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“首要的事情，是全力以赴地捞钱”。
泰戈尔对封建势力和陈规陋习嫉恶如仇。他反对种姓制度和宗教纠纷。《偏见》
中一清道夫老头，只因在公用水龙头下洗衣服，后来又不知怎么碰了一下他人，结
果被打得头破血流。而那些口头上激烈的“爱国者”却在围观，成了旧习俗的卫道
士。《弃绝》描写了种姓制度造成的鸿沟。一对彼此倾心相爱的男女，终于弃绝了
种姓，坚持了爱情。《原来如此》是一篇嘲弄虔诚信神的好作品。查比平听到虔诚
修行的父亲承认一穆斯林是自己的儿子时，他感慨万端地说：“老一辈人虔诚就是
这么一回事！”而书中另一角色讲得更直截了当：“世上圣人和凡人的区别，就在
于圣人会装模作样，而凡人则开诚布公。”《偷来的财宝》通过两辈两对恋人结合
的故事，驳斥了“本命星”、“生辰八字”等迷信思想。《赎罪》则挞伐了因循守
旧的赎罪仪式。作家不但嘲讽宗教的腐朽残忍的习俗，而且还戳穿它的代表人物的
虚假面孔。
泰戈尔之前，印度农村的情况在文学作品中极少反映。作家本人也说：“有一
时期，我月复一月地创作有关农村生活题材的短篇小说。我相信，这之前在孟加拉
文学中对农村生活的图景还从来没有过如此规模的描写。①作家丰产期的短篇小说
就主要是以农村生活为题材的．作家对贫苦农民倾注了无限的同情。在《原来如此》
中，我们看到佃户阿奇姆丁倾家荡产，背一身债。在《判决》中，作家告诉我们，
农民在收获大忙季节，哪怕是自己的庄稼泡在水里，也得去给地主修理公事房。
“有时他们不得不站在雨水里淋着，可是却没有拿到应得的工钱，相反，倒听到了
不少无礼的责骂。”泰翁既写了农民贫困受压迫的处境，也描述了农民的反抗。在
《难以避免的灾祸》里写道：“地主总管想要大幅度增加地租，激起了佃户们奋起
反抗。”佃户阿奇姆丁被逼得走投无路时，也终于举刀向地主头上砍去。
①转引自《泰戈尔文集》莫斯科，1961年，俄文版，第一卷563页。
印度妇女的低下地位和悲惨处境是政、族、神、夫四权束缚的结果，是封建残
余和资本主义人吃人社会造成种种弊端的反映。这些最低层的人们，是泰翁短篇小
说中写得最多的题材。作家描写了许多不幸的妇女被封建婚姻制度无情地吞噬了。
《莫哈玛娅》是控诉寡妇殉葬的佳作。美丽多情的莫哈玛娅与情人约会时，被兄长
撞见。她兄长为保持种姓的纯洁竟将其妹嫁给一个垂死的老头。婚后的第二天她便
当了寡妇。狠心的哥哥又强迫她给丈夫殉葬。后来虽死里逃生，但烈焰已舔掉了她
那俊俏的面容。作品以奇巧的构思和细腻的描写，鞭笞了这种封建制度的罪恶。
泰戈尔对童婚恶习也进行了猛烈抨击。这种落后的风俗既有害于少女的身体，
也有损于她们的心灵。《笔记本》中的乌玛年仅9岁就出嫁了。她不但失去了父母的
宠爱，而且连学习用的笔记本也被没收。这是多么残忍的现实啊！
作家在描写印度妇女悲惨命运的时候，也塑造了一些追求光明渴望自由的女性。
《一个女人的信》里的姆丽纳尔，在夫家15年终于觉醒，决定离开这墨守陈规嫌贫
爱富的家庭，以反抗吃人的礼教。吉丽芭拉也是一个感人的形象。这位“为自己周
身漫溢着的青春所陶醉。的美人，受尽丈夫冷落欺凌后，毅然决然地投身于艺术舞
台（《打掉傲气》）。
印巴分治，使印度教徒与穆斯林之间由来以久的冲突愈演愈烈。1941年6月下旬，
泰戈尔卧床不起之时，还专门构思了他最后一个短篇——《穆斯林的故事》。该篇
虽未来得及进一步加工，泰翁就与世长辞了。泰翁早在上个世纪末就写过一位穆斯
林公主苦苦追求一婆罗门30余年的故事（《泡影》）。可见大力宣扬两教相互尊重
和睦相处的创作主题是十分鲜明的。
泰戈尔短篇小说涉及的面极为广泛。几乎每一篇都闪耀着作者人道主义精神的
