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那夜晚之后，若干党员身份浮出水面。姑姑受命与我母亲联袂，共同潜入方圆百里三个区的活动。从此，姑嫂并肩作战，亲上加亲。加上我奶奶变卖家产支援抗日，自然也是传为佳话的，很多年后我查阅家乡县志，党史，在泛黄脆裂的纸张中，看见了他们的名字，在众多回忆录的字里行间，寻觅到了他们的故事。不同的是，爷爷的故事命运半截便改写了。
爷爷的先祖是富豪，明末清初甚为发达，京城有远房的蒙满旗人王爷显赫亲戚，又善经商，一度家道顺遂。土地上百亩，兼有当铺，药店，酒坊，轿行。爷爷排行老五，人称五爷，一家几兄弟都是当地名士。先父喜读书，重耕读传统，其长兄，即玉岷之父便考入了京师大学堂求学。待读书毕业了，留洋不成，因家族需要长子料理，不得已，只好放弃功名回乡当了一个乡绅。可眼见昔日同窗学而优则仕，个个做大官他又不甘心，蠢蠢欲动找机会让五弟出人头地。
做官梦便落在了心如兄弟身上。正巧他考取了辅仁大学，据说，原来创办此校“北大”前身，便是创办京师大学堂的清末重臣大学士孙家鼐先生，他本意就想让这个学校成为培养官僚老爷的最好场所。当时学生中有所谓“十兄弟会”，即十个同乡好友结为兄弟，商定苟他日一人富贵，勿忘提携众人，有福共享。从辅仁大学毕业后，爷爷的长兄联络了昔日同窗，花重金四方打点疏通，给兄弟买了个县长职务。原想能凭借学识能力，官运亨通。可惜，天不随人愿，军阀混战风云激荡的年月，他本就是书生，没官场经验，且很多闲人浪子纷至沓来。他们抓住爷爷狂傲，轻信，自命不凡的弱点，哄得他糊里糊涂地花钱，加上官场腐败，没干一年半载，虽说自己清高自律，却被一群无聊帮闲坑蒙拐骗，加之军阀颠来倒去地打仗，随即丢了官。就此一盘点，不想竟债台高筑了，前后欠下的公款死账不少。
怎么办，只有卖掉家里的100多亩好地，才还清了一屁股债。从此爷爷发誓不做官，家已穷下来了。此时五爷的大哥一看竹篮打水空期望一场，当即做主，几个兄弟分家自立门户。他对人实在是有洞察力的，此兄官做不好，生意上也是左支右绌。至多算是个在家赋闲的书呆子，哪里会经营生意，他这个家急速衰败，就如《红楼梦》里说的，‘底囊渐渐尽上来了’。虽然不能再呼仆使婢了，好在靠着奶奶结婚的丰厚陪嫁，苦度光阴。再后来办私塾教书，一直到参加革命，我母亲认识他很长一段时间，看到他满腹经纶，以为他是地道佛教徒，“心如居士”这个名字，仙风道骨的做派，让所有的人都迷惑。
与我父亲的乖戾相同，爷爷在家族中是个永远的话题，乡间被称为有名的：“苑五邪”。邪在哪里？其实，他不信神，不信教，不吸烟，不嗜酒，不讲究物质形式，痛恨礼俗——仅这一点，我父亲作为少爷没有继承他的秉性。
五邪之一是不裹脚，女儿都是天足，反封建的意思；之二是进洋学堂，又送儿子读教会学校，着实让族人引起了轩然大波，老辈人怒斥道：“你五爷忘典敢是信洋教？”爷爷不理不睬，装聋作哑；之三是不过年，我父亲总说自己从小不过年，孩童盼过年，无非是吃好玩好。可爷爷不随世俗，家里不摆放祭品香贡，更不许烧香焚纸钱。既不磕头拜年，更不许买鸡鸭鱼肉荤菜素食年货，也不搞特殊穿着。眼巴巴地看人家张灯结彩，喜笑颜开的热闹，小同伴们磕头得到赏钱三、四吊，自家冷清素朴。孩子不出门，女眷不走动，反而粗茶淡饭，他从来没给儿子买过心爱的玩具和鞭炮，为此，我父亲童年洒下了多少自卑可怜的泪水。一个有产之家，过年过得如此寒酸，不及邻居贫苦农家，谁能理解？爷爷的邪气，让这个家庭燃烧得有限的快乐火苗熄灭了，这也是我父亲和爷爷经久不息战争的一个重要导火索。