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羊的门 作者:李佩甫-第47章

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  听呼天成这么一说,众人也都七嘴八舌地议论起来了。
  有人马上说:〃对,有问题。我看有问题!我想起来了,刘清河是烈士的后代呀。他大伯就死在抗美援朝的战场上。这怕是报复。这是报复!〃
  呼天成缓缓地说:〃如果有问题,那就是政治事件了。〃
  刘书志急火火地说:〃政治事件。捆人吧!〃
  一说到这里,干部们的脸色都变了。他们也都一个个随声附和说:〃对,对,我看是报复。那布袋不是坏分子么……〃
  有的还说:〃是呀,要不然,人咋会一劈成两半呢?!〃
  有人小声嘟囔说:〃这、这也、不能算是'事件'吧?〃
  有人马上说:〃咋不算'事件'?人都一劈两半了,这要不算'事件〃啥算'事件'?〃
  这时,呼天成看了众人一眼,淡淡地说:〃通知公安局吧,让他们派人来勘查现场。〃
  有人问:〃那、小有咋办?〃
  呼天成说:〃先让民兵看起来吧。等公安局来了人再说。〃
  当民兵们拿绳子去捆孙小有的时候,小有仍然在一劈两半的刘清河跟前坐着,他嘴里仍在反反复复地说:〃马蜂。马蜂。〃
  就在当天夜里,一个村子都在传着这样一个声音,那是从刘书志嘴里说出去的:呼家堡出大事了!这是有人蓄意报复。你想啊,一个是坏分子的孩子,一个是烈士的后代,把人都劈成两半了呀!看吧,肯定不会轻饶他……当一个悬念被提出来的时候,平原人的本性就显现出来了。在这里,疑问一旦确立,人们就把原有的悬念扔掉了。人们紧紧地抓住疑问,去〃顺藤摸瓜〃。顺藤摸瓜已成了平原人的思维方式。在平原,劳作是单一的、重复的,人们的思维方式也一日日单一化、线性化了。在这里,人们的思想被劳作磨成了一条绳子。所以,〃因〃是很少有人说的,人们一再叙说的,都是〃果〃。比如说,一个汉子娶了一个女人,人们从来不问这个女人是怎么娶来的,人们只说,他娶了一个女人。这就是〃果〃了。再往下,人们又会说,这女人生了一个孩子,这还是〃果〃。在这里,〃因〃是无关紧要的,〃因〃反倒成了人们口头上的一种玩笑和幽默。在生育方面,人们的口头语言就成了〃干〃、〃弄〃、〃日〃,这就是平原人的生活语汇。当然,遇上了人命关天的大事,人们是看重,但人们看重的,仍然是〃果〃。人们最吃惊的,是〃劈两半〃。于是,疑问也就跟着出现了,这难道不是报复么?!
  夜深的时候,秀丫跑来找呼天成了。她走进茅屋,一句话也不说,就默默地在地上跪下了。呼天成看了她一眼,呼天成说:〃你起来吧。〃
  秀丫没有起来,秀丫仍在地上跪着,说:〃你救救我的孩子吧,只有你能救他。〃
  呼天成说:〃这事太大,我说了不算。〃
  秀丫流着泪说:〃你救救他。〃
  呼天成说:〃那是一条命。〃
  秀丫说:〃你救救他。他不是故意的。〃
  呼天成说:〃是布袋让你来的?〃
  秀丫说:〃不是。这是我的儿子。〃
  呼天成说:〃也是布袋的儿子。〃
  秀丫恨恨地说:〃这怨你,不怨孩子。〃
  往下,呼天成沉默了。他沉默了很久,才喃喃地说:〃呼家堡本该出一个烈士的……〃
  秀丫再一次重复说:〃天成,看在多年的份上,你救救我的孩子。〃
  呼天成把脸扭过去了。这时,墙上映出了一个巨大的黑影,那个黑影在墙上默立着,很久之后,那黑影才动了一下,说:〃看来,我是欠你的。〃
  秀丫就一直在那儿跪着,她什么也不说了,就死死地跪着……〃
  呼天成扭过身来,说:〃你回去吧。〃
  秀丫仍不动。
  呼天成终于说:〃我答应你。〃
  秀丫默默地站了起来,望着呼天成,似乎还想说一点什么。可呼天成摆了摆手,说:〃回去给布袋说,他欠我……一条命。〃
  秀丫木然地往外走了两步,却突然扭过身来,一只手搭在了衣襟处,默默地说:〃还脱么?〃此时此刻,呼天成突然怔住了。过了许久,他似乎才明白了她话里的意思。就在这一刹那间,他心里一凉!他发现,他身上什么感觉也没有了,他整个人就像是空了一样。他、他在什么时候变成了一支空枪?!他已等了那么多年,坚忍地等待了那么久,他一直期望着那一天的到来。可是,他身上积存已久的神力,那火焰般的感觉,却突然不明不白地消失了……呼天成一动不动地站在那里,有很长时间,他一句话也不说,他甚至不知道自己该说什么。这时候,他的脸凝成了一块黑铁!
