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船，颠倒之不置。是日落成，为七月十五，自大父以下，男女
老稚靡不集焉。以木排数重搭台演戏，城中村落来观者，大小
千余艘。午后飓风起，巨浪磅礴，大雨如注，楼船孤危，风逼
之几覆，以木排为戙索缆数千条，网网如织，风不能撼。少顷
风定，完剧而散。越中舟如蠡壳，局蹐篷底看山，如矮人观场，
仅见鞋靸而已，升高视明，颇为山水吐气。
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陶庵梦忆 ·122·
（卷八）阮圆海戏
阮圆海家优，讲关目，讲情理，讲筋节，与他班孟浪不同。
然其所打院本，又皆主人自制，笔笔勾勒，苦心尽出，与他班
卤莽者又不同。故所搬演，本本出色，脚脚出色，出出出色，
句句出色，字字出色。余在其家看《十错认》、《摩尼珠》、《燕
子笺》三剧，其串架斗笋、插科打诨、意色眼目，主人细细与
之讲明。知其义味，知其指归，故咬嚼吞吐，寻味不尽。至于
《十错认》之龙灯、之紫姑，《摩尼珠》之走解、之猴戏，《燕
子笺》之飞燕、之舞象、之波斯进宝，纸札装束，无不尽情刻
画，故其出色也愈甚。阮圆海大有才华，恨居心勿静，其所编
诸剧，骂世十七，解嘲十三，多诋毁东林，辩宥魏党，为士君
子所唾弃，故其传奇不之著焉。如就戏论，则亦镞镞能新，不
落窠臼者也。
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陶庵梦忆 ·123·
（卷八）巘花阁
巘花阁在筠芝亭松峡下，层崖古木，高出林皋，秋有红叶。
坡下支壑回涡，石拇棱棱，与水相距。阁不槛、不牖，地不楼、
不台，意正不尽也。五雪叔归自广陵，一肚皮园亭，于此小试。
台之、亭之、廊之、栈道之，照面楼之侧，又堂之、阁之、梅
花缠折旋之，未免伤板、伤实、伤排挤，意反局蹐，若石窟书
砚。隔水看山、看阁、看石麓、看松峡上松，庐山面目反于山
外得之。五雪叔属余作对，余曰 ：“身在襄阳袖石里，家来辋
口扇图中。”言其小处。
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陶庵梦忆 ·124·
（卷八）范与兰
范与兰七十有三，好琴，喜种兰及盆池小景。建兰三十余
缸，大如簸箕。早舁而入，夜异而出者，夏也；早舁而出，夜
舁而入者，冬也；长年辛苦，不减农事。花时，香出里外，客
至坐一时，香袭衣裾，三五日不散。余至花期至其家，坐卧不
去，香气酷烈，逆鼻不敢嗅，第开口吞欱之，如流瀣焉。
花谢，粪之满箕，余不忍弃，与与兰谋曰 ：“有面可煎，
有蜜可浸，有火可焙，奈何不食之也？”与兰首肯余言。与兰
少年学琴于王明泉，能弹《汉宫秋》、《山居吟》、《水龙吟》三
曲。
后见王本吾琴，大称善，尽弃所学而学焉，半年学《石上
流泉》一曲，生涩犹棘手。王本吾去，旋亦忘之，旧所学又锐
意去之，不复能记忆，究竟终无一字，终日抚琴，但和弦而已。
所畜小景，有豆板黄杨，枝干苍古奇妙，盆石称之。朱樵峰以
二十金售之，不肯易，与兰珍爱，“小妾”呼之。余强借斋头
三月，枯其垂一干，余懊惜，急舁归与兰。与兰惊惶无措，煮
参汁浇灌，日夜摩之不置，一月后枯干复活。
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陶庵梦忆 ·125·
（卷八）蟹会
食品不加盐醋而五味全者，为蚶、为河蟹。河蟹至十月与
稻梁俱肥，壳如盘大，坟起，而紫螯巨如拳，小脚肉出，油油
如螾愆。掀其壳，膏腻堆积，如玉脂珀屑，团结不散，甘腴虽
八珍不及。一到十月，余与友人兄弟辈立蟹会，期于午后至，
煮蟹食之，人六只，恐冷腥，迭番煮之。从以肥腊鸭、牛乳酪。
