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安地问我们：＂我是不是对她太狠了？会不会伤着她？＂吹雪就用这种与生俱来的心理优势搞得我们瞠目结舌，也许正是因此，吹雪与女友的关系看来十分牢固，按指导消费杂志的分类，属于聋子配哑巴之类的绝配。
吹雪是个一团和气的热心肠，山东人，又喜爱四处游玩，朋友一大把，亏得有他不时打电话约我出去玩上那么一晚，要不那段时间我非得在家沤出绿毛不可。
下面的一则日记记录了我与吹雪一起度过的一夜。
285
今天晚上我正郁闷得紧，忽接吹雪一个电话，约我去巴娜娜鬼混，大喜，慌忙上路，在迪厅门口给吹雪打了一个电话，吹雪出来接我，并把我带了进去，我与吹雪上了电梯，然后进了迪厅，吹雪把我领进一个包间，不久，便有一同情无聊者的豪侠过来，手提一个塑料袋给大家发药，每人一片，我问是什么药，吹雪告诉我，叫蓝蝴蝶，是一种兴奋剂，我用啤酒冲下，过后不久，又追了几口大麻，于是糊里糊涂地飞了起来。
在迪厅，我飞起来以后，电子音乐听来只剩下节奏与强弱，身体很容易被音乐所引导而运动，我虽飞起，但仍有一点个人意志，我仍可以观察别人，我发现，兴奋剂的作用在于，它可以使人假装忘掉情感、道德伦理、文化等强加于人的东西，只剩下人的本性。我注意到，姑娘在飞起以后，上身最常做的就是两个动作，一个是招手，另一个是用胳膊像是挡住什么似的，而下身的动作是晃动髋部，我认为，姑娘的上身动作表明了她们真正的本质，招手表示她想引人注目，阻挡表示她们的矛盾，即，又想让人感兴趣又不想被侵犯，晃动髋部是性欲的显示，而男人的表现则不同，一种人与女性一样，另一种沉浸孤独中，独自摇头，再有就是拉着一个姑娘跳舞，但舞蹈重点在于，他一般拉扯几下姑娘，姑娘看来非常愿意在他的引导下动作，我还见到一个男人把头扎在一个姑娘的两腿间使劲摇晃，似乎要钻进去的样子，我猜测，那表现出他对子宫的向往，他已对人生厌倦，希望重回母体――我认为，从这些动作可看出，男人最原始的愿望在于表现和控制，而女人在于抵抗与服从，两者相同的是性欲。
最后要谈的是我自己，我发现，药物的作用时间约五六个小时，在生理上除了让人感到有些恶心以外，并无其他不适之处，我仍有观察能力，但不持久，很快，我便觉得音乐很吵，人很乱，过一会，这一切便显得不堪忍受，于是来到外面自己的车里，一个人坐着，虽然有点恶心，但还能对付，我也许是对兴奋药物过分敏感，一段时间内，我感到自己有几次几乎失去知觉，我对着仪表盘上的电子表数了一下脉搏，达每分钟95跳，而头脑简直可以说是自动地运转，思想在我头脑中飞快地运行，完全不受意志控制，我在药力还未消失前，从车上的工具箱里找到纸笔，把我在药力的作用下顿悟出来的假思想记录如下。
286
关于神存在的证据――神的存在需要证据。
我们说出一个词与另一词，是靠什么联接的？
是一个词由于某种奇怪的规则产生出一个词，还是一个词自己创造出另一个词，一个词接着一个词的出现，一个声音接着另一个声音的出现，一个文字（符号）接着另一个文字出现而出现，设第一个词是原因，说话结束为结果，就构成一个十分勉强的因果关系，这个因果关系缺少逻辑性，因为词与词之间的相互关联无法弄清，但效果却是显著的，（即使是对话，也是一个声音接着另一个声音。）这个过程是神秘的，是神存在的证据。
数学没有感情，只是对世界的一种纯粹的认识或描述，数学中有一种假定的准确性，使人可以相信，而且，它十分客观，因此，那是神使用的语言。
数学是神存在的证据。
关于物理的各种学说只在被数学描述过的情况下具有意义。
对于数学，物理是一种形式，因为在此它可以被当作数学的内容。
