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法所起到的作用。从各类事项的经验卦断法,到细致入微的身命占、风水占,都是详尽非常。学者如果基础较好,寻章摘句,自然可以应用到一卦多断法。例如《易隐》论牢狱占中共分为七个章节:一、官司起因;二、起诉情况;三、官方回应;四、调整成败;五、开庭吉凶;六、胜负情况;七、罪责多少。当一个官司能够从头到尾的预测出以上全部过程,自然可以当之无愧的称的上是一卦多断了。当然,如果当官司已经是在进行当中,则学者自然也可以根据其某一章节做单一预测。如求测者言,现在已经起诉了,不知官方反应如何?那么易者可直接按照第三节官方回应所显示的方法判断出此次起诉后官方的反应吉凶。而《易隐》的其它各类占测事项各章的断法也是这样使用的。
第四节、《易隐》的分爻法 《易隐》的分爻法是根据每个卦象的爻位而来,在不同的测事中,每个爻位代表不同的信息,以供测事时使用。爻位有时代表时间、有时代表地势、有时代表人物部位及事情的过程。根据每个爻位本身代表的吉凶、以及爻位的自身状况、及各爻位与世应用爻产生的生克组合来预测出占事中的各个环节(如占出行法)、各个部位(如占疾病法)、各个时间(如飞限运法)的吉凶状态。
第五节、《易隐》的取数法 《易隐》中的起数方法,是平常六爻典籍中透露最多的,我们可以将这几种方法排列出来,以便掌握其取数的内在规律。 1、干支五行取数法 此法见于《易隐》卷二占贫富章 “若乃家资之多少,则取财爻之纳甲,周先天甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四之数推之。俱以本宫出现之财爻为主,不现则取伏财。如卦有二财出现,则兼取之。又有大象为本宫之财者,亦取其卦 之干支兼论之。如壬申戌亥乾,乙癸未申坤,丙丑寅艮,辛辰己巽,戊子在坎,巳午在离,庚卯在震,丁酉在兑是也。如纯乾卦,二爻甲寅为财,甲九数,寅七数,共十六数,大富,则十进千,六进百,为一万六千也。中富,则十进百,六进十,为一千六百也,下富则十进十,六亦进十,为一百六十也。如小户,则但以一水、二火、三木、四金、五土之数推之。如乾宫寅木财,木 三数,则一进十,乃三十两也。己上并旺相加倍,休如数,囚死减半。若太岁贵马福禄聚于财爻者,更益其一倍。月建贵马福禄,聚于财爻者,更益其半。太岁刑破财爻者减其半,月建刑破财爻者,减其三分之一。若贵煞合益,刑破合损,更不增损,止得常数。又有爻与宫俱空破死绝者,如甲申年,壬申月,甲子旬,庚午日,卜得纯乾卦,财爻刑破绝于岁月申中,死于日建午中,本宫戌亥又空于甲子旬中,虽有石崇之富,不旋踵而倾荡无余也。又如天风姤卦,六爻无财,巽为木,亦乾宫之财,巽宫二爻下,伏本宫甲寅财,巽卦天干辛,地支辰巳,辛七数辰五数己四数,共十六,又加伏爻甲寅亦十六,共三十二数,大富则三十进三千,二进二百,为三万二千,中富,则三十进三百,二进二十,为三千二百也,小富,则十进十,二进二,为三百二十也,各以十倍之法增之,小户,亦以五行之数,一进十而推之,如前法。旺相加倍,休如数,囚死减半。 在《易隐》求财占之占钱财数目章中也简单的描述,附录于下: “意其多者,取财爻之纳甲,以甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥常加四之数,加减之。如卦有二财,世下伏财,变爻是财,四直又是财,卦宫又是财者,并取纳甲积算,旺相加倍,休如数,囚死减半,以定其数。意其少者,取财爻之支神,以一水二火三木四金五土之数,随旺衰增损之是也。”
