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只有纯真的爱情才能填满她空虚寂寞的心。三毛的至友说，她“可能丧失爱与被爱
的活力”而放弃生命。我认为是最中肯的解释。
文学女人闯不过情关的例子不只出在咱们文坛，西方文艺圈里照有不误。我的
一位相知文友，这儿姑且给她取个化名叫海蒂吧！海蒂写诗又写小说，才华横溢，
读者万千，在德语文坛是广受欢迎的名作家，丈夫又是极有社会地位的实业巨子。
他们的两个女儿生得聪明可爱，家庭生活安定富裕，可谓人间的幸福条件样样不缺。
海蒂棕发深眸，身材婀娜，青年时代是著名的美女，如今近五十尚存风韵，每当一
年一度开聚餐晚会，她盛妆出现时，仍是大家注意的焦点。
海蒂说话声音轻声轻味，眼角眉梢总歙着郁郁笑意，细致得差不多不像个西方
女子。我们每个月都会见面，近得无话不谈，彼此之间没有秘密。有次就初恋的题
目聊了起来，她说曾爱过一个意大利来瑞士念书、名叫法兰克的大学生，两人好得
海誓山盟，无奈被她做银行家的父亲强行拆散，那个男生悲痛之余坐上大船去航海，
从此音讯杳杳。“他是我的初恋，也是我永远的恋人。”海蒂说这话的时候，目光
清澈如水，像个为情痴迷的小姑娘，我这边可听得大大吃惊：“他是你永远的恋人，
那么你丈夫呢？”“哦！怎么能比在一起？一个是纯情之恋，一个是世俗婚姻。何
况在我丈夫的天秤上，他的事业比我重要。”海蒂点上一支烟，怅怅地吐着云雾。
日前与海蒂相约在苏黎世湖畔的咖啡馆见面。我先到，等了片刻才见她迈着挺
轻巧的步子姗姗迟来。第一眼我就看出她清瘦了一圈，脸上的表情也比往常复杂，
果然，不待我问她就先开口了：“苏茜，怎么办？他回来了。”“谁回来了？”我
听得丈二和尚摸不着头脑。“法兰克回来了。那时他去航海，后来在南美定居——”。
海蒂一边饮啜咖啡，一边娓娓地叙述，说法兰克在南美做珠宝生意，结过两次
婚，目前是生意与婚姻都不算成功，那边局势又不稳，就回故乡罗马了。“他回来
就打听我，在一个朋友处问到我的住址，我们已通过电话。”她清秀的脸上飘过一
抹微笑。
“你们要见面？”“唔，很难哪！”海蒂有点烦恼的蹙起眉峰。
“是啊！以你目前的情形，名作家、名实业家的夫人——”
“不，你错了，难不在我是谁或他是谁的问题。他是我这一生真正爱过的男人，
就算他今天是个乞丐，我也不会逃避。我怕的是相隔三十年，假如见面发现对方已
不是原来那个人，把多年来朝思暮想的好印象毁于一旦，可怎么办？那该多空虚呢！”
海蒂认真地说，眼眶里居然泪光泫泫。
西方社会里的男女关系，讲究敢爱敢恨，自由得几可远到随心所欲的程度，但
是竟也有这个唯心唯美的痴情女子。怎么解释呢？只能说文学女人就是文学女人，
不管东方西方或什么人种，都是多情、浪漫，富于幻想而脱离现实的。
得过诺贝尔文学奖的瑞士作家赫塞（Hesse）曾说：他的内心是“风暴地带”。
其实，很多从事文学、艺术、音乐创作的人内心都有“风暴”——创作的灵感往往
就靠风暴来鼓动。至于文学女人就更不用说，不单心里的风暴比常人凶猛，感情和
幻想力的丰富更是无人能及，对她们来说，爱情永远是生命中最重要的东西。盛名
带来的荣耀，群众热烈的掌声，都不能代替爱人的款款深情。她们要爱和被爱，而
且标准定得特高，那爱情必得是不朽又伟大的。可叹的是人海滔滔，能够永不变的
人际关系并不很多，包括爱情在内。文学女人之所以常常以为自己拥有不朽之爱，
多半是在特定时空内，譬如恋爱的对象突然死亡，或在相爱的高潮期黯然分手，情
况本已令人断肠，文学女人再用丰富的感情之笔着些色彩，这个在她生活中隐遁了
的他，便成了永恒，不朽，完美得无人能比的典型，使后来者很难超越，自然也就
失去了许多爱与被爱的机会，心灵怎会不空虚？