离开数学，物理便流于空谈，成为没有意义的描述。
人的认识对于物质无能为力，使用数学后，人进入了一个奇怪的物理时代。
人在这个时代上停留得太久了，必须发明新的、进入物质的角度。
物理定律中有神的影子，它是一种神的映射，一种无可更改的必然。
物理定律是神存在的证据。
化学元素周期表上的空缺表明，神到过那里，继而又离弃了这门学问。
同素异形体表明，分子的构造或然性太多，不够准确。
神不存在于分子中。
音乐不是神发明的，因为音乐中含有感情。
最纯粹的音乐能够与神接近。
音乐作为一种纯粹的形式，它的意义在于一片混沌。
音乐不描述任何意义时，神会使用它。
音乐在描述人的心灵时，它的精确性也令人怀疑。
现代音乐要么十分单调，要么不够单调。
总体来说，神与现代音乐没有关系。
神的定义：
神是一切事物的终极原因。
也许，神是一种对神自身的认识，是一种纯意识。
事物是意识的表现形态（这不是唯心主义），这就如同我们自己对自己的了解一样。
思想会自动出现。
这是神存在的证明。
一件事物在人脑中是如何形成的？
这个过程无法解释，是神存在的证据。
一件事物为何有那么多描述？
这表明，描述本身与事物相距太远，因此，描述是无意义的。
思想出现的规律或规则是什么？
答案是，神在里面起作用。
从本质上看，任何结论都是盲目的。
或者说，任何结论都是错误的。
神是盲目的吗？
从对于事物的结论中，看不到神存在的证据。
神如果是一种意识，那么它很可能是盲目的。
与人的自由意志相对，也可能，神有一个目的。
也许，神的目的在于认识它自己的存在。
或者，神的目的在于控制或使用一切力量。
神与力量的关系无法搞清，每一种力量都可能是神本身，也可能是神的一个使者。
神或者是在创造，无中生有，或者是在毁坏，也就是有中生无，总之，从人的角度看来，神是在做着一件事，不然我们如何能看到那么多现象，或者说迹象？
这是神存在的证据。
从某种意义上说，人能够感受到神，因此，神具有人格，与此相对立的，神也具有物格。物质与神的关系人无从知道。
从这个描述无法推断出，人具有某种神性。
但是，在数学家与物理学家身上，可以看到一种清晰，一种精确，一种简洁，一种缺少玄虚的表述，这又像是某种神性在人身上起作用。
必须给出一个定义才能讨论人的神性与物性，比如：
神的人格是：神是一个认识，一个知道，一个过程，一个了解。
神的物格是：一种遇到外部力量之后的保持。
相信是什么？
相信是一种强烈的幻觉。
对于人，它是最有力量的一种幻觉。
具体表现是：人的信念。
这个幻觉是神存在的证据。
神是宇宙的意志。
神是人的认识的终极，但人不可靠，他会由于某个偶然而终止认识，这时，神就必须找到人的代替品。
没有任何迹象表明，神有停止工作的一刻。
神似乎总在工作着，从不停息，但人却无从了解神的工作。
没有任何证据表明，人在宇宙中是最高等级的。
人是由有机物构成的。
构成人的元素，自然界都有。
自然界的元素或是质料比人身上具有的要多得多。
自然界创造了人这么一种认识，同理，也能创造别的认识。
神也许有很多选民。
人太简单，从构造上看，人由碳水化合物构成，太脆弱。
只有客观的知识对于人才具有价值。
常识是除人以外，其他动物都有的能力。
从认识的角度看，常识无意义。
人的感官所产生的感情是对认识的一个阻碍，因为它只同人本身交流，而无法与物质交流。
神没有感情，感情与认识毫无关系。
看――视觉，眼睛，显微镜，望远镜，还有，红外线仪，光谱仪，频谱仪等等，哪一种看到形式是物质本身？如何才能＂看＂到神？
人认识的方式：
顿悟：顿悟里包含的人性过多，因此，顿