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事用品，分阴阳两面），“杜工佬”口中念咒语，随即向空中轻抛法事用品，口中说“胜教”，如落地的法事用品阳面向上，说明平安吉祥，这时大家“啊”的一声欢呼起来，如果法事用品阴面向上，则继续“打教”，一直到打出“胜教”为止。一切规定动作做完后，也就是在人和神都心满意足以后，神又开始起驾，奔向另一个集满香火、供品和人群，集满敬重和虔诚的公祭场所。游神队伍探了这家到那家，一直游完全村。
年例还有一个充满神秘的活动就是“送船”。游神结束后，队伍回到村子的神庙前，继续做一些法事活动，目的还是“收鬼、除妖”，祈保本村的人们风调雨顺，老少平安。法事活动一直持续到鸡叫三更天（次日凌晨三至四时），“杜工佬”就招呼大家抬着“花龙船”，由神（菩萨）押阵（跟在后面）来到本社（村神能管辖的范围）之外一处顺水方向的河边。此时，“杜工佬”再次念念有词一番，然后将已收满“五鬼六害”的“花龙船”一把火烧掉，让“五鬼六害”顺水流到大江大海中去，永远不能回还。送船结束后，队伍从另一条路再回到神庙做一些法事活动，然后封庙门，这时年例的活动才算结束。
几十年弹指一挥间，如今我们老家的年例大都还沿袭过去的做法，但也有不少变化。比如筹办年例的人员产生就与过去不同。五十年代，筹办年例的人是先由神“落降”（一种人代神说话的活动）指定年例头和买办（帮办年例的骨干），然后由他们具体组织锣鼓队、喇叭队、彩旗队等，而参加这些活动的人大都是不计报酬的，村里的群众送些稻草给他们睡觉，赞助一些米给他们做饭吃就可以了。到了人民公社时期，则把任务分到各生产队，由各生产队抽人办理。再后来大家的积极性不高了，就用抽签的办法落实人员。近些年已与时俱进，发展到有点市场经济的味道了，即筹办年例的人采取招投标方法产生，即全村按人口收钱（一般每人20至30元）作筹办费，然后在村子里公开招标，中标者主办。这只是一个小变化，我觉得近些年最大的变化是年例宴请客人。
年例来客一直以来都是十分随意的，来的客人不必熟悉，甚至从没听说，随着亲戚朋友来了，一概欢迎，甚至多多益善，这不但是一种风俗，也是粤西人热情好客的表现。但对来客的招待过去和现在变化就大了，如果从宴客这点上说，可以把过去的“睇年例”改成“吃年例”了。吃本来是年例的一个最具实质性的内容，人们常说，世上没有免费的午餐，但在粤西则例外，不但有免费的午餐，而且还有免费的晚餐。过去做年例宴客比较简单，人们把为神准备的供品，在神的面前大大方方摆放一阵以后，又丝毫无损地拿回了家，经过一番加工，摆到餐桌上，大家吃一顿，作些感情交流就算了。现在可大不相同了，近年我也到过一些亲戚朋友家“吃年例”，深感一个“吃”字了得，真是吃出了花样、吃出了水平、吃出了眼界。从数量上说，有摆几十桌的，多的甚至摆一两百桌。从质量上说，吃的东西越来越讲究档次，菜谱除常见的鸡鸭鱼肉之外，还有龙虾、鲍鱼、鱼翅等。从组织方式上说，有的全套请来酒家的服务人员负责接待客人；有的为了对付源源不断的客流，分中午和晚餐宴请，或每次一两桌，来够10人就吃，连续作战，一直吃到客人没有为止；有的从年例前一天开始，分批进行，吃到年例结束的第二天：如此等等，真是让人眼花缭乱、大开眼界。这样“吃年例”让不少人感到高兴，也让不少人感到烦恼。因为筹办年例要做很多的准备，比如请厨师和服务员，设计菜式等。年例过了，客人走了，主人收拾锅碗瓢盆，相当麻烦，搞得疲惫不堪，让“吃”搞得十分吃力。除吃之外，其他方面也越来越奢侈，越来越讲究。人们也越来越感到如今的年例已成了一种攀比，看谁家的菜式好，谁家家门外停的小车多，谁家的酒高档，谁家的鞭炮烧得响，谁家的烟花亮丽。年例给人们带来愉悦的同时，也带来不少烦恼。
但不管怎么说，“睇年例”也好，“吃年例”也好，都是一种文化，我想只要群众高兴，又有能力去做这件事情，“周瑜打黄盖——愿打愿挨”，就随它去吧。世界是多彩的，多彩的世界才美丽。