有言曰：女人是为爱情而生的。假如普通女人是为爱情而生，那么文学女人的
生命就是爱情本身，正因她们有那么炽热真纯的爱，才能创造出那些隽美的文学。
文学女人的脱离实际，常会给人一种造作的印象，以三毛为例，她虽拥有庞大的读
者群，却也不乏人认为她是有意的故做多情。现在三毛死了，大家终究看出，她确
是一个用生命写书的痴情女子。文学女人的超越凡俗，重灵性轻物质，不同于一般
芸芸众生之处也就在此。这样纯洁天真的人，在这个滚滚红尘的世界里生存自是苦
涩、失望、焦虑的，加之她们总不放弃爱与被爱，便有重重情关要闯，闯得过的愈
形智慧、成熟，写出更美善感人的作品，闯不过的就如吉铮和三毛一般，走上自杀
之路。
三毛留下不少呕心沥血之作，吉铮走得太早，留下的作品不多，但不论作品多
寡，作者的耀目才华已如明月破云而出，光辉四射，照亮文坛。可叹的是，她们跳
不出自掘的陷阱，逃不过考验韧性的情关，否则当可有更辉煌的成就。说来令人惋
惜，但谁让她们是文学女人呢？
大富于幻想的文学女人们，常犯“假做真时真亦假，无为有时有还无”的毛病，
待她们认定了爱与被爱的对象时，又会毫无保留的去“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰
泪始干”。于是，文学女人闯不过情关的悲剧就这样发生了。
问情何物
月前一位年轻朋友苍白着脸来找我，说有心事非向我倾诉不可。原来她男友移
情别恋，投向了另外一个女人，而这女人样样条件不能与她相提并论，“她唯一比
我强的一点是脸皮厚，我做不出的她做得出。”她忿忿地说。
再往下问，她终于说出底细：交往一年，她谨守中国淑女清规，严拒更进一步
的肉体关系，而那个女人竟“毫不在乎，认识的第二个礼拜就跟他度假去了”。她
问我这是怎么回事？爱情不是高尚纯洁的吗？为何那个看来并不庸俗，思想亦甚不
俗的男友，竟至如此龌龊？她说得伤心已极、泪眼婆娑、最后声言绝对忘记负心之
人，并立刻接受另一长期追逐她的男性、神神气气地过生活。
她的故事听得我直叹气，只得耐心为之分析：圆满的爱情包括精神与肉体，即
灵肉合一。只有灵或只有肉的男女交往都不是完整的爱情、虽然爱情中的肉体关系
必有灵的基础，但全无肉的柏拉图式爱情肯定夭折，正如欠缺灵的交会的肉体关系，
必然很快导致厌倦一样。
我估计她那位变心的男友，与新女友间的交往，除非外在环境突变，如女方怀
孕，男方基于义务与责任，无法摆脱，否则依常理不会持久，那么肤浅的表面化感
情，怎禁得住时间的考验？但是我亦劝她，不要因一时的沮丧，去接受一个根本无
感情的人，因不单对自己造成更多的困扰，对人家也不算公平，也许给双方都带来
痛苦。
她倒是很相信我的话，仿佛感情很得到疏解，意气昂扬的，说了些颇有警语意
味的自勉之语，其中给我印象最深的一句是：“世界这么大，人这么多，为一个薄
幸的男人浪费时间和感情，是不值得的。我要忘记他。”
想得如此透剔，毋宁是大彻大悟了。我很为她的理智而欣喜，只盼她能说到做
到。谁知两星期刚过，她又来了，神态愈发憔悴忧愁。“怎么办？我一切都明白、
知道为这样一个人伤心是愚蠢的，但是无论怎样去压制他好像幽灵一般，随时随地
来到我的心头荡漾。我试着去接受别人，那人的条件样样比他强，但当我真要接受
时，又觉得根本不可能。”她差不多绝望地说。
“那是因为你还在爱他。”
“不，我已经不爱他了。我恨他还来不及。”
“如果真的已经没有爱，就恨也没有了。”
“是吗？那我该怎么办？我痛苦得要命。”
“痛苦是不能免的。你要认清情为何物？接受他带来的苦乐得失，淡然处之。
否则受伤更重。”
“道理是对的，做起来谈何容易。”
这句话正触及到情的微妙处。情，是有理说不清，不听管制，最最不按牌理出
牌的事。他无形无影，全凭感觉，威力却胜过武器和幽灵，可以深入人的