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闇于上；臣诈于下；灭亡无日；俱害之道也。夫文王非无贵戚也；非无子弟也；非无便嬖也；倜然乃举太公于州人而用之；岂私之也哉！以为亲邪？则周姬姓也；而彼姜姓也；以为故邪？则未尝相识也；以为好丽邪？则夫人行年七十有二；（齿军）然而齿堕矣。然而用之者；夫文王欲立贵道；欲白贵名；以惠天下；而不可以独也。非于是子莫足以举之；故举是子而用之。于是乎贵道果立；贵名果白；兼制天下；立七十一国姬姓独居五十三人。周之子孙；苟非狂惑者；莫不为天下之显诸侯；如是者能爱人也。故举天下之大道；立天下之大功；然后隐其所怜所爱；其下犹足以为天下之显诸侯。故曰：唯明主为能爱其所爱；闇主则必危其所爱。此之谓也。
墙之外；目不见也；里之前；耳不闻也；而人主之守司；远者天下；近者境内；不可不略知也。天下之变；境内之事；有弛易钫咭樱欢酥魑抻芍辉蚴蔷行脖稳艘病６恐鳎蝗缡瞧湎烈玻蝗酥髦厮荆蝗缡瞧涔阋玻黄渲胁豢梢圆恢玻蝗缡瞧湮Ｒ病Ｈ辉蛉酥鹘我灾吭唬罕沔宰笥艺撸蝗酥髦钥妒罩谥呕щ幌蛞玻徊豢刹辉缇咭病９嗜酥鞅亟斜沔宰笥易阈耪撸蝗缓罂伞Ｆ渲葑闶构嫖铮黄涠顺献闶苟ㄎ铮蝗缓罂桑环蚴侵焦摺Ｈ酥鞑荒懿挥杏喂郯惭嘀保辉虿坏貌挥屑膊∥锕手溲伞Ｈ缡牵还撸皇挛镏烈踩缛灰晃锊挥Γ宦抑艘病９试唬喝酥鞑豢梢远酪病Ｇ湎喔ㄗ簦蝗酥髦纫玻徊豢刹辉缇咭病９嗜酥鞅亟星湎喔ㄗ糇闳握撸蝗缓罂伞Ｆ涞乱糇阋蕴罡О傩眨黄渲亲阋杂Υ虮洌蝗缓罂桑环蚴侵焦摺Ｋ牧谥詈钪嘤耄徊豢梢圆幌嘟右玻蝗欢槐叵嗲滓玻还嗜酥鞅亟凶闶褂髦揪鲆捎谠斗秸撸蝗缓罂伞Ｆ浔缢底阋越夥常黄渲亲阋跃鲆桑黄淦攵献阋跃嗄眩徊换怪龋徊环淳蝗欢ΡI患；足以持社稷；然后可；夫是之谓国具。故人主无便嬖左右足信者；谓之闇；无卿相辅佐足任使者；谓之独；所使于四邻诸侯者非其人；谓之孤；孤独而晻；谓之危。国虽若存；古之人曰亡矣。诗曰：〃济济多士；文王以宁。〃此之谓也。
材人：愿悫拘录；计数纤啬；而无敢遗丧；是官人使吏之材也。修饬端正；尊法敬分；而无倾侧之心；守职修业；不敢损益；可传世也；而不可使侵夺；是士大夫官师之材也。知隆礼义之为尊君也；知好士之为美名也；知爱民之为安国也；知有常法之为一俗也；知尚贤使能之为长功也；知务本禁末之为多材也；知无与下争小利之为便于事也；知明制度；权物称用之为不泥也；是卿相辅佐之材也；未及君道也。能论官此三材者而无失其次；是谓人主之道也。若是则身佚而国治；功大而名美；上可以王；下可以霸；是人主之要守也。人主不能论此三材者；不知道此道；安值将卑埶出劳；并耳目之乐；而亲自贯日而治详；一日而曲辨之；虑与臣下争小察而綦偏能；自古及今；未有如此而不乱者也。是所谓视乎不可见；听乎不可闻；为乎不可成；此之谓也。