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辄与女弈。挑灯渝茗，听两妇弹琴，夜分始散。每与人日：“儿父在时，亦
未能有此乐也。”盛司出纳＇45＇，每纪籍报母＇46＇。母疑日：“儿辈常言幼
孤，作字弹棋＇47＇，谁教之？”女笑以实告。母亦笑曰：“我初不欲为儿娶
一道士，今竟得两矣。”忽忆童时所卜，始信定数不可逃也。生再试不第。
夫人曰：“吾家虽不丰，薄田三百亩，幸得云眠纪理，日益温饱。儿但在膝
下，率两妇与老身共乐，不愿汝求富贵也。”生从之。后云眠生男女备一，
云栖女一男三。母八十余岁而终。孙皆入泮；长孙，云眠所出，已中乡选矣
＇48＇。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇夷陵：州名。明代夷陵州治在令湖北省宜昌市。
＇2＇弱冠：《礼记·曲礼》上：“二十日弱，冠。”
＇3＇黄冈：县名，今湖北省黄冈县。
＇4＇黄州，府名，府治在黄冈。
＇5＇吕祖：神话传说中的“八仙”之一，名岩，字洞宾。
＇6＇雅洁：据山东省博物馆抄本，原作“洁”。
＇7＇旷世真无其俦：世上确实没有比得上的。旷世，旷绝当世。俦，同等
＇8＇支颐：支撑着下巴。据山东省博物馆抄本，原作“指颐”。
＇9＇“奇矣”二句：这是真毓生戏语挑逗之词。《古今女史》谓宋朝女贞
观尼姑陈妙常与潘法成相恋，后来结为夫妇。真毓生因云栖姓陈，故自称姓
潘，暗用这个故事挑逗陈云栖。后文“便道潘郎侍妙常已久”，也用此故事。
＇10＇梁云栋：据山东省博物馆抄本及二十四卷抄本，原作“梁云洞”。
＇11＇弟：师弟。同辈尼姑互称师兄、师弟。
＇12＇覆盏：把酒杯覆置桌上，表示不再饮。
＇13＇乖：违背。
＇14＇以白头相约：相互约定终身。白头，白头偕老。
＇15＇桑中之约：指男女幽会，《诗·啵纭どＶ小罚捌谖液跎Ｖ校�
我乎上宫。”后因以“桑中”为男女暗中约会的地方。
＇16＇委曲夤缘：曲意寻找借口或机会。夤缘，攀附以上，喻凭借的阶梯。
＇17＇娇范：少女仪客。范，仪范。
＇18＇刻减金资：节省金钱。刻减，俭省节约。
＇19＇观（gu
àn贯）：道教寺观。
＇20＇踪绪，据山东省博物馆抄本，原作“踪迹”。
＇21＇岳州：府名，治所在今湖南省岳阳市。
＇22＇闻：据山东省博物馆抄本，原作“问”。
＇23＇幸舅远出，莫从稽其妄：据山东省博物馆抄本补，原作“幸舅出”。
＇24＇香愿：迷信敬神的进香还愿。莲峰，山有莲峰者甚多，下文提到“五
祖山”，此处当指湖北蕲州五祖山的山峰。《续传灯录》卷二十，谓宋代法
演禅师曾于此修行。
＇25〕某暂寄：据山东省博物馆抄本，原作“其寄”。
＇26＇伸子不怼：此据山东省博物馆抄本，原作”妻子，不觉心动”。
＇27＇怙恃：父母的代称。语出《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母
何恃。”
＇28＇高自位置：自视甚高。
＇29＇母夫人：认夫人为母。
＇30＇荆州：府名，治所在今湖北省江陵县。
＇31＇玉容：女子的容貌；代指美女。
＇32＇五祖山：在湖北蕲州境内，明清时属黄州府。前文所说的“莲峰”
当在五祖山。
＇33＇又：据山东省博物馆抄本，原作“有”。
＇34＇居隘，此指寺观太小。
＇35＇举止大家：举动行止有大户人家的气派。大家，世族之家。
＇36＇练达世故：侍人接物，老练通达。世故，指待人接物的处世经·验。
＇37＇劬劳，操劳。
＇38＇画中人：形容美女，这里指新妇陈云栖。作家：操持家务。
＇39＇大姊：据青柯亭刻本，原作“大娘”。
＇40＇效英、皇，仿效女英、娥皇！指愿意两人同嫁一夫，见《封三娘》
注。
＇41＇下逐客令：意谓驱逐客人。《史记·秦始皇本纪》：秦始皇十年，
下令驱逐列国入秦的游说之士，李斯上书谏阻，逐客令乃止。后世主人不悦
宾客，欲客离去，因称下逐客令。
＇42＇挂名君籍：意谓在名义上是您的妻子。
＇43＇内纪纲：内室的管家；俗谓“管家婆”。纪纲，统领奴仆的人，也
泛指仆人。
＇44＇井井：有条理。
＇45＇司出纳：管钱财收支。
＇46＇纪籍：记在帐簿上。
