奠基是在19世纪中期，一般将19世纪的美国自然文学先驱与超验主义者亨利？大卫？梭罗视为美国自然文学传统的奠基人。美国自然文学经历了默默无闻的长久发展，直到20世纪后半叶才逐渐得到广泛关注，成为美国文学的一个重要流派。就像美国自然文学的研究者约翰？默里在《自然文学论丛》的前言中所说，“自从1970年4月22日第一个地球日以来，一种曾经鲜为人知的散文体——自然文学——日益稳定地发展并渐得人心，吸引了越来越多的一流作家，赢得了越来越多的读者。到1992年，不妨可以说，它已经成为美国文学的一个主要流派。”美国自然文学的渊源几乎与美国文学历史本身一样长久，当欧洲移民开始进入美洲新大陆的时候，这里还是一片未开发的神秘的蛮荒之地，美洲的土著居民还处于氏族部落的时代。来自欧洲文明社会的移民自从踏上这片土地就开始面对荒野的自然世界，正是由于这种独特的经验，自然主题在美国文学萌芽之初就在其中占有重要的一席之地。在这种背景下，美国生态批评将关于美国自然文学的批评性研究纳入自身研究框架的主体部分绝不是偶然，美国生态批评理论思考与文学批评实践都离不开土生土长、源远流长的美国本土自然文学传统的丰富思想资源。在生态批评家眼中，像《寂静的春天》这样的作品所关注的是“自然之美的形象”，所强调的是以往存在的“人文与自然之间的和谐”。他们看到了“灾难性破坏”之前的“田园的宁静”。从更广阔的文学视角来看，美国生态批评的视野并不局限于美国的自然文学传统，它自身特有的生态视角与生态意识的敏感性使其非常善于发现众多文学类别中包含生态意识的文学作品以及相关作者，这些被甄别出的文学作品也同样被纳入美国生态批评的一层研究视野。
最后，美国生态批评研究框架中具有统摄性的一层研究视野是生态批评的理论思考与研究，正是这部分理论研究将前两种研究视野支撑起来，从而形成美国生态批评多层次、多视野的研究框架。具体说来，就这种研究框架的纵向分层而言，理论研究构成美国生态批评的思想基础，基础之上是更为具体的文学批评，其中包括自然形象与原型和文学作品生态批评；就研究框架的横向分野而言，一是生态批评的理论研究视野，二是生态批评的具体文学批评视野，抽象的理论与具体的批评实践是既相互区别又相互促进。总体而言，美国生态批评研究框架中的理论研究，是建立在西方传统生态思想资源与当代生态学思想渊源的基础上的。同时，这些理论研究服从生态学思想的总体统领，但相关研究也并非千篇一律，也各有角度和侧重。例如，反思割裂人与自然的二元对立思想，研