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毒，动也不动，快没气了。听到我回家的脚步，猫挣扎着，一步一挪，等我从一楼
走上四楼，用钥匙打开门时，它也爬到门边它每天迎我的位置……然而，这猫后来
也不知去向了。我家从四楼搬到一楼，猫就不爱在家里呆着，老往外跑，就这样，
有一天，吃晚饭的时候，它没有回家，院里也没有。它肯定不像“达尔文”，它一
定是被另一个人抱回家去了，它不会想逃回来，它会让新主人也喜欢它，只是，我
不知道它只吃肝的习惯，改没有改？
和我做过伴儿的动物还有马、驴和牛。它们都只与我共同劳作过，我没有成为
它们的主人，它们的主人是“生产队”，我与它们分开了，也没有告别感，像与同
事分手只是“重新分配工作”而已。只有一个例外，一头牛，与我共同耕过一个春
季之后，在一次收工下山时，从山崖掉下去，死了。大伙儿把它抬回去，在晒场上
剥皮开膛，各家各户分了一块肉。这头牛就这样告别了世界，以我们认为正常的方
式。只是它的同伴儿让我震惊，第二天，队里的牛群经过这个晒场时，所有的牛在
昨日屠牛的地方围成一圈，放声长哭，那悲声让整个山谷都和它们一道哭泣！
第三章
麦子
我第一次从内心敬畏麦子，是在第一次参与消灭麦子的行动之后。消灭，用词
不当，你在心里这么想。我也是在事后想出这个词来的。人们都爱用一个小故事调
侃城里人，说城里人下乡见到了麦子，长“啊”一声：多好的韭菜！其实，这个故
事也有水分，现在城里孩子认识韭菜的也不多。我说消灭麦子的事，发生在文革开
始大串连时。 那年我一阵激动从四川步行到了延安， 又到了当年收养我哥哥这个
“八路儿子”的大妈家里串门。远方来客，推面做饺子，从缸里舀出三四升麦子，
放到石磨上去推。我觉得这石磨推面有趣，用文雅话说有诗意，抢着要推磨。主人
好意说不行，我不服，主人只好说试试。石磨不沉，顺着磨道转小圈儿山不累＿推
着转着，便对倒进磨心里的麦子产生了感受。麦于坚韧，被人从磨心灌进去，在两
扇石磨一棱棱石牙的啃嚼之后，没有一个不是遍体鳞伤地躺在磨盘上，但它们仍是
麦子，不是面粉。再被倒入，再被吐出，再倒再磨，再磨再倒，在不知多少次角斗
之后，麦子才变成瓣，才变成渣，才出现了粉末。在感受到麦子的坚韧之后，又感
到麦子顽固，麦子疯狂，麦子可怕。那以后一整天，我都昏天黑地恶心发晕。原来
那些任人搓揉，让人蒸煮，白嫩细弱的面粉，在它们成为面粉之前，进行过多么顽
强的抵抗，以保持它们作为麦子的尊严。这是我第一次参与消灭麦子，也是最后一
次。后来我到了延安插队当农民，生产队的毛驴轮流派给各家驮炭或推磨压碾。轮
到知青点用的时候，我们都让驴去拉磨推面，叫可怜的毛驴蒙上眼睛在磨道上与麦
粒们斗法，而我们拿上筐，到山那边去替驴干活、驮炭。
在这以前，我对麦子有过很亲切的记忆。那是在三年自然灾害时期，我正在读
初中。初中给我留下最深的一课，就是饥饿。麦收时节，我们要到农村去帮着收割
庄稼。每天收工之后，同学们便学着农民，到收后的田里去拾穗。拾穗是很诗意的
事情，米勒的那幅拾穗油画，让画家流芳百世，张洁笔下拾穗的小姑娘，会爱上一
个卖糖的老头儿。这些都证明了拾穗的魅力。我告诉你真正的魅力在哪里吧！如果
手上拾了一把麦穗，有十来个穗头，这个黄昏就会格外美好。找到了一个墙根后，
几个同学就点起一小堆火。把麦穗丢进火里。听麦秆儿噼啪歌唱完了，便从灰烬里
捡起烧焦灼穗头，放到手心里一搓，吹一口，丢到嘴里，那一口的清香，让人心神
摇荡地爱上麦子。
在这以后，我也恨过麦子。你从电影上见过黄土高原，每当初夏麦黄的时候，
这块高原就变成一口口烙饼的锅，收麦的人就成了热锅上的蚂蚁。我在陕北插队那