2、世变爻状态取数法 此法见于《易隐》朝庭占之卜国家年运章 “易学主表曰:凡天子自占,以世为主也。如世爻动变者,则以世爻数至变爻,以定其世与年也。如纯乾卦世爻壬戌动化泽天夬卦,丁未爻,则从壬戌数至丁未,乃四十六世。卜年,则四十六年也。如卦变,而世不动者,则以正变,二世爻数之。如乾之姤,自壬戌至辛丑世,则四十世,年则四十年也。如六爻安静者,则自所卜之年,数至世爻。如庚寅年卜,则自庚寅数至壬戌,乃三十三世也,年则三十三年也。若臣民代占者,以五爻为主也。如甲子年卜得乾卦,五爻壬申,自甲子至壬申,卜世则九世卜年则九年也。(余仿此)。”
3、世爻流年取数法 此法见于《易隐》卷二身命六亲章断亡祖行位第几亡故何年例 “断亡祖行位第几亡故何年,以本宫官鬼为用也,如庚寅年,卜得火风鼎卦,本宫己亥鬼伏三爻酉金之下,(不现则看伏鬼),己亥逆数至本旬甲午,乃第六位也,再从庚寅年,逆数至己亥,便知某祖死五十年矣。(出袁客师占验日录)”
第六节、《易隐》占身命之飞爻变六亲法 《易隐》的变六亲飞爻法并非某些著书立说者所言,取世爻克者为妻,克世爻者为官,这些说法是完全曲解了《易隐》的变六亲法。《易隐》的飞爻法在身命章中表现的最有特色,而且比较复杂,一般读者难以通过原文了解其用法。现作者专文讲解如下: … 易书在线 yibooks bwdxh@hotmail
一、飞爻变六亲的使用条件 《易隐》的飞爻变六亲法并非摇出一个身命卦,学者便开始一个一个的开始飞爻起来,而是先取本宫六亲用神,如果本宫六亲用神没有出现,则才开始飞爻取六亲,由此读者可知,飞爻取六亲也是断六亲吉凶时没有办法的办法。 例如《易隐》之断父母:“如本宫父母不出现,即取内卦伏神,若又无伏,则取生世之爻为父,父克之爻为母。从世下一位,分一水二火三木四金五土之数飞之,亦分阴阳真假断之。”
二、飞爻变六亲的使用方法 1、先查出每个六亲的飞爻之数; 2、根据飞爻之数在卦中的六个爻位上下排,排到哪个爻位哪个爻位即为那个六亲飞爻。 第一步:先查出每个六亲的飞爻之数 变六亲飞爻理论:“飞位以世为主而推之。生世为父,父克为母。生父为祖,祖克为祖妣。父比为伯叔,伯克为姆,叔克为婶。世比为兄弟,兄克为嫂,弟克为弟妇。世克为妻,妻克为妾,妻生为女,克女为婿,婿生为甥,女生为甥女。世生为子,长子之前爻为次子,次子之前爻为三子,子克为媳,子生为孙,媳生为孙女,孙克为孙媳,孙生为玄孙。以此推之,罔不周悉。“ 然后《易隐》又排出了一个简单的六亲分爻速取用神表:“世属土爻,则高祖属金,曾祖属水,祖属木,伯祖叔祖属木,高祖妣木。。。。。。” 从上文开始,易界人士的误区便开始产生了,读者需要注意,上文世属土爻,指的是世爻临辰戌丑未地支土爻的意思,而后面的高祖属金,曾祖属水类,并非是指卦中的申酉即是高祖爻,卦中的亥子即是曾祖爻。前文高祖属金,曾祖属水,以及后面那些,这些金或水均是隐喻的先天五行数(注意,是先天的五行数,而非五行),先天五行数者,水为一、火为二、木为三、金为四、土为五。所以以上的意思实际就是:“世爻临辰戌丑未地支者,则高祖为四数,曾祖为一数,祖属三数,伯祖叔祖属三数,高祖妣属三数。。。。。。” 得出以上各六亲之数,则下面就可根据各六亲之数来查出每个六亲所在之爻。
黄金策分爻 上爻五爻四爻三爻二爻初爻 曾祖父祖妻曾祖母母祖父 妻伯叔姐 兄弟子 我们得出上十一位六亲爻位所属,以下便可以根据此六亲爻位为基础飞之。下面飞爻须分出是占问近亲还是远亲,如是占问近亲,则是从世爻开始飞爻;如是占问远亲,则是从远亲飞爻表中开始飞爻。 近亲飞法: 长辈问晚辈,大问小者,均从世爻以上之爻位开始飞六亲数,飞到哪个爻位,哪个爻位即是此六亲位; 晚辈问长辈,小问大者,均从世爻以下之爻位开始飞六亲数,飞到哪个爻位,哪个爻位即是此六亲位。 占问近亲者,则先找身命卦的内卦,如果身命卦的内卦是本宫内卦的话,则这个内卦的三个六亲则是真六亲。如果此身命卦的内卦并非是本宫内卦的话,那么此内卦中出现的三个六亲爻俱是假亲,即使内卦中出现父母爻,那么这个父母爻也并非是真父真母。但是为人者,俱有父母,那么此真父真母,从哪里查到呢?如果内卦非本宫者,