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老；幼吾幼；以及人之幼。天下可运于掌。诗云：'刑于寡妻；至于兄弟；以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海；不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉；善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽；而功不至于百姓者；独何与？权；然后知轻重；度；然后知长短。物皆然；心为甚。王请度之！抑王兴甲兵；危士臣；构怨于诸侯；然后快于心与？〃王曰：〃否。吾何快于是？将以求吾所大欲也。〃
曰：〃王之所大欲可得闻与？〃王笑而不言。曰：〃为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之；而王岂为是哉？〃曰：〃否。吾不为是也。〃曰：〃然则王之所大欲可知已。欲辟土地；朝秦楚；莅中国而抚四夷也。以若所为求若所欲；犹缘木而求鱼也。〃曰：〃若是其甚与？〃曰：〃殆有甚焉。缘木求鱼；虽不得鱼；无后灾。以若所为；求若所欲；尽心力而为之；后必有灾。〃曰：〃可得闻与？〃曰：〃邹人与楚人战；则王以为孰胜？〃曰：〃楚人胜。〃曰：〃然则小固不可以敌大；寡固不可以敌众；弱固不可以敌强。海内之地方千里者九；齐集有其一。以一服八；何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。今王发政施仁；使天下仕者皆欲立于王之朝；耕者皆欲耕于王之野；商贾皆欲藏于王之市；行旅皆欲出于王之涂；天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是；孰能御之？〃
王曰：〃吾惛；不能进于是矣。愿夫子辅吾志；明以教我。我虽不敏；请尝试之。〃曰：〃无恒产而有恒心者；惟士为能。若民；则无恒产；因无恒心。苟无恒心；放辟；邪侈；无不为已。及陷于罪；然后从而刑之；是罔民也。焉有仁人在位；罔民而可为也？是故明君制民之产；必使仰足以事父母；俯足以畜妻子；乐岁终身饱；凶年免于死亡。然后驱而之善；故民之从之也轻。今也制民之产；仰不足以事父母；俯不足以畜妻子；乐岁终身苦；凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡；奚暇治礼义哉？王欲行之；则盍反其本矣。五亩之宅；树之以桑；五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜；无失其时；七十者可以食肉矣；百亩之田；勿夺其时；八口之家可以无饥矣；谨庠序之教；申之以孝悌之义；颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉；黎民不饥不寒；然而不王者；未之有也。〃
卷二 梁惠王章句下
●一
庄暴见孟子；曰：〃暴见于王；王语暴以好乐；暴未有以对也。〃曰：〃好乐何如？〃孟子曰：〃王之好乐甚；则齐国其庶几乎！〃
他日见于王曰：〃王尝语庄子以好乐；有诸？〃王变乎色；曰：〃寡人非能好先王之乐也；直好世俗之乐耳。〃曰：〃王之好乐甚；则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。〃曰：〃可得闻与？〃曰：〃独乐乐；与人乐乐；孰乐？〃曰：〃不若与人。〃曰：〃与少乐乐；与众乐乐；孰乐？〃曰：〃不若与众。〃
〃臣请为王言乐：今王鼓乐于此；百姓闻王钟鼓之声；管钥之音；举疾首蹙頞而相告曰：'吾王之好鼓乐；夫何使我至于此极也？父子不相见；兄弟妻子离散。’今王田猎于此；百姓闻王车马之音；见羽旄之美；举疾首蹙頞而相告曰：'吾王之好田猎；夫何使我至于此极也？父子不相见；兄弟妻子离散。’此无他；不与民同乐也。
今王鼓乐于此；百姓闻王钟鼓之声；管钥之音；举欣欣然有喜色而相告曰：'吾王庶几无疾病与？何以能鼓乐也？’今王田猎于此；百姓闻王车马之音；见羽旄之美；举欣欣然有喜色而相告曰'吾王庶几无疾病与？何以能田猎也？’此无他；与民同乐也。今王与百姓同乐；则王矣。〃
●二
齐宣王问曰：〃文王之囿方七十里；有诸？〃孟子对曰：〃于传有之。〃曰：〃若是其大乎？〃曰：〃民犹以为小也。〃曰：〃寡人之囿方四十里；民犹以为大；何也？〃曰：〃文王之囿方七十里；刍荛者往焉；雉兔者往焉；与民同之。民以为小；不亦宜乎？臣始至于境；问国之大禁；然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里；杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里；为阱于国中。民以为大；不亦宜乎？〃
●三
齐宣王问曰：〃交邻国有道乎？〃