＇47＇弹棋：汉魏时博戏。徐广《弹棋经》：“弹棋二人对局，黑白各六
子，先列棋相当，下呼上击之。”其术至宋代已失传。此处指弹琴、弈棋。
＇48＇中乡选：乡试中举。
司札吏
游击官某，妻妾甚多。最讳其小字＇1＇，呼年日岁，生日硬，马日大驴；
又讳败日胜，安为放，虽简札往来，不甚避忌，而家人道之，则怒。一日，
司札吏白事＇2＇，误犯；大怒，以研击之＇3＇，立毙。三日后，醉卧，见吏持
刺入＇4＇，问：“何为？”曰：“‘马子安’来拜。”忽悟其鬼，急起，拔刀
挥之。吏微笑，掷刺几上，泯然而没。取刺视之，书云：“岁家眷硬大驴子
放胜＇5＇。”暴谬之夫，为鬼挪愉，可笑甚已！
牛首山僧＇6＇，自名铁汉，又名铁屎。有诗四十首，见者无不绝倒。自镂
印章二：一日“混帐行子”，一日“老实泼皮”。秀水玉司直样其诗＇7＇，名
曰“牛山四十屁”。款云：“混帐行子、老实泼皮放。”不必读其诗，标名
已足解颐＇8＇。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇最讳其小字：据二十四卷抄本，原作“最讳某小字”。其，指游击官
某的妻妾。
＇2＇司札吏：主管书信文墨的胥吏。
＇3＇研：同“砚”。
＇4＇刺，名帖。
＇5＇“岁家眷硬大驴子放胜”，这是避某所讳而写的一份拜帖。正确的写
法是“年家眷生马子安拜”。科举时代同年登科者，互称“年家”。旧时，
两家姻亲，对幼辈自称为“眷生”。胜，山东土俗称驴马阳物为“胜”。
＇6＇牛首山，疑为牛头山，山在江苏省江宁县西南，南京附近。
＇7＇秀水：令浙江省嘉兴县。
蚰蜒
学使朱矞三家＇1＇，门限下有蚰蜒，长数尺。每遇风雨即出，盘旋地上如
白练。按蚰蜒形若蜈蚣，昼不能见，夜则出，闻腥辄集。或云：娱蚣无目而
多贪也。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释】
＇1＇朱矞三：疑即朱委。朱雯，浙江省石门县（后改崇德县，今为桐乡县）
人，康熙进士，康熙三十年任山东省提学使，见光绪《山东通志·职官志》，
民国《浙江通志·选举志》。
司训＇1＇
教官某，甚聋，而与一狐善；狐耳语之＇2＇，亦能闻。每见上官，亦与狐
俱，人不知其重听也＇3＇。积五六年，狐别而去，嘱曰：“君如傀儡，非挑弄
之，则五官俱废。与其以聋取罪，不如早自高也＇4＇。”某恋禄，不能从其言，
应对屡乖。学使欲逐之＇5＇，某又求当道者为之缓颊＇6＇。一日，执事文场＇7＇。
唱名毕＇8＇，学使退与诸教官燕坐＇9＇。教官各们籍靴中＇10＇，呈进关说＇11＇。
已而学使笑问：“贵学何独无所呈进？”某茫然不解。近坐者时之，以手入
靴，示之势。某为亲戚寄卖房中伪器＇12＇，辄藏靴中＇13＇，随在求售。因学
使笑语，疑索此物，鞠躬起对日＇14＇：“有八钱者最佳，下官不敢呈进。”
一座匿笑。学使叱出之，遂免官。
异史氏日：“平原独无，亦中流之砥柱也＇15＇。学使而求呈进，固当奉
之以此＇16＇。由是得免，冤哉！”
朱公子子青《耳录》云＇17＇：“东莱一明经迟＇18＇，司训沂水＇19＇。性
颠痴＇20＇，凡同人咸集时，皆默不语；迟坐片时，不觉五官俱动，笑啼并作，
旁若无人焉者。若闻人笑声，顿止。日俭鄙自奉，积金百余两，自埋斋房，
妻子亦不使知。一日，独坐，忽手足动，少刻云：‘作恶结怨，受饿忍饥，
好容易积蓄者，今在斋房。倘有人知，竟如何？’如此再四。一门斗在旁＇21＇，
殊亦不觉。次日，迟出，门斗入，掘取而去。过二三日，心不自宁，发穴验
视，则已空空。顿足拊膺＇22＇，叹恨欲死。”教职中可云千态百状矣。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
【注释＇
＇1＇司训：明清时府、州、县皆置训导。司训，当指这类学官。
＇2＇耳语：此据二十四卷抄本，原作“而语”。
＇3＇重（zh
òng众）听：听力弱。
＇4＇自高：自求清高。指辞去官职。
＇5＇学使：提学使，省级学宫。
＇6＇缓颊：婉言说情。
＇7＇执事文场：在考场任事。
＇8＇唱名：点名。指考生入场时按册点名。
＇9＇燕坐，闲坐。燕，安息。
＇10＇扪籍靴中：从靴中摸出欲为之关说的考生名籍。籍，名籍。考生