＇2＇从“屁股指挥脑袋”想到的从“屁股指挥脑袋”想到的
每当某一领导人升迁，马上就会说“新位置”的话，这叫“在其位谋其政”。也有人称之为“屁股指挥脑袋”。
俗话说：“在什么山唱什么歌。”在什么位置就做好什么工作，这是顺理成章的事，本来无可厚非。但如果不顾大局，干什么什么重要，“只顾自家门前雪，不顾他人瓦上霜”，那就另当别论了。
人大系统有位领导有句“名言”流传很广，叫做“过去（有权时）有力无心，现在（无权时）有心无力。”这是一句很耐人寻味的话。特别是那些持有“生杀权”的人物，能统揽全局时，只顾一方，不顾全局，胸无大志，顾此失彼，使党的事业造成损失，这个屁股就坐得不端正了。毛泽东同志曾说过，领导干部要学会“弹钢琴”。要立足本职，胸怀全局，协调各方。而我们有的领导人却不是这样，而是“坐地为王”，老子天下第一，只顾小团体利益，不顾大局，这是危险的，也是有害的。
2007年3月26日《文萃》报摘登了《东方早报》一篇文章叫《莫让屁股指挥脑袋》。文章说，宁波市2006年房价同比涨幅为22％，当地一位领导最近在一次会议上，对这个“极低”的数字表示“痛心”，并当着记者的面算了一笔账说，这个数字比一年期的银行存款利率还要低，这样下去，宁波的房地产行业“非死不可”。这位领导还说，他不主张房价低，现在那些要求降低房价的舆论，是一些人为了“炒房”故意营造的，为的是要“逢低买入”。这位领导干部其实说出了某些地方领导干部在房价问题上的“心里话”。他的这种“痛心”道出了这样一个不争的事实：一些地方上的领导干部，“屁股”是坐在了开发商那一头，而不是坐在老百姓一头。正是因为一些地方政府对房地产的依赖大，利益关系深，地方财政收入、干部政绩和房地产上涨一荣俱荣，以至于“屁股指挥脑袋”。老百姓正为房价高买不起房发愁，身为领导干部这样的“痛心”实在会让老百姓伤心。这种背离民生为本执政理念的考虑，才是真正令人痛心的。
这篇文章从另一角度说明“屁股指挥脑袋”的更深一层含义。我们领导干部不论职位高低，都是人民的勤务员，无论屁股坐在哪里，都应以民为本，要想人民事业之大局，做人民事业之大事，谋人民事业之幸福，这样“屁股”坐得才是端正的。
＇2＇什么叫旅游什么叫旅游
当你登上泰山绝顶，感到又困又累的时候；
当你抵达雪城拉萨，体会高原反应的时候；
当你坐着木伐漂流，迎接惊涛骇浪的时候；
当你徒步长途跋涉，享受腰酸腿疼的时候……
那时你就会大彻大悟：
啊！旅游——
花钱买“罪”受。
＇2＇“双面人”外传“双面人”外传
一天，四海酒家来了几位穿着便服的食客，每人手里都提着一个小包。他们进了酒家，环视一下四周，便选了一张不大当眼的桌子坐了下来。少许，高个子食客对着服务小姐大呼：“过来点菜。”一会儿，一位婀娜多姿的小姐步履轻盈地走了过去。高个子食客看了看小女子，有点不屑一顾地说：“叫你老板来。”一会儿，酒家老板匆匆而来，高个子用眼睛瞄了瞄，漫不经心地与老板对答起来：
“有什么好吃的？”
“老板，你想吃什么？”
“有野味吗？”
“有呀！你要吃什么？”
“地老鼠（穿山甲）。”
“什么价？”
“每斤五百八十元。”
“真贵啊。”
“不算贵呐，现在缺货啊！”
“好吧，来四斤，两斤炖汤，两斤红烧，另外做点地龙血饭。”
“还要什么？”
“有过山风（一种毒蛇）吗？”
“也有呀。”
“做一条椒盐蛇块吧。”
“好的，好的。”
“你这里的野味还真不少啊。”
“是呀，除了老虎，基本什么都有。”
“老板，还要什么？”
“其他你随便点些就行了。”
说完，高个子便和其他食客哗啦啦地搓起麻将来。酒家老板见状，忙说：“你们玩好，你们玩好。”便快步如风地向厨房走去。显然，他为遇到大食客而兴奋。
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