光辉。作品中，到处可见真与假的博击，善与恶的斗争，美与丑的对立，爱与恨的
抗衡。作家总是旗帜鲜明地同情弱者，反对强权；褒奖真善美，贬斥假恶丑。他愈
是较完美地把爱和恨有机地结合起来，把人与人之间的友爱写得愈真挚和深刻，就
愈能激起人们去增恨那些破坏友爱的势力。《喀布尔人》是作家以人道主义为主题
的作品中最突出的篇章。一个穷苦的喀布尔小贩结识了一位富裕的孟加拉作家5岁的
小女儿米妮。小贩把对遥远故乡独生女儿的爱，全部倾注在米妮身上。这种爱使他
们跨越了年龄的鸿沟，成了无所不谈的好朋友，并持续了多年。这种真挚之爱也感
动了米妮的父亲。他紧缩米妮的婚礼开支，资助喀布尔人回家，尽力使这久出不归
的父亲能与自己亲生女儿重逢。在这篇作品里，泰戈尔把父女的感情和对穷人的同
情完美地揉搓在一起，挖掘和表现极为深刻。爱与情的力量，消除了喀布尔和孟加
拉之间迢遥万里的距离，也消灭了富有的作家和贫穷的小贩之间地位悬殊的差别，
因为他们都是钟爱自己女儿的父亲！这怎么能不“在人们心灵中唤起善良的感情”
（高尔基语）。
三
泰戈尔短篇小说之所以成为文艺奇葩，除了在内容方面绚丽多姿、真实可信、
引人入胜之外，还应归功于作家的高超写作技巧和生动朴实的语言。由于泰翁体察
入微地观察生活，在创作实践中刻苦磨炼，并批判地继承前人的艺术经验，他所创
作的短篇小说真是熠熠闪光。而且，不论是国度的差异，还是时间的流逝，都不能
磨灭其光辉。下面主要从短篇小说的结构、形象、语言和场景四个方面略作分析：
·结·构 泰翁短篇小说的结构布局极为灵活而且变化多端。从总体上来讲，
大多数篇章结构比较单纯，但也有少数小说较为复杂，使人有应接不暇之感。就单
篇来看，大多数通篇较为平淡，但平淡中常有奇峰突起，使人觉得意境新鲜。短篇
的开头有对话、有描写、有插白……五彩缤纷。这样既使情节的展开如行云流水，
舒卷自如，但又不落俗套，颇具新意。如《一个古老的小故事》一开头就是“又要
我讲故事？不，我再也讲不了啦”。卖过关子后，还是讲了一个既古老又常新的寓
言式的故事。开头不拘一格各尽其妙。结尾呢，可以说是千变万化回味无穷。如
《加冕》以三呼“万岁”来结尾，不是妙趣横生而又新颖别致吗！小说情节的发展
大多是按事件发生先后顺序平铺直叙的，但有时也用跌宕起伏的倒述和回顾（如
《弃绝》、《法官》等篇）。前者如滔滔江水奔腾直下，一泻千里，痛快淋漓；后
者似幽幽山径蜿蜒盘旋，千回百转，柳岸花明。
结构的千变万化，如以爱情为主线的《河边台阶的诉说》、《弃绝》、《素芭》、
《莫哈玛娅》、《笔记本》、《打掉傲气》、《女邻居》、《海蒙蒂》、《诀别之
夜》、《女隐士》、《新郎和新娘》、《偷来的财宝》等20几篇短篇小说为例，它
们各有侧重，写法各异，毫无雷同之处。
总之，从结构方面来讲，灵活匀称浑然天成。既是匠心独运，却又看不出惨淡
经营的痕迹。
·形·象 塑造典型形象是文艺创作的中心问题之一。泰翁非常注意这问题，
而且做得很成功。他的短篇几乎篇篇都有鲜明的人物形象，使人过目难忘。他所塑
造的人物从不图解式脸谱化，而是各有特色。如小说中女主人公为数极多，但都找
不出雷同的例证。他着力选择和提炼典型人物。如《乌云和太阳》中的绍什普松这
个典型很深刻。他虽是法学硕士，但对打官司毫无兴趣，是个十足的书呆子。然而
正是这样一个与世无争、爱好和平的大学生，却被迫主持正义打官司，足见压迫之
深和反抗之烈，更加突出了“官逼民反”的这层意思。人物形象一般都是以其自身
的言论和行动来表现的。作家对于所同情的人物，描写其内心感受和心里活动一般
比较详细（如大多数女主角就是如此）；对于嘲讽或抨击的对象，常以他们的行动
来表演。如《难以避免的灾祸》中的地主总管，颇似狄更斯《大卫·科波菲尔》里
的尤利亚·