  又过了很久很久,呼天成叹了口气,默默地摆摆手说:〃你去吧。〃
  第二天,当公安局的人勘查了现场之后。主管刑侦的县公安局副局长老秦对呼天成说:〃老呼哇,这事,在目前的形势下,有两种处理方法。一种,定性为'事件',要是这样,我就把人带走了。要判就是死刑。另一种,定性为'事故',那样的话,我们就不管了……〃
  这虽然只是一个字的区别。可这个字却是千钧重啊!老秦跟呼天成是老熟人了,那话里是有话的。在那样的情况下,老秦把话已经说得很明白了。
  于是,呼天成默默地说〃老秦哪,出了这样的事,谁都痛心。要叫我说,孩子们从小就在一块玩,也没啥仇气,就'事故'吧。〃
  老秦重复说:〃事故?〃
  呼天成说:〃事故。〃
  事后,当人们终于醒过神来的时候,这件事的处理曾给呼天成赢来了极大的声誉。村人们一次次地说,到底是人家天成有主意呀!人家听说后,在床上躺了半晌,人家一点也不慌。要是有的人,只怕都吓死了!可人家不慌不忙的,就把事处理了。还有的说,老天爷,一个字,就是一个字的差别呀!天成生生救下了一个年轻人的命……然而,却没有一个人知道,就在那天夜里,秀丫曾求过呼天成。
  十天之后,刘书志的副支书被撤掉了。起因是一垅玉米……〃
  五、十法则〃
  十法则〃又叫做〃呼家堡法则〃。
  〃呼家堡法则〃是呼天成有关新村建设的一个重要的组成部分,它是在长达十年的时间里一步步完善的,可以说是呼天成领导艺术的具体体现。当它落实到人们头上的时候,就成了一种必须遵守的制度。
  一,村歌。
  晨曲(一):《东方红》。
  晚曲(二):《大海航行靠舵手》。
  注释(一):《东方红》乐曲是呼家堡的晨曲,也叫〃醒曲〃。每天早上五点半,呼家堡广播站准时播送这首乐曲。而每一个呼家堡人一听到这首乐曲,就必须准时起床,快步来到呼家堡的广场上。迟到者将扣掉半个〃政治分〃。
  注释(二):《大海航行靠舵手》乐曲是呼家堡的晚曲,也叫〃思考曲〃。又是人们劳作一天之后的〃总结曲〃。呼天成说,干了一天了,要想一想。
  奇迹:1975年夏天,呼家堡村曾出现过这样的〃先进事例〃。村民刘二孬的儿媳妇生下了一个七斤半的女儿,这妞妞生下十天后,在一天早上五点半时,小嘴一动一动的,嘴里突然迸出了〃咚儿咚〃的声音,此后每日如此。刘二孬的儿媳妇经过多次倾听,终于发现她嘴里吐出的是〃咚儿、咚咚、咚咚儿、咚咚、咚咚咚、咚咚、咚咚咚咚咚、咚咚、咚咚咚、咚儿、咚咚、咚咚、咚咚咚咚!〃经过反复论证,人们终于证实,这竟是《东方红》乐曲的节奏!呼天成听到这个消息后,高兴地说,这就叫〃深入人心〃嘛。于是,这个妞妞就被命名为〃歌童〃。
  二,村操。
  村操又叫做〃呼家堡健身操〃。这套操有八节,是呼天成发明的。
  第一节:扁担运动。又名为〃挑粪运动〃。注释:(两只胳膊平伸与肩齐,前四拍为前后伸,后四拍为左右伸,先伸后甩,两只脚踏步配合。)第二节:锄地运动。注释:(模仿锄地的姿态,前四节为左腿弓右腿蹬,后四节为右腿弓左腿蹬,手脚并用,上下结合。)第三节:摘棉花运动。又名叫〃扭麻花运动〃。注释:(模仿打花叉的姿态,两只手前伸,一上一下,身子跟着扭动,先左扭尔后右扭。)第四节:扬场运动。注释:(模仿扬场的姿态,两只手用力甩出,尔后上扬,先为左扬,后为右扬。)第五节:打畦运动。又名叫〃老头踩埂〃。注释:(双手背在身后,两只脚先后高抬低落,落地前暗自用力一踩。先为左行,后为右行。)第六节:砍黍秫运动。又名叫〃老婆看瓜〃。注释:(模仿杀黍秫的姿态,腰尽量往下弯,两只手配合弯腰,左抓右捞;尔后右�
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