孟子对曰：〃有。惟仁者为能以大事小；是故汤事葛；文王事昆夷；惟智者为能以小事大；故大王事獯鬻；句践事吴。以大事小者；乐天者也；以小事大者；畏天者也。乐天者保天下；畏天者保其国。诗云：'畏天之威；于时保之。’〃
王曰：〃大哉言矣！寡人有疾；寡人好勇。〃
对曰：〃王请无好小勇。夫抚剑疾视曰；'彼恶敢当我哉’！此匹夫之勇；敌一人者也。王请大之！诗云：'王赫斯怒；爰整其旅；以遏徂莒；以笃周祜；以对于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。书曰：'天降下民；作之君；作之师。惟曰其助上帝；宠之四方。有罪无罪；惟我在；天下曷敢有越厥志？’一人衡行于天下；武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民；民惟恐王之不好勇也。〃
●四
齐宣王见孟子于雪宫。王曰：〃贤者亦有此乐乎？〃
孟子对曰：〃有。人不得；则非其上矣。不得而非其上者；非也；为民上而不与民同乐者；亦非也。乐民之乐者；民亦乐其乐；忧民之忧者；民亦忧其忧。乐以天下；忧以天下；然而不王者；未之有也。昔者齐景公问于晏子曰：'吾欲观于转附。朝舞；遵海而南；放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？’晏子对曰：'善哉问也！天子适诸侯曰巡狩；巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子曰述职；述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足；秋省敛而助不给。夏谚曰：〃吾王不游；吾何以休？吾王不豫；吾何以助？一游一豫；为诸侯度。〃今也不然：师行而粮食；饥者弗食；劳者弗息。睊睊胥谗；民乃作慝。方命虐民；饮食若流。流连荒亡；为诸侯忧。从流下而忘反谓之流；从流上而忘反谓之连；从兽无厌谓之荒；乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐；荒亡之行。惟君所行也。’景公说；大戒于国；出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师曰：'为我作君臣相说之乐！’盖征招角招是也。其诗曰：'畜君何尤？’畜君者；好君也。〃
●五
齐宣王问曰：〃人皆谓我毁明堂。毁诸？已乎？〃
孟子对曰：〃夫明堂者；王者之堂也。王欲行王政；则勿毁之矣。〃王曰：〃王政可得闻与？〃
对曰：〃昔者文王之治岐也；耕者九一；仕者世禄；关市讥而不征；泽梁无禁；罪人不孥。老而无妻曰鳏。老而无夫曰寡。老而无子曰独。幼而无父曰孤。此四者；天下之穷民而无告者。文王发政施仁；必先斯四者。诗云：'哿矣富人；哀此茕独。’〃王曰：〃善哉言乎！〃
曰：〃王如善之；则何为不行？〃王曰：〃寡人有疾；寡人好货。〃
对曰：〃昔者公刘好货；诗云：'乃积乃仓；乃裹糇粮；于橐于囊。思戢用光。弓矢斯张；干戈戚扬；爰方启行。’故居者有积仓；行者有裹粮也；然后可以爰方启行。王如好货；与百姓同之；于王何有？〃王曰：〃寡人有疾；寡人好色。〃
对曰：〃昔者大王好色；爱厥妃。诗云：'古公亶甫；来朝走马；率西水浒；至于岐下。爰及姜女；聿来胥宇。’当是时也；内无怨女；外无旷夫。王如好色；与百姓同之；于王何有？〃
●六
孟子谓齐宣王曰：〃王之臣有托其妻子于其友；而之楚游者。比其反也；则冻馁其妻子；则如之何？〃王曰：〃弃之。〃
曰：〃士师不能治士；则如之何？〃王曰：〃已之。〃
曰：〃四境之内不治；则如之何？〃王顾左右而言他。
●七
孟子见齐宣王曰：〃所谓故国者；非谓有乔木之谓也；有世臣之谓也。王无亲臣矣；昔者所进；今日不知其亡也。〃
王曰：〃吾何以识其不才而舍之？〃
曰：〃国君进贤；如不得已；将使卑踰尊；疏踰戚；可不慎与？左右皆曰贤；未可也；诸大夫皆曰贤；未可也；国人皆曰贤；然后察之；见贤焉；然后用之。左右皆曰不可；勿听；诸大夫皆曰不可；勿听；国人皆曰不可；然后察之；见不可焉；然后去之。左右皆曰可杀；勿听；诸大夫皆曰可杀；勿听；国人皆曰可杀；然后察之；见可杀焉；然后杀之。故曰；国人杀之也。如此；然后可以为民父母。〃
●八
齐宣王问曰：〃汤放桀；武王伐纣；有诸？〃孟子对曰：〃于传有之。〃
曰：〃臣弒其君；可乎？〃
曰：〃贼仁者谓之贼；贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣；未闻弒君也。〃
●九
孟子见齐宣王曰：〃为巨室；则必使工师求大木。工师得大木。则王喜；以为能胜其任也。匠人斲而小之；则王怒；以为不胜其任矣。夫人幼而学之；壮而欲行之。王曰'姑舍女所学而从我’；则何如？今有璞玉于此；虽万镒；必使玉人雕琢之。至于治国家；则曰'姑舍女所学而从我’；则何以异于教玉人雕琢玉哉？〃
●十
齐人伐燕；胜