阵子，地里就是不长庄稼，两步一棵苗，割了一架山，也不够一人背。这样的收割
完全就是把人变成一只蚂蚁在大锅里爬、这时候，我真恨这麦子！恨也是麦子，爱
也是麦子，相处久了，就觉得我与麦子都是在这土里钻出来的，同根同命。
上面这些麦子，是昨天与儿子一道去吃麦当劳时引出来的。我对麦当劳食品不
感兴趣，只要了一杯饮料。儿子说：“爸不爱吃？这麦子真香。”我说：“不是麦
子，这是面粉做的面包。”
甘沟
那年我一到这个地方，便觉得这个地名也许错了，应该叫干沟。这的的确确是
一条干涸的大山沟。在延安南面的富县，从茶店子向东，走六十里到一个叫任家台
的地方，这是军马场的场部。从场部再往东走二里，向北一拐，就进了甘沟。沟里
可种包谷，在我们来以前，老队的农工就让满沟的包谷长出来等我们来收割。走完
了这条沟，就到了队部，人称甘沟二连。在这个地方，我只生活了不到半年的时间，
但这是我从农村来到的第一个国营单位。拿工资，每月二十七元。吃国库粮，尽管
还是干农民的活儿，放马种庄稼。时间是1972年秋。
在地图上你今天也还是找不到这个地方，这么七拐八倒，甘沟的实际位置是在
一片原始林区中部。我曾写过一篇文章回忆在这里干活儿时情形，因为我在农村当
过生产队副队长，所以在这儿很快成了“好样的”，上调到总场去看仓库。我看仓
库的地方还是在这片原始林区，但我是新职工中百里挑一选出来的，心情如范进中
举。如果不是从甘沟上调场部看仓库，而是从北京放到这里来看仓库，我就不是范
进而是林冲了。事情没变，起点变了，心境也就不同。说到这里，想起有人说“老
三届”的人有特殊性，我看这其中有这么个道理：下了十八层地底的人，只要往前
走，就一步上一层，层层新天地。说一边了，还说甘沟吧，说说我还记得的几个人。
有两个北京知青是从安塞招来的，一男一女。他俩一来，大家就看出这是一对
相好。混熟了，知道他俩是在一个队里插队。再熟些，知道这个队就只有他们两个
知青。真熟了，才知道队上只给了他们一孔窑洞。为什么不多给一孔窑？穷，队上
没有钱多砌。怎么住？一个大炕，中间用大箱子隔开，一人一半。于是，大家啊的
一声，说的，装做说明白了，听的，装做听懂了。这件事在连里曾让知青男和知青
女们着迷地幻想了一段时间，他俩的插队滋味自会是与众不同的另一番天地啊！不
过，大家对他们的想象是偏向于浪漫而非下流，因为他们在多次招工中，只招男时，
男的没走，只招女时，女的不去，于是双双来到我们这个甘沟二连。上次看《孽债》，
我就想到他俩，《孽债》是海派故事，而他俩是京派言情。
我们的排长是老职工，他升任排长就算干部了，军马场与军队的规矩一样，排
长就是干部，而班长还是工人。大家都知道，他当排长的一个原因是他娶了场长的
千金，是驸马爷。驸马爷不是自由恋爱当上的，是经人介绍，让场长看上的。驸马
爷只当了半天，婚礼后，夫妇进了洞房，不到一个时辰，驸马就被赶出家门。第二
天两人去办离婚，一进门，女的就说，他是个流氓，一上床就对我耍流氓！民政干
部一边听一边开离婚证，男的还没开口，这婚就离完了。排长说到这，就笑，是个
傻女嘛。驸马撤了，不能把排长也撤了，他就从场部调到甘沟来了。
另一对就亮色得多了。男的是从老军马场调来的老机耕队长，队长夫人是北京
知青，用知青的方式评价，盘儿亮，条儿也好。盘儿是指脸，条儿是说身材，算得
上是军马场“场花”。调皮的知青把军马场的场歌稍加改动，放声歌唱：“我爱马
场啊我爱马，马场还有一枝花……”那机耕队长模样实在太一般，能得到这么一个
妻子是什么原因？一个说法是自然原因，原先的那个军马场地阔天宽，机耕时节，
拖拉机开出去，可以睡上一觉，醒来也没到地头，转过车头，再接着睡，也绝对不
会开出了地头。这女知青是他的助手，整天单男独女，又没有放不下心的事，就自
然成了一家