元宵节过后，阴暗的气氛一扫而光，爷爷宣布开禁，别人家过年的高潮已经过了，爷爷就开始大张旗鼓安排购买荤素年货，张罗全家改善生活，里里外外算过，其实钱物没少花，他就是咬牙不过年。让我父亲记忆深刻的，是我爷爷在正月十五的日子总是请“谢酒”，常年为了家族劳动的雇工、帮工，佣人。来者听说是五爷请客谢酒，诚恐诚惶地乐于赴宴，要知道，在那个乡间方圆多少里，能够和五爷聚餐是他们的荣誉，日后炫耀的资本。席间，爷爷一展紧锁的眉头，谈天说地，讲古论今，种地，养禽，巷里新闻无所不谈，酷似一次娱乐集会，有时还吹拉弹唱来京戏，农人都说五爷没架子，虽不会农活儿，可仁义和气，又有知识见闻的。
五邪之四是不走亲家，奶奶的娘家离着就是14里地，来去一天，可爷爷从不走动，也不让家人走动。在老家，简直就是一个四六不懂的东西。我父亲和所有男孩一样，自幼喜爱鞭炮，盼过年馋的就是鞭炮，当时乡间风俗，结婚三年内，娘家来送年礼，一定要有一挂一千响的小鞭炮，还有其他的炮打灯，二起脚，千字头，万字头、大礼花的大鞭炮。送来的年礼，理所当然归孩子享用，拿到了大鞭炮比过年还高兴。不料，爹就是不让收这份礼，儿子不敢言语，抹着泪水偷偷看别人用蚊香点火，先喷出火花，映红了雪地，继而是凌空炸响，响声从树梢飘到山谷，而他，只能孤独地大哭一场。我想，他们父子之间的仇恨就是从这生根开花的。
五邪之五是不会算账。爷爷治家倒是严，管家可说弱智，按说他辅仁大学毕业，学习包括经史义理之学，西方科学知识文、理、法、商、工五科，都不偏废，可也奇了，满腹经纶的爷爷，算数能力很差，在乡间传为笑柄。他一生不会打算盘，不会记账。偏偏我奶奶精明是精明，又是个文盲，把个硕大的家产经营得落花流水，不怪时运混乱运气不佳，两口子在账目上可以说都是睁眼瞎，我父亲的算数遗传了老子，同样颠三倒四，童年上私塾，舍学，被打板子，罚跪，算数还是不开窍，一头雾水，放假回家帮助爹爹理财，人家账目单据做手脚他闹不清，当铺里的当票横竖看不懂。糊涂父子加上一个文盲女主人，他们的财产让管家和亲戚、借债人，巧立名目，渐渐地蚕食了去。最后，索性捐献给了革命和抗战，一了百了。爷爷一生在大是大非问题上，就这么一次算账算得还挺明白，无产阶级还真的让人摆脱了枷锁，获得了解放。我奶奶被人称官娘子，可她一辈子没沾光享福，他们永远担惊受怕，饱受了委屈辛酸，无处述说。他们在贫病交加的时候，奶奶总是对不会算计事埋怨他，而爷爷不以为然，他振振有词道：当年要不是我把家产献给革命，土改就是大地主，就更难活命了！
奶奶细想老头子说得有理，不做声了。总之，我爷爷的“五邪”，力反封建是一杆大旗，骨子里敢为人先，不是革命是什么。他把什么都献给革命，可说是始终不懈地与俗人抗争的性格使然。
人算不如天算。谁都无法选择什么时候生，可一个人选择适当的时机、适当的地点死亡却是至关重要的。爷爷的死亡就证明了这一点。
母亲在日记里写道：嫁给了苑志豪的那一天起，也就与苑家的一切血肉相连了，我的灵魂与三代男人的命运从此撕扯不开。
第一部分
第二章（7）
变 脸
接下来发生的，便是缠绕他们一生、老说不清的那关键时段的事了。
我母亲日记里说：婚后由于同志加战友的特殊关系，总不好意思称呼公公或叫爹，怎么都开不了口。地下工作打交道开始，我称呼他为“心如居士”。老人喜欢这样称呼。就像他称呼我白莲，这样的称呼，将延续到死亡。回想在那样激荡的年代，我们一家人当时神出鬼没，各忙各的，没在一个屋檐下待过，没在一张餐桌吃饭。不过，苦是苦，这是我们一生最好的时光。家族革命者，后来每个人使用的全是代号，再没用过父母给予的真实姓名。姓什么的都有，真可谓脱胎换骨。
白莲的代号荣耀了母亲前半生。脱胎换骨不仅是姓名代号问题。走出大家庭洋学校的她，起初又羞涩又胆小，可腥风血雨的日子，逼着她学会