醉蚶如琥珀，以鸭汁煮白菜如玉版。果瓜以谢橘、以风栗、以
风菱。饮以玉壶冰，蔬以兵坑笋，饭以新余杭白，漱以兰雪茶。
由今思之，真如天厨仙供，酒醉饭饱，惭愧惭愧。
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陶庵梦忆 ·126·
（卷八）露兄
崇祯癸酉，有好事者开茶馆，泉实玉带，茶实兰雪，汤以
旋煮，无老汤，器以时涤，无秽器，其火候、汤候，亦时有天
合之者。余喜之，名其馆曰“露兄 ”，取米颠“茶甘露有兄”
句也。为之作《斗茶檄 》，曰 ：“水淫茶癖，爰有古风；瑞草
雪芽，素称越绝。特以烹煮非法，向来葛灶生尘；更兼赏鉴无
人，致使羽《经》积蠹。迩者择有胜地，复举汤盟，水符递自
玉泉，茗战争来兰雪。瓜子炒豆，何须瑞草桥边；橘柚查梨，
出自仲山圃内。八功德水，无过甘滑香洁清凉；七家常事，不
管柴米油盐酱醋。一日何可少此，子猷竹庶可齐名；七碗吃不
得了，卢仝茶不算知味。一壶挥塵，用畅清谈；
半榻焚香，共期白醉 。”
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陶庵梦忆 ·127·
（卷八）闰元宵
崇祯庚辰闰正月，与越中父老约重张五夜灯，余作张灯致
语曰 ：“两逢元正，岁成闰于摄提之辰；再值孟陬，天假人以
闲暇之月。《春秋传》详记二百四十二年事，春王正月，孔子
未得重书；开封府更放十七、十八两夜灯，乾德五年，宋祖犹
烦钦赐。兹闰正月者，三生奇遇，何幸今日而当场；百岁难逢，
须效古人而秉烛。况吾大越，蓬莱福地，宛委洞天。
大江以东，民皆安堵；遵海而北，水不扬波。含哺嬉兮，
共乐太平之世界；重译至者，皆言中国有圣人。千百国来朝，
白雉之陈无算；十三年于兹，黄耇之说有征。乐圣衔杯，宜纵
饮屠苏之酒；较书分火，应暂辍太乙之藜。前此元宵，竟因雪
妒，天亦知点缀丰年；后来灯夕，欲与月期，人不可蹉跎胜事。
六警山立，只说飞来东武，使鸡犬不惊；百兽室悬，毋曰下守
海澨，唯鱼鳖是见。笙箫聒地，竹椽出自柯亭；花草盈街，禊
帖携来兰渚。士女潮涌，撼动蠡城；车马雷殷，唤醒龙屿。况
时逢丰穰，呼庚呼癸，一岁自兆重登；且科际辰年，为龙为光，
两榜必征双首。莫轻此五夜之乐，眼望何时？
试问那百年之人，躬逢几次？敢祈同志，勿负良宵。敬藉
赫蹄，喧传口号 。”
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陶庵梦忆 ·128·
（卷八）合采牌
余作文武牌，以纸易骨，便于角斗，而燕客复刻一牌，集
天下之斗虎、斗鹰、斗豹者，而多其色目、多其采，曰“合采
牌 ”。余为之作叙曰：“太史公曰：‘凡编户之民，富相什则
卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。’古人以
钱之名不雅驯，缙绅先生难道之，故易其名曰赋、曰禄、曰饷，
天子千里外曰采。采者，采其美物以为贡，犹赋也。诸侯在天
子之县内曰采，有地以处其子孙亦曰采，名不一，其实皆谷也，
饭食之谓也。周封建多采则胜，秦无采则亡。采在下无以合之，
则齐桓、晋文起矣。列国有采而分析之，则主父偃之谋也。由
是而亮采服采，好官不过多得采耳。充类至义之尽，窃亦采也，
盗亦采也，鹰虎豹由此其选也。然则奚为而不禁？曰：小役大，
弱役强，斯二者天也。《皋陶谟》曰：‘载采采’，微哉、之
哉、庶哉 ！”
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陶庵梦忆 ·129·
（卷八）瑞草溪亭
瑞草溪亭为龙山支麓，高与屋等。燕客相其下有奇石，身
执蔓臿，为匠石先，发掘之。见土葢土，见石甃石，去三